“山頭庵”重修與“戴坑族”由來

蔡漢以

2017-06-04

我每次來福建省漳浦縣走親訪友,都要到霞美鎮(zhèn)塔嶺村下南遼的“山頭庵”敬拜佛祖!因?yàn)檫@里是我當(dāng)年到漳浦縣祈求心愿，第一個(gè)進(jìn)香的寺廟。這幾天我又到山頭庵---合掌恭敬,而白佛言……這時(shí)，我看到了山頭庵正忙著重修的情形。

我問了寺廟的管理人員,什么時(shí)候開始重修？他們說：重修開工時(shí)間是2017年農(nóng)歷2月16日(即公元3月13日)卯時(shí)(5:00—6:59)。現(xiàn)在寺廟的外觀重修工作基本完工,包括屋頂工程等；而室內(nèi)工程還沒完工，有的在油漆、有的在粉刷……現(xiàn)場處處是“架子”，一片忙碌的景象！

山頭庵是一座古廟，始建于北宋慶歷年間(1041-1048)，至今有976年。主殿坐癸向?。捶轿?span lang="EN-US">201度），清代曾重修;現(xiàn)占地22畝(14666.65平方米)，1980年曾經(jīng)重修。主祀觀音菩薩（當(dāng)?shù)厝私小胺鹱鎷尅保┤鐏矸鹱?、開漳圣王陳元光、北斗神君廣平王、輔信將軍、夏媽、林太師、伽藍(lán)王等神像。

山頭庵背倚雙獅山,面朝浩洋海,左臂攬六鰲，右臂貫雷島。香火很旺盛，庵門所轄區(qū)是“戴坑族十八社”---即十八個(gè)村莊（自然村）

這十八社，以戴姓為主，具體情況是：

前梧村4個(gè)分居點(diǎn)：前梧，埔仔，下埔，西宅，共有380戶，1600多人，全為戴姓。

山嶺村有8個(gè)分居點(diǎn)：山頭，嶺后，新城，后厝，前厝，后戴，新厝，洪坪，共有600多戶，3000多人，戴姓占百分之九十九以上。

塔嶺村有6個(gè)戴姓分居點(diǎn)，舊厝，塔坪，上南寮，下南寮，金坂，埔上，全村共有600多戶，3000人左右。戴姓占近百分之七十，2000人左右。

這戴姓十八社，當(dāng)?shù)厝朔Q“戴坑族”。那么，這“戴坑族”是從哪里來呢？我從《戴坑方志與戴氏族譜》得知，歷史上的“戴坑”遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過十八社。

歷史上的戴坑，地處漳浦縣東南方，霞美鎮(zhèn)西南面，東臨后寮、北江村，西接杜潯鎮(zhèn)林前、院邊村，南傍東海，北靠黃浦村。戴坑的姓“戴”祖宗即開基人，叫戴克統(tǒng)。這位戴克統(tǒng)的父親叫戴君胄，而戴君胄是“開漳圣王”陳元光的女婿?，F(xiàn)綜述如下：

一 戴坑開基人及時(shí)間

唐上元元年（760年）輔國將軍、郡馬大元帥---戴君胄次子戴克紹，到漳浦縣城定居繁衍，至今已有1257年的歷史；南宋咸淳年間（1265年---1274年）部分后裔到“戴坑舊厝社”開基。戴坑舊厝社開基，至今有752年。

二 戴坑各自然村

1塔坪社；2西許社；3下南寮社；4前厝社；5山頭社；6新城社；7；后厝社；8后鄭社；9前梧社；10西宅社；11埔仔社；12下埔社；13下蔡社；14舊厝社；15紅坪社；16樓坪社；17菜園社；18周坪社；19坂仔社；20新厝社；21后周社；22官徑社……

三 戴坑的總祖祠建在舊厝社

前梧，山嶺，塔嶺村的戴姓是陳元光第三女婿---戴君胄的次子戴克紹的后裔。戴克紹唐代居漳浦縣城，先傳裔縣城，后至南宋咸淳年間（1265年---1274年）部分后裔來此處定居繁衍，統(tǒng)稱戴坑，總祖祠建在舊厝社，舊厝是戴坑發(fā)祥地。

四 戴君胄其人

戴君胄（703—778年）字肅庵，陳元光第三女婿，祖籍河南光州固始縣。祖父戴伯岳，曾與唐開國元勛陳克耕從高祖李淵興起義軍于并州(今山西太原)，李淵登基，任戴伯岳為潤州(鎮(zhèn)江府)太守。父戴元理于總章二年隨陳政率兵入閩，為府兵校尉，駐軍云霄烏石石山，“遂因官寓焉”。陳政故后，戴元理輔陳元光平定寇亂，開基漳州。

武后長安三年(703年)，戴元理配方氏生子君胄，系與陳元光三女陳懷金同年出生。由于戴元理與陳元光有世交之誼，為人誠實(shí)厚道，深受陳元光敬重，遂將女兒懷金許與君胄。

據(jù)《漳州府志》載，戴君胄父子落籍漳州，是為戴氏入閩之始祖。

戴君胄出身將門，自幼深受父輩熏陶，平時(shí)勤奮好學(xué)，胸懷文韜武略，博覽群書，涉及經(jīng)史兼擅詩賦。并且足智多謀，深思遠(yuǎn)慮。長成后儀表奇?zhèn)?、臨陣決策，所向無前，是開漳青年將領(lǐng)之一；置郡后，職授司田參軍；陳元光逝后，協(xié)助陳坰靖亂安民，開疆拓士，打擊豪強(qiáng)，任用賢仁，興辦學(xué)校，厲行法制，使閩南日趨安定，立下了汗馬功勞。歷營將、兵馬副指揮使等職。

戴君胄長期鎮(zhèn)守軍事重地蒲葵關(guān)（即今盤陀嶺。盤陀嶺介于漳浦縣盤陀鎮(zhèn)和云霄縣火田鎮(zhèn)之間，屬于梁山山脈）且戰(zhàn)且耕，威懾一方，為當(dāng)時(shí)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心起重大作用。

唐代宗大歷十三年（778年）十一月,云霄發(fā)生嘯亂，已七十六高齡君胄率兵清剿。同年十二月，在巡視云霄境內(nèi)碧云峰時(shí)，遇伏身亡，為開辟漳州鞠躬盡瘁，死而后已。次年其妻陳懷金也相繼謝世，合葬于云霄火田七里鋪碧云峰下。因陳元光被后世帝王追封至靈著王、廣濟(jì)王、開漳陳圣王，故戴君胄也隨之蔭封為郡馬副元帥。

五 戴君胄與夫人陳氏懷金生了三個(gè)孩子情況：

長子克純，次子克紹，三子克統(tǒng)。戴君胄長子克純之子耀明，移居龍溪縣滅寶墨溪，傳裔龍溪、長泰、南靖、平和。次子克紹，居云霄烏石山，后徙漳浦縣城，其后裔于南宋時(shí)轉(zhuǎn)傳戴坑；第三子克統(tǒng)，居漳浦縣城，南宋紹興年間分傳赤±前坂，明代再傳井尾。漳浦戴姓聚居于文安村，源自佛曇井尾(與佛曇東坂村同源)。元代至明初，戴姓聚居于井尾，為戴君胄第三子戴克統(tǒng)的后裔。戴克統(tǒng)的16世孫戴徽萬于南宋紹興末年開基戴厝林(今赤士鄉(xiāng)前坂)，其20世孫戴碧于元代開基金井(今佛曇鎮(zhèn)整美村)，后裔于明永樂年間因樓寇之亂分別遷居佛曇東坂和馬坪文店。

《開漳戴氏家譜》(清乾隆二十七年修)載：“戴伯岳為開漳始祖……二世祖(戴元理)入閩戍邊，三世戴君胄為陳元光季女婿。平和東坑戴氏始祖是戴一祿，為開漳始祖之23世孫。

廣東蕉嶺縣《戴氏族譜國堂世系源流》亦載：蕉嶺一世祖為戴玉麟，源居福建漳浦縣，于元代徙居鎮(zhèn)平(今蕉嶺)招福鄉(xiāng)黃泥崛，子孫蕃盛，傳至1 2世(約在清代)，有仁忠、仁恭兄弟一同遷往臺灣屏東，l 3世、l 4世又有數(shù)十人遷往臺灣，后裔分布于臺灣之高雄、美濃、臺埔、桃園、新竹、苗栗等地。

六 戴君胄之墓