鬼谷子在《決篇》里舉例說，遇到艱難選擇時，古代發(fā)明了占卜、算命，人們就把選擇權(quán)拱手交給了鬼神。

現(xiàn)代生活和工作中到處需要選擇，每次選擇都很重要，倘若不會選擇，就會錯過機遇，最后將一事無成。所以勇于決斷、善于決斷是一件非常重要的事情。

01 有利焉，去其利，則不受也；奇之所托。

為人作決斷時，如果只對一方有利，那么沒有利的一方就不會接受，就是因為依托的基礎(chǔ)不平衡。

《三國演義》中諸葛亮非常器重馬謖，進攻魏國時讓他鎮(zhèn)守街亭。然而馬謖卻辜負(fù)了諸葛亮的信任，最后諸葛亮殺了馬謖，自己卻痛哭。

諸葛亮的心情很復(fù)雜，一是因為悔不該不聽馬謖的哥哥馬良的勸說，二是責(zé)怪自己選人不當(dāng)，決策失誤。三是因為多次出兵都未獲得成功，而自己又沒有別的良策和人選，即使明知用人存在風(fēng)險，也實屬無奈。

有人說，決斷的果敢自信力，來自于對全局的通盤考慮與掌控！這當(dāng)然是很有道理的，只有學(xué)會審時度勢，運籌帷幄，才能制定詳細(xì)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。

但是有時候別人請你決斷，時間緊迫，關(guān)系重大，一發(fā)而系全局。這時候沒有充分的調(diào)研和細(xì)致的觀察，只有憑借自己敏銳的大局觀，和平時經(jīng)驗的積累，一賭勝敗。

有時候作決斷也不得不看人眼色，或者顧忌太多，對一方有利，對另一方必然是有害。所以或者是忍痛割愛，或者兩害相權(quán)取其輕。要做出最正確的選擇永遠都很難。

所以決斷要獲得成功，首先要有充分的時間準(zhǔn)備，積極的調(diào)研；其次，決策者不能感情用事，必須實事求是，更不能在巨大壓力下進行。第三，任何決斷必然是不可能有利于所有人，只能盡最大努力獲得最大利益，不得已犧牲的也要最小化。

02 于事度之往事，驗之來事，參之平素，可則決之。

推測以往的事，驗證未來的事，再參考日常的事，如果可以，就作出決斷。

唐帶的杜如晦和房玄齡是一對很好的搭擋，也都是李世民的高參。房玄齡主意多，但卻優(yōu)柔寡斷，每次出了主意，要等杜如晦來作決定。

杜如晦從小就表現(xiàn)得臨機處事果斷，而他對房玄齡出的主意，也總是采用的多。因此，在李世民手下就有“房謀杜斷”之說。后來秦王李世民玄武門之變，多虧他二人，不然就要重寫歷史了。

鬼谷子分析說：圣人之所以能成就大事，主要有五個方法：一是公開施加恩德，二是暗中傷害對方，三是待人誠心，四是蒙蔽對方，五是按照正常方式結(jié)交。

在決斷中既然要傷害一方，一定會遭到反對，事情可能就會受到阻礙，或者進程緩慢，或者因為對方勢力強大而擱淺。

所以就必須想到下一步的對策，或者設(shè)法補償，或者安撫，甚至暗地里使壞。（古代這種事情太多了）當(dāng)李世民面對危機，不得不決斷時，已經(jīng)不是最好的時機了。但是因為及時下決心，終于挽回敗局。

03 故夫決情定疑，萬事之基，以正治亂，決成敗，難為者。

解決事情，確定疑難，是萬事的關(guān)鍵。澄清動亂，預(yù)知成敗，這是一件很難做到的事。

一個人能力再強，也是勢單力孤，俗話說，惡虎還怕群狼。所以劉邦就比諸葛亮強很多，要善于用人，而不能凡事親力親為。

鬼谷子告訴我們，行陽道則努力守常如一，行陰道則努力掌握事物對立的兩面。掌握這些還是要注意，三思而后決。

決策很難，個人的力量又如此渺小，古代靠占卜，現(xiàn)代靠科學(xué)。只有依據(jù)強大的團隊，科學(xué)的分工合作，才能指定切實可行的計劃，然后堅決地按照計劃實行，決策才能見到實效。