世人一提起法教神功法術(shù)馬上就聯(lián)想到茅山術(shù)，跟提起茅山術(shù)就聯(lián)想到林正英是一樣的。大多部分人都是受香港電影的影響所造成。其實民間法教的何止茅山一脈。

東隱派、嶗山派、昆侖派、閭山派、虎門令派、大茅山派、小茅山派、魯班法、蛇教、梅花教、閭山法、梅山法、茅山法、少林法、南傳驪山法、排教、祖師派、蛇教、魯班法、元皇法、玉皇教、華陀法、雪山法、峨嵋法、觀音茅山教、普庵教、蓮花教、峨眉總佛法、竹山教、巫教、血傳玉皇派、散發(fā)教、茅山法、少數(shù)民族法、苗法 、紅蓮法、華光法、青罡法、天竺法、瑤山法(三妹法)、壯族狼根法、梅瑤二教、三元教、六壬仙教、神傳玉皇派、觀音教、茅山三清派、紅蓮佛教、白蓮教、茆山教、閭茆二教、老茅山、青罡法、十星教、紅林大教、玉皇教、閭山法、北傳茅山法、六壬法、金英法、昆侖法、大圣教、西天佛法、玉封教、白鶴法、白蓮教、鳳陽教、金堂教、通天教、龍都教、法令門、陰山法、大刀教、神師教、七姑教、金花教、紅林大教、西天佛法、列位法、昆侖法、呂山法、天和法、驪山法等等都是法教。

其實神打只是法教神功中的其中一個法門叫僮身法，許多法教神功法都有這一門，不過現(xiàn)在許多都不愿教這個法門而已 。因為學(xué)僮身法有些會學(xué)成心理僮，也就是臆想癥。學(xué)成臆想癥出事的還真不少。

最為著名就是義和團，其實義和團只是拿著白蓮教的神打或茅山的寄打或其他一些教派的寄打僮法后就出去反清復(fù)明，自成一派，再以立一人為教主或什么神仙下凡，號稱替天行道，然后給弟子洗腦，告訴弟子們有它們的保護已經(jīng)刀槍不入，刀如軟口，身如鋼板什么都不怕，再灌輸些以為國為民大家可以出去拼命了打不死的思想而害死了多少人。其實它的性質(zhì)跟現(xiàn)在某些邪教是一樣的。

寄打法，只是祖師給弟子的一種增強法底跟起到弟子保身護命的作用，弟子在外逢兇化吉。而不是修煉了就刀槍不入金剛身打不死的可以出去跟人拼命。

僮身法：僮身法修好會讓弟子的法術(shù)、符咒等事半功倍，出門在外遇到些比較兇險的請神明降神護身等等。但法教最注重的是自身法，其次才是僮身法。自身修煉法底，法底夠深厚沒有僮身法照樣行得通，神打注重僮身，類似某些靠僮身的神婆、仙家一旦僮身出現(xiàn)問題法就行不通了。神打認為只要請了神來自己就是神，什么都沒問題自身法不重要！其實重要的就是自身法的修習(xí)。

修煉法術(shù)也好，修煉神打也好一定要有師承，師父帶著，千萬不要自己在網(wǎng)上或路邊攤買幾本書回家就自己胡亂練習(xí)，這樣不但沒效反而還有害。之前有一個自己在網(wǎng)上買了些符書、又去路邊攤買了幾本符書、風水書然后自己在家按書里所說的修習(xí)自己煉得是如癡如醉，連班都不去上，天天在家練習(xí)，煉了幾個月后他老婆受不了就說他不去上班，天天在家搞得烏煙瘴氣。但他跟他老婆說他再過多久就要成大師了，馬上就能飛黃騰達了，只要他施法錢馬上就能到手，要誰給錢，誰就得給他錢。后來他家人帶到醫(yī)院檢查鑒定為急性精神障礙。

(分享法教符咒)