近來多見有朋友介紹琴棋書畫詩香酒茶的八雅貼。這八件雅事里有七件都是大家平日所熟悉的,只是排在第一的琴常常會有人誤會為是箏甚至是鋼琴,所以今日特收集整理資料,除了介紹琴外,還將琴與瑟,琴與箏的區(qū)別以圖文的方式展示出來,愿大家能更多的了解琴棋書畫四藝之首的琴。
琴是中國古代文化地位最崇高的樂器,有“士無故不撤琴瑟”和“左琴右書”之說。君子有九思之說,古琴有九得之說。琴為君子之器,象征正德。因此,琴亦正樂。所以請注意琴字上部的雙王不能寫作提王旁。
瑟,古代撥弦樂器。形似古琴,每弦一柱,但無徽位。 有25根弦,弦的粗細不同。每弦瑟有一柱。按五聲音階定弦。最早的瑟有五十弦,故又稱“五十弦”。
辨析:琴與瑟。 共同點: 琴瑟均在伏羲時代發(fā)明。發(fā)明地點自然是伏羲之都,今河南淮陽。確切地說,應該在平糧臺古城遺址內。 《詩·周南》里有窈窕淑女,琴瑟友之。 《詩·小雅·常棣》妻子好合,如鼓琴瑟。 此也能證明琴瑟當時是同一時代的。 區(qū)別: “琴”體積較“瑟”為小,音量較小,弦也較少,用于當著客人的面演奏。演奏者或為主人,或為妙齡女郎。
琴是象形文字,“琴”字從“今”,強調“當面演奏”,是指其演奏的隆重性、鄭重性而言,它是為高貴賓客演奏用的高級樂器,賓客在聆聽琴曲時,必須正襟危坐,現代西方人欣賞古典音樂時不能隨便離開座位,也是此理。這是一種文化素質和修養(yǎng)的體現,也是社會文明程度的體現。 “瑟”體積大空腔大故音量大,弦多則音色變化多,用于帷幕后面隱匿處作為背景音樂的演奏,目的是給賓客飲酒談天營造一種輕松愉快的氣氛,而非用于專場音樂欣賞會,所以演奏員可以是技術嫻熟的老叟老婦。 與琴有關的詩句:(太多,僅摘錄我最喜歡的二首) 《船夜援琴》·白居易 《彈琴》·劉長卿 與瑟有關的詩句: 錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。——李商隱·《錦瑟》 寡人竊聞趙王好音,請奏瑟?!妒酚洝ちH藺相如列傳》
和琴瑟相關的成語或典故: 賣劍買琴:指沒有功名意識,志在歸隱 焚琴煮鶴:把琴當柴燒,把鶴煮了吃。 比喻糟蹋美好的事物。 劍膽琴心:比喻既有情致,又有膽識 舊小說多用來形容能文能武的才子 亂彈琴: 比喻胡扯或胡鬧。 鳴琴而治:指以禮樂教化人民,達到“政簡刑 清”的統(tǒng)治效果。 琴劍飄零:琴是古時文人常攜帶的。 舊指潦倒失意,流落他鄉(xiāng)。 一琴一鶴:原指宋朝趙抃去四川做官,隨身攜 帶的東西僅有一張琴和一只鶴。 形容行裝簡少,也比喻為官清廉。 琴瑟之好:比喻夫妻間感情和諧。 和如琴瑟:比喻夫妻相親相愛。 琴瑟調和:比喻夫妻恩愛。 琴斷朱弦:比喻婦女死掉丈夫。 破琴絕弦:表示世無知音,不再鼓琴。 琴歌酒賦:彈琴、唱歌、飲酒、賦詩。 舊皆逸人、高士之事。 琴棋書畫:彈琴、弈棋、寫字、繪畫。 常以表示個人的文化素養(yǎng)。 琴瑟不調:琴瑟:古樂器名,比喻夫婦。 ①指琴瑟合奏時,聲音沒有調整得和諧。 ②比喻夫妻不和。 琴瑟和好:比喻夫婦情深和美。 亦作“琴瑟靜好”、“琴瑟之好”、 “琴瑟之歡”、“琴瑟之樂”、 “琴瑟和同”、“琴瑟和調”。 琴挑文君:挑:挑逗、挑引。 比喻挑動對方的愛慕之情,并表達 自己的愛意。亦作“琴心相挑”。 箏,又稱古箏、秦箏,古老的漢族彈撥樂器。關于箏的命名,有多種說法,有說乃是有瑟分劈而來,有說乃是因發(fā)音錚錚而得名。 《集韻》就持“分瑟為箏”之說:“秦俗薄惡,父子有爭瑟者,人各其半,當時名為箏”。當然除了父子爭瑟的說法而外,還有兄弟爭瑟,以及姊妹爭瑟的說法。 另一種說法是因為其發(fā)音的性質而得名,劉熙《釋名》中“箏,施弦高,箏箏然”,就持此說。說箏因“施弦高”而發(fā)音“箏箏然”,這音色顯然乃是對瑟的音色舒緩而言的。 彈琴圖: 古琴和古箏的區(qū)別 一.外形上的區(qū)別: 在外形上,古琴琴身以獨木所成,琴面系有七根弦,故古稱'七弦琴'。古箏的通用箏是21根弦。古箏有雁柱,像大雁的形狀,屬彈撥樂類的'有馬樂器'。 而古琴沒有,屬彈撥樂類的'無馬樂器'。 二.形成年代的區(qū)別: 古琴是我國歷史最悠久的彈撥類樂器,形成3000多年前的,傳說為'伏羲'、'神農'氏所造;古箏則晚得多,形成于秦代,相傳秦時有婉無義者,將瑟(樂器)傳與兩個女子,二女要爭,引破為二,所以稱'秦箏'。 三.琴曲的區(qū)別: 四.琴譜的區(qū)別: 古琴琴譜自成一格,古時稱為'文字譜',到了唐朝后稱“減字譜';而古箏古時多用'工尺譜',現今多用'簡譜'、'五線譜'。 古琴雖只有七根弦,但一弦多音。其音域寬達四個多八度,借助面板上的十三個'琴徵',可以彈奏出許許多多的泛音和按音。音色含蓄而深沉,古樸而典雅,表現力富有內涵,異常豐富,故古時被文人雅士列為'琴、棋、書、畫'之首;古箏基本上一弦一音,古箏基本上是一弦1-2個音,同一弦中移動弦馬(柱),可以調作音高,音域寬廣,音量宏大,音色淳厚優(yōu)美,悠揚悅耳。 六。音量的區(qū)別: 古琴音量不大,非常含蓄,頗具君子謙和之風。真正的意義不在于技巧和感人,而在于心境和自然。天人合一是一個彈琴者最終的歸宿。所以古箏比較傾向于是彈給別人聽的,古琴則更傾向于彈給自己聽。古箏一彈,就會有許多人被吸引過來聽,而古琴的知音卻總是可遇不可求的。 七。音色的區(qū)別: 古箏清脆流動,優(yōu)美淳厚。 古琴音色渾厚,古樸平和。音韻獨特,空靈蒼遠,古樸幽深,極具滄桑感。 古箏---悅耳,古琴---悅心 古箏如'花旦',古琴則是'青衣'! 八.文化歷史淵源的區(qū)別: 箏比較通俗化,雅俗共賞,她通過清脆委婉的音色與韻味以更直接的形式把中國傳統(tǒng)文化介紹給了人們,為人所喜愛。 聽箏,隨其音漂浮情海,心事蕩漾。 聽琴,至則物我兩忘,至則清靜無心。 好啦,琴和瑟,琴和箏就介紹到這,明天再介紹另一樣我喜歡的樂器。我喜歡琴,要練琴去了,親愛的朋友們,如果您喜歡琴,那就關注上士文化,以琴會友,二琴相悅吧!
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