今年6月初,在湖南大學(xué)岳麓書院畢業(yè)典禮上,2013級歷史學(xué)專業(yè)本科生劉楚瑩成了第一個(gè)淚崩的人。那個(gè)瞬間,她正和同門師兄一起向?qū)W業(yè)導(dǎo)師鄧洪波教授鞠躬行謝師禮。 在人們擔(dān)憂大學(xué)人才培養(yǎng)功利化趨向嚴(yán)重、師生關(guān)系日漸淡漠的當(dāng)下,這樣的師生關(guān)系顯得彌足珍貴。 從2009年開始,岳麓書院立足當(dāng)代高等教育發(fā)展的實(shí)際,汲取傳統(tǒng)書院教育精華,實(shí)行本科生導(dǎo)師制。 經(jīng)過8年多的實(shí)踐和探索,書院已形成了包括學(xué)業(yè)導(dǎo)師、生活導(dǎo)師、班導(dǎo)師、學(xué)術(shù)興趣導(dǎo)師“四位一體”的本科生人才培養(yǎng)模式,成為高等教育改革創(chuàng)新的一個(gè)亮點(diǎn)。 師長盡心,學(xué)生暖心 畢業(yè)前,因?yàn)楫厴I(yè)論文,岳麓書院本科生雷天月好多天都沒睡踏實(shí)。“我當(dāng)時(shí)在實(shí)習(xí),寫論文的時(shí)間比較緊張。”導(dǎo)師發(fā)回來的畢業(yè)論文,上面的批注密密麻麻。雷天月沒法想象,導(dǎo)師在她的論文修改上投入了多少時(shí)間。 大學(xué)四年里,雷天月每兩周見一次學(xué)業(yè)導(dǎo)師,每次見面的時(shí)間在2小時(shí)左右。每周末,師門還有讀書會(huì),一般為半天,導(dǎo)師不定期參加。加上線上交流的時(shí)間,一年粗算下來,她與學(xué)業(yè)導(dǎo)師相處的時(shí)間超過200個(gè)小時(shí)。 這樣的交流頻率,遠(yuǎn)超書院預(yù)期。根據(jù)書院本科生導(dǎo)師制的有關(guān)規(guī)定,學(xué)生應(yīng)每兩周至少向?qū)W業(yè)導(dǎo)師匯報(bào)學(xué)習(xí)情況1次,時(shí)間不少于1小時(shí)。
“你有什么煩惱就盡管來找我?!睂?dǎo)師鄧洪波教授的話,劉楚瑩一直記在心里。“我真的經(jīng)常去找他,他也不會(huì)嫌我煩?!?/strong> 去年,經(jīng)歷了一波三折的保研,劉楚瑩還以為自己讀不上研究生了?!斑@時(shí)候,我導(dǎo)師跟我說了一句話,老師這里永遠(yuǎn)為你敞開懷抱。這句話超級溫暖。” 此外,在岳麓書院,每一位本科生都有與博士生和高年級碩士生相處的機(jī)會(huì)。這些師兄師姐所扮演的角色,就是他們在遇到日常疑難時(shí)“現(xiàn)身說法”的生活導(dǎo)師。 “相比學(xué)業(yè)導(dǎo)師,生活導(dǎo)師和本科生年齡相仿、志趣相投,交流起來更加沒有隔閡?!?/strong>岳麓書院院長肖永明說。
2 “四大導(dǎo)師”,中西合璧
本科生導(dǎo)師制是指在本科階段為學(xué)生配備教師,在學(xué)業(yè)、科研、品德、生活等方面對學(xué)生進(jìn)行針對性指導(dǎo)的一種制度。這一制度最早產(chǎn)生于14世紀(jì)的英國。 2005年1月7日,教育部《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高等學(xué)校本科教學(xué)工作的若干意見》中明確提出:“有條件的高校要積極推行導(dǎo)師制,努力為學(xué)生全面發(fā)展提供優(yōu)質(zhì)和個(gè)性化服務(wù)。”
“在導(dǎo)師制下,師生間有非常密切的互動(dòng)關(guān)系,導(dǎo)師高尚的人格、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度都會(huì)感召學(xué)生,助推學(xué)生成長成才;導(dǎo)師還可以在充分了解學(xué)生需求的前提下,實(shí)施個(gè)性化、差異化的指導(dǎo),這對于保證人才培養(yǎng)質(zhì)量,重要性不言而喻?!毙び烂髡f。 肖永明認(rèn)為,在中國實(shí)施本科生導(dǎo)師制,不可能照搬西方的模式,理應(yīng)體現(xiàn)自己的特色,從深厚悠久的中華教育文化中吸取營養(yǎng)。 岳麓書院籌備實(shí)施本科生導(dǎo)師制之初就注意到,這一制度與我國古代書院教育制度在教育理念與教育方式等方面有內(nèi)在的契合之處。 于是,岳麓書院打通古今中外界限,設(shè)計(jì)了一套獨(dú)具特色的本科生導(dǎo)師制,由“四大導(dǎo)師”構(gòu)成:
學(xué)業(yè)導(dǎo)師全面負(fù)責(zé)學(xué)生學(xué)業(yè)與品德的成長輔導(dǎo),直接繼承古代書院教育重視人格養(yǎng)成的教育理念; 生活導(dǎo)師由書院品學(xué)兼優(yōu)的博士生、碩士生擔(dān)任,定期與所指導(dǎo)的本科生進(jìn)行學(xué)習(xí)、生活交流,是對古代書院學(xué)長制的借鑒; 班導(dǎo)師負(fù)責(zé)一個(gè)班級學(xué)習(xí)、生活各方面的總體指導(dǎo); 學(xué)術(shù)興趣導(dǎo)師根據(jù)學(xué)生學(xué)術(shù)志趣配備,引導(dǎo)學(xué)生拓展思想視野、了解學(xué)術(shù)前沿、提高研究水平。
“四大導(dǎo)師”互相配合、互相補(bǔ)充,為本科生的全面發(fā)展提供了良好的制度支持。 3 效果明顯,尚待完善
不少教育專家認(rèn)為,本科生導(dǎo)師制的“岳麓經(jīng)驗(yàn)”,對大學(xué)人才培養(yǎng)質(zhì)量的提高產(chǎn)生了積極作用。 但目前本科生導(dǎo)師制總體仍然處于不斷完善的過程中,一些問題還需要深入探討、設(shè)法解決。
第一,學(xué)生和導(dǎo)師對本科生導(dǎo)師制的認(rèn)識(shí)還存在一些偏差,制約了其作用的發(fā)揮。這就需要通過建章立制,從機(jī)制上保證本科生導(dǎo)師制的落實(shí)。 第二,導(dǎo)師日常指導(dǎo)和常規(guī)課程學(xué)習(xí)之間還存在矛盾,更為合理全面的人才評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)亟待建立。 第三,本科生導(dǎo)師制的評價(jià)機(jī)制仍有待探索,只有建立適當(dāng)?shù)脑u估標(biāo)準(zhǔn),導(dǎo)師制的發(fā)展才能真正健康而有活力。 |
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