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史寧中:學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與教學(xué)

 以文化人視界 2017-08-07

學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與教學(xué)

—以數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)為例

史寧中

【說(shuō)明】原文選自《中小學(xué)管理》2017年第1期。

摘要:學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng),最終要落在學(xué)科核心素養(yǎng)的培育上。數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是指具有數(shù)學(xué)基本特征的、適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的人的思維品質(zhì)與關(guān)鍵能力,主要包括數(shù)學(xué)抽象、邏輯推理、數(shù)學(xué)模型,也就是會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察世界,會(huì)用數(shù)學(xué)的思維思考世界,會(huì)用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言表達(dá)世界。應(yīng)將數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)貫串于數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中,并且在教學(xué)評(píng)價(jià)中體現(xiàn)對(duì)學(xué)科素養(yǎng)的關(guān)注。

關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);學(xué)科核心素養(yǎng);數(shù)學(xué)核心素養(yǎng);數(shù)學(xué)抽象;邏輯推理;數(shù)學(xué)模型

核心素養(yǎng)的培養(yǎng),在本質(zhì)上與以人為本或以學(xué)生發(fā)展為本的理念是一致的。為了便于理解,我們可以將核心素養(yǎng)抽象為這樣幾句話:核心素養(yǎng)是后天習(xí)得的、與特定情境有關(guān)的,而不是隨時(shí)隨地都可以表達(dá)出來(lái)的東西;是通過(guò)人的行為表現(xiàn)出來(lái)的,因此是可監(jiān)測(cè)的知識(shí)、能力和態(tài)度;涉及人與社會(huì)、人與自己、人與工具三個(gè)方面,最終要落實(shí)在人即受教育者身上。如何進(jìn)行學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)?我想,最終還是要落在學(xué)科核心素養(yǎng)的培育上。我們以數(shù)學(xué)學(xué)科為例來(lái)探討這個(gè)問(wèn)題。數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)包括哪些內(nèi)容?如何在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)?

一、學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)對(duì)學(xué)科教學(xué)提出新要求

1. 什么是數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)?

高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)將高中階段的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)定義為:具有數(shù)學(xué)基本特征的、適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的人的思維品質(zhì)與關(guān)鍵能力。那么,設(shè)定數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)又是什么呢?我們可以這樣認(rèn)為,數(shù)學(xué)教育的終極目標(biāo)是,一個(gè)人學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)之后,即便這個(gè)人未來(lái)從事的工作和數(shù)學(xué)無(wú)關(guān),也應(yīng)當(dāng)會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察世界,會(huì)用數(shù)學(xué)的思維思考世界,會(huì)用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言表達(dá)世界。所謂數(shù)學(xué)的眼光,本質(zhì)就是抽象,抽象使得數(shù)學(xué)具有一般性;所謂數(shù)學(xué)的思維,本質(zhì)就是推理,推理使得數(shù)學(xué)具有嚴(yán)謹(jǐn)性;所謂數(shù)學(xué)的語(yǔ)言,主要是數(shù)學(xué)模型,模型使得數(shù)學(xué)的應(yīng)用具有廣泛性?;诖?,我們將高中階段的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)確定為數(shù)學(xué)抽象、邏輯推理、數(shù)學(xué)模型、直觀想象、數(shù)學(xué)運(yùn)算、數(shù)據(jù)分析六方面。雖然義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)現(xiàn)在還沒有開始正式討論,但也離不開義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)中提到的八個(gè)核心詞:數(shù)感、符號(hào)意識(shí)、推理能力、模型思想、幾何直觀、空間想象、運(yùn)算能力、數(shù)據(jù)分析觀念。我們可以這樣理解,數(shù)學(xué)抽象在義務(wù)教育階段主要表現(xiàn)為符號(hào)意識(shí)和數(shù)感,推理能力即邏輯推理,模型思想即數(shù)學(xué)模型,直觀想象在義務(wù)教育階段體現(xiàn)的就是幾何直觀和空間想象。還有三個(gè)超出數(shù)學(xué)范疇的一般素養(yǎng),義務(wù)教育階段強(qiáng)調(diào)的是應(yīng)用意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí),高中階段則增加了學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

在終極目標(biāo)下,我們的數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)秉承這樣的基本理念:把握數(shù)學(xué)內(nèi)容的本質(zhì);創(chuàng)設(shè)合適的教學(xué)情境,提出合理的問(wèn)題;啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考,鼓勵(lì)學(xué)生與他人交流;讓學(xué)生在掌握知識(shí)技能的同時(shí),感悟數(shù)學(xué)的本質(zhì);讓學(xué)生積累數(shù)學(xué)思維的經(jīng)驗(yàn),形成和發(fā)展數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。

2. 培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)對(duì)教師教學(xué)提出挑戰(zhàn)

教師要在學(xué)科教學(xué)中幫助學(xué)生掌握知識(shí)、提高能力、發(fā)展素養(yǎng)。形成學(xué)科核心素養(yǎng)是終極目標(biāo),在本質(zhì)上,這樣的目標(biāo)不是教師短時(shí)間“教”出來(lái)的,而是學(xué)生領(lǐng)悟出來(lái)的,是長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)的積累,是在一個(gè)過(guò)程中慢慢形成的。這就需要把常態(tài)教學(xué)與核心素養(yǎng)的培養(yǎng)結(jié)合在一起,老師們?cè)趥湔n時(shí)可以將核心素養(yǎng)的要求呈現(xiàn)出來(lái)。比如:在教學(xué)目標(biāo)中,教師在設(shè)想過(guò)程性目標(biāo)時(shí),不僅要說(shuō)“經(jīng)歷什么”“探究什么”,還應(yīng)該明確“得到什么”,比如說(shuō),形成“幾何直觀”素養(yǎng)。與此同時(shí),教師備課不能僅局限于某一堂課,而應(yīng)當(dāng)把相對(duì)成邏輯體系的知識(shí)整合在一起,思考通過(guò)這些課程讓學(xué)生掌握什么樣的知識(shí)和能力,培養(yǎng)什么素養(yǎng),然后再考慮每堂課怎樣體現(xiàn)。

二、如何將學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)貫串于教學(xué)中

如何將數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)落實(shí)在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中?我認(rèn)為,可從以下三方面著手。

1. 數(shù)學(xué)抽象:讓學(xué)生學(xué)會(huì)“用數(shù)學(xué)的眼睛看”

義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)中提到的核心詞,如符號(hào)意識(shí)、數(shù)感,甚至幾何直觀和空間想象,都可以歸到數(shù)學(xué)抽象這個(gè)素養(yǎng)中。所謂數(shù)學(xué)抽象,是指舍去事物的一切物理屬性,得到數(shù)學(xué)研究對(duì)象的思維過(guò)程。主要包括從數(shù)量與數(shù)量關(guān)系、圖形與圖形關(guān)系中抽象出數(shù)學(xué)概念及概念之間的關(guān)系,從事物的具體背景中抽象出一般規(guī)律和結(jié)構(gòu),并且用數(shù)學(xué)符號(hào)或者術(shù)語(yǔ)予以表征。簡(jiǎn)而言之,抽象就是從現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)入數(shù)學(xué)內(nèi)部,讓學(xué)生學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)的眼睛看。

小學(xué)階段通過(guò)抽象得到的是基本概念,還包括關(guān)系和法則。抽象的方法有兩種:對(duì)應(yīng)和內(nèi)涵。對(duì)應(yīng)的方法就是給研究對(duì)象起個(gè)名字,內(nèi)涵的方法就是給研究對(duì)象明確定義。我建議老師們?cè)谝弧⒍昙?jí)的教學(xué)中采用對(duì)應(yīng)的方法,重在讓學(xué)生感悟;以后可以逐漸采用內(nèi)涵的方法,重在讓學(xué)生理解。比如:?jiǎn)l(fā)學(xué)生理解“數(shù)是什么?數(shù)的本質(zhì)是什么?表示數(shù)的關(guān)鍵是什么?”時(shí),在讓學(xué)生理解基本概念、關(guān)系和規(guī)律的同時(shí),教師一定要知道這些內(nèi)容涉及“符號(hào)意識(shí)”和“數(shù)感”這兩個(gè)核心素養(yǎng)。在教學(xué)過(guò)程中,教師一定要讓學(xué)生感知“數(shù)”是一種符號(hào)表達(dá),是對(duì)數(shù)量的抽象,我們可以用對(duì)應(yīng)的方法,從“兩匹馬”“兩頭牛”對(duì)應(yīng)到兩個(gè)小方塊,然后再讓兩個(gè)小方塊對(duì)應(yīng)符號(hào)“2”。僅僅抽象出概念并不是最重要的,更重要的是要抽象出概念之間的關(guān)系。數(shù)量關(guān)系的本質(zhì)是多和少,因此對(duì)應(yīng)數(shù)的關(guān)系的本質(zhì)就是大和小。抽象的核心是舍去現(xiàn)實(shí)背景?!皵?shù)感”是對(duì)數(shù)的感悟,其核心是回歸現(xiàn)實(shí)背景,讓學(xué)生知道數(shù)在不同場(chǎng)合的使用。比如:對(duì)于“100”這個(gè)數(shù)字,我們可以帶100元錢去超市,但不可以帶100元錢去買房子。

    數(shù)學(xué)是通過(guò)抽象得到一般結(jié)論。但是,抽象的東西不是具體的存在,而是抽象的存在。比如:現(xiàn)實(shí)中沒有抽象的“2”,只有具體的“兩匹馬”“兩頭?!?。什么是抽象的存在?我們看到了蘋果,看到了足球,感覺到一個(gè)圓,離開了蘋果和足球,腦子里還有一個(gè)圓,基于這樣的存在我們能在黑板上畫出一個(gè)圓,這樣的存在就是抽象的存在。如同鄭板橋所說(shuō):我畫的不是我眼中之竹,而是我心中之竹。老師在課堂上教的不是他在黑板上畫出來(lái)的、具體的圓,而是一般的、抽象的圓。

2. 邏輯推理:讓學(xué)生學(xué)會(huì)“用數(shù)學(xué)的思維想”

義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)的核心詞還提到運(yùn)算能力和推理能力,這都屬于邏輯推理。數(shù)學(xué)內(nèi)部的發(fā)展依賴的就是邏輯推理。邏輯推理是指從一些事實(shí)和命題出發(fā),依據(jù)規(guī)則推出其他命題的思維過(guò)程。它主要包括兩類:一類是從特殊到一般的推理,推理形式主要有歸納、類比;一類是從一般到特殊的推理,推理形式主要有演繹。演繹推理是從大范圍內(nèi)成立的命題推斷小范圍內(nèi)命題也成立,只能用來(lái)驗(yàn)證知識(shí),不能用來(lái)發(fā)現(xiàn)新的知識(shí)。而歸納推理是通過(guò)條件預(yù)測(cè)結(jié)果、通過(guò)結(jié)果探究成因的推理,其結(jié)果是或然成立的,用于發(fā)現(xiàn)知識(shí)。我們之前的教育,更多的是培養(yǎng)學(xué)生的演繹推理能力,缺少歸納推理能力的培養(yǎng),這對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)新型人才是不利的。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)歸納推理探究成因,比如:探究計(jì)算方法規(guī)定的緣由。在混合運(yùn)算中,為什么要先乘除后加減?對(duì)于“3 2×6=3 12=18”這樣的算式,可以舉例說(shuō)明:“操場(chǎng)上有3名同學(xué),又來(lái)了一隊(duì)同學(xué),2人一排共6排。問(wèn)現(xiàn)在操場(chǎng)上有多少名同學(xué)?”其計(jì)算的緣由可以理解為:現(xiàn)在同學(xué)數(shù)=原來(lái)同學(xué)數(shù) 后來(lái)同學(xué)數(shù)=3 2×6,因此可以得到先乘除后加減的結(jié)論。教師可以讓學(xué)生感悟,混合運(yùn)算是講兩個(gè)或者兩個(gè)以上的故事,先乘除后加減的規(guī)定就是一個(gè)故事、一個(gè)故事地計(jì)算。教師要在引導(dǎo)學(xué)生邏輯推理的過(guò)程中,逐漸幫助他們建立數(shù)學(xué)的思維模式,這就是會(huì)用數(shù)學(xué)的思維想。在教學(xué)中,如果學(xué)生討論不清楚或者教師講不明白,那就舉例說(shuō)明。一個(gè)好老師的頭腦中應(yīng)該有很多例子,甚至能隨時(shí)根據(jù)需要想出一些例子來(lái)。但所有的應(yīng)用題必須是在生活中能夠發(fā)生的,不能硬編。

3. 數(shù)學(xué)模型:讓學(xué)生學(xué)會(huì)“用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言說(shuō)”

義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)的核心詞還有模型思想、數(shù)據(jù)分析觀念等,這都是數(shù)學(xué)模型素養(yǎng)。數(shù)學(xué)模型是對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題進(jìn)行數(shù)學(xué)抽象,用數(shù)學(xué)語(yǔ)言表達(dá)問(wèn)題,用數(shù)學(xué)知識(shí)與方法構(gòu)建模型、解決問(wèn)題的過(guò)程。也就是說(shuō),數(shù)學(xué)模型是用數(shù)學(xué)語(yǔ)言講述現(xiàn)實(shí)世界的故事,是溝通數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)世界的橋梁。因此數(shù)學(xué)模型是一個(gè)核心素養(yǎng)。在現(xiàn)代社會(huì),數(shù)學(xué)的真正應(yīng)用是模型,模型已經(jīng)成為一種語(yǔ)言應(yīng)用于物理、化學(xué)這些學(xué)科,甚至應(yīng)用于社會(huì)科學(xué)和人文學(xué)科,數(shù)學(xué)模型引發(fā)的數(shù)學(xué)特征就是數(shù)學(xué)應(yīng)用的廣泛性。義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)中主要提到兩個(gè)模型,一個(gè)是加法模型,一個(gè)是乘法模型,或者轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,一個(gè)是總量模型,一個(gè)是路程模型。數(shù)學(xué)建模突出學(xué)生系統(tǒng)地運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程,因此,教師在數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)模型核心素養(yǎng),能夠幫助學(xué)生感悟數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)聯(lián),使其加深對(duì)數(shù)學(xué)內(nèi)容的理解,逐步積累數(shù)學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),進(jìn)而提升應(yīng)用能力,增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)。

三、如何在教學(xué)評(píng)價(jià)中考查學(xué)科核心素養(yǎng)

在基于核心素養(yǎng)的學(xué)科教學(xué)中,評(píng)價(jià)與考核很重要,除了考查學(xué)生知識(shí)技能的獲得,還要關(guān)注學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的形成。在近些年實(shí)施的基礎(chǔ)教育質(zhì)量監(jiān)測(cè)中,我們?cè)跀?shù)學(xué)領(lǐng)域的監(jiān)測(cè)標(biāo)準(zhǔn)中提出的三個(gè)原則,基本體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)培育的關(guān)注。

1. 不強(qiáng)調(diào)計(jì)算速度:重思考深度、輕技巧訓(xùn)練

我認(rèn)為,小學(xué)數(shù)學(xué)過(guò)分強(qiáng)調(diào)計(jì)算速度是沒有道理的,速度的訓(xùn)練是導(dǎo)致學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)加重的主要原因。我們?cè)诤髞?lái)的基礎(chǔ)教育質(zhì)量監(jiān)測(cè)中,嘗試減少題量或者是延長(zhǎng)測(cè)試時(shí)間。素養(yǎng)培養(yǎng)是慢功夫。學(xué)校不能動(dòng)輒考核教師,否則只會(huì)導(dǎo)致教師也要求學(xué)生拼命練習(xí),通過(guò)反復(fù)做題訓(xùn)練速度,培養(yǎng)應(yīng)試技巧。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是需要思考的,教師的一項(xiàng)重要責(zé)任,就是要引導(dǎo)和啟發(fā)學(xué)生學(xué)會(huì)思考、敢于思考、善于思考。

2. 監(jiān)測(cè)內(nèi)容要指向?qū)W科核心素養(yǎng):關(guān)注學(xué)生的思維品質(zhì)

以前的測(cè)試主要考查學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)了解、理解、掌握的程度,在基礎(chǔ)教育質(zhì)量監(jiān)測(cè)中,我們要求監(jiān)測(cè)內(nèi)容中要蘊(yùn)含數(shù)學(xué)素養(yǎng),比如:考查學(xué)生對(duì)概念的理解,以及學(xué)生的邏輯推理能力、運(yùn)算能力、空間想象力等,尤其是要關(guān)注學(xué)生的思維品質(zhì),考查學(xué)生的思維能力。有這樣一道題目。五年一班和五年二班舉行跳繩比賽,每班派10人參加比賽。已經(jīng)賽完9人,將派最后1名同學(xué)上場(chǎng)。五年一班可以在甲、乙兩名同學(xué)中選出。這兩名同學(xué)最近成績(jī)是:甲(21、35、39、23、40、25)、乙(27、29、31、33、28、32),這兩名同學(xué)的平均分差不多,你建議讓哪位同學(xué)上場(chǎng)比賽?理由是什么?學(xué)生的答案很有意思,城市的孩子大部分都答乙,因?yàn)橐业某煽?jī)比較穩(wěn)定;但是郊區(qū)有一些孩子生活經(jīng)驗(yàn)豐富,認(rèn)為得看賽完九次之后的成績(jī),如果五年一班輸了,那就可以讓甲參加比賽,因?yàn)榧椎某煽?jī)跳躍比較大,沖一沖沒準(zhǔn)這次就贏了。這時(shí)候我們發(fā)現(xiàn),學(xué)生的思維能力是與生活閱歷有關(guān)的。

3. 采用滿意原則:考查學(xué)生的思維過(guò)程

我們可以通過(guò)開放題來(lái)考查學(xué)生的思維過(guò)程,開放題應(yīng)當(dāng)采用加分原則。我曾經(jīng)給小學(xué)四年級(jí)出過(guò)這樣一道題:有兩個(gè)居民區(qū),中間有一條道路連接,現(xiàn)在要在路邊建一個(gè)超市,你建議建在哪里?為什么?大部分學(xué)生答應(yīng)該建在中間位置,因?yàn)榇蠹易叩靡粯舆h(yuǎn),這樣的回答有道理,可得滿分;有的學(xué)生答要看居民區(qū)人的多少,應(yīng)該離人多的居民區(qū)近一點(diǎn),這樣的回答更好了,可以多加兩分;還有的學(xué)生答需調(diào)查哪個(gè)居民區(qū)去超市的人多,按比例來(lái)建,這樣的回答可以再多加兩分。只要學(xué)生答得更好,就可以給他加分。在這樣的測(cè)試中,我們不能僅僅通過(guò)結(jié)果判斷學(xué)生答案的對(duì)和錯(cuò),重要的是判斷學(xué)生的思維過(guò)程是否有道理,是否合乎邏輯;只要學(xué)生的思維過(guò)程與得到的結(jié)論是一致的就應(yīng)該滿意,這就是“滿意原則”,如果答得更好或者更深度可以再加分。由于開放題的答案是不確定的,這就對(duì)我們的老師提出了更高的要求,教師不僅要能出題,還要有判斷思維是否有邏輯的能力。因此,教師在日常教學(xué)中要教會(huì)學(xué)生們思考問(wèn)題,讓學(xué)生在掌握所學(xué)知識(shí)技能的同時(shí),積累思維的和實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn),形成數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。

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