1830年，一個(gè)法國畫家發(fā)明了攝影術(shù)，從此攝影就和繪畫一直如影隨形了。直到19世紀(jì)后期出 現(xiàn)了自然主義攝影，以及后來的紀(jì)實(shí)攝影和純影主義才使攝影和繪畫徹底分家了。但是隨著數(shù)碼攝影的興起，多種藝術(shù)和媒體的融合空前地加速，單純的攝影藝術(shù)已經(jīng)成為少數(shù)人的奢侈享受，大多數(shù)的攝影作品都融合了繪畫、電影、設(shè)計(jì)等其他藝術(shù)手法或創(chuàng)作元素。如今的攝影藝術(shù)正在變成一種“綜 合藝術(shù)”，作為一個(gè)優(yōu)秀的攝影師，常常具有強(qiáng)烈的“導(dǎo)演”意識(shí)和手段。尤其是想要成為職業(yè) (商業(yè)）攝影師，“導(dǎo)演”手法幾乎是必須的。此外，對于攝影記者（新聞攝影）的要求也在改變，現(xiàn)在是網(wǎng)絡(luò)的時(shí)代，多媒體正在顛覆著傳統(tǒng)的新聞攝影，因而新聞攝影的風(fēng)格也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)。

自然主義

在攝影從誕生后開始的頭五十年里面，指導(dǎo)攝影創(chuàng)作的核心理論全部都是借鑒的繪畫藝術(shù)，直到 1899年，攝彩家彼得·亨利·愛默生發(fā)表了一篇題為《自然主義的攝影》的論文，對模仿繪畫的攝 影創(chuàng)作方法提出了強(qiáng)烈的抨擊，他提出“攝影是一門獨(dú)立的藝術(shù)，是藝術(shù)和科學(xué)的完美結(jié)合”，于是自 然主義攝影正式登場了。該流派的另位大師A·帕邱說得更明確：“美術(shù)應(yīng)該交給美術(shù)家去做，就我們攝影來說，應(yīng)該從事獨(dú)立性的創(chuàng)作?！弊匀恢髁x攝影的創(chuàng)作題材大多是自然風(fēng)光和社會(huì)生活，其創(chuàng)作手法很有點(diǎn)“生活流”的味道。

早期的自然主義攝影作品

紀(jì)實(shí)風(fēng)格

之所以說是紀(jì)實(shí)風(fēng)格，而不是用紀(jì)實(shí)攝影，這是因?yàn)榧o(jì)實(shí)攝影是非常專業(yè)的一個(gè)領(lǐng)域，而紀(jì)實(shí)風(fēng)格是—個(gè)很 寬泛的東西，從廣義來說，凡是和畫意風(fēng)格相反的都可 以被認(rèn)為是紀(jì)實(shí)風(fēng)格。包括前面提到的自然主義，都可以是紀(jì)實(shí)風(fēng)格。

舉個(gè)簡單的例子，很多美國大片看起來就像和現(xiàn)實(shí)生活一模一樣，這就是因?yàn)椴捎昧?“紀(jì)實(shí)風(fēng)格”，而—些日本和韓國的電影看起來就和現(xiàn)實(shí)生活完全不同，唯美浪漫的畫面構(gòu)成了 “畫意風(fēng)格”。盡管都是虛構(gòu)和導(dǎo)演的電影，但是給人的感受卻完全不一樣，可見，紀(jì)實(shí)風(fēng)格是以追求真實(shí)感為第一目標(biāo)的。因此，擺拍和抓拍都可以成為紀(jì)實(shí)風(fēng)格。

著名紀(jì)實(shí)攝影家解海龍的（大眼睛）成為希望工程的最佳宣傳物，取得了巨大而良好的社會(huì)效益

紀(jì)實(shí)攝影常常帶有非常明顯的主觀目的，例如，著名戰(zhàn)地記者卡帕就非常厭惡戰(zhàn)爭，他是為了反對戰(zhàn)爭而拍攝紀(jì)實(shí)攝影作品，而且他還認(rèn)為為了宣傳的目的是可以不擇手段甚至任意擺拍，據(jù)傳聞和考證說它的著名攝 影作品《士兵之死》就是擺拍的。另外一名紀(jì)實(shí)攝影家史密斯也是如此，他們都有非常強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，他們把攝影作為揭露現(xiàn)實(shí)的重要武器。

純影主義風(fēng)格

純影主義主張“攝影就是攝影”，他們認(rèn)為攝影必須充分發(fā)揮攝影技術(shù)的特點(diǎn)和先進(jìn)性，他們主張無限接近真實(shí)。表現(xiàn)在創(chuàng)作手認(rèn)和作品 上有如下特點(diǎn):

(1) 他們主張采用大1幅照片，以獲得高分辨率和沾晰度，最終獲得細(xì)膩的質(zhì)感。

(2) 他們主張使用小光圈獲得最大景深，使畫面上的任何物體和細(xì)節(jié)都完全清晰，F(xiàn)64就是他們喜歡用的一擋光圈。

(3) 他們主張精湛的暗房加工技術(shù)，他們當(dāng)中的亞當(dāng)斯和韋斯頓都是世界上最有名的暗房處理專家。

亞當(dāng)斯早期作品 圖左注重層次 圖右典型的小光圈大景深