單椒秀澤、青崖翠發(fā)，這兩個成語恐怕就是描述的濟南這座華不注山吧!

作為濟南的名山、“九點”之一，華山在很多“老濟南”心里占有重要位置。其實，在清中葉以前，華不注才是真正的濟南第一名山，在我國古代，華不注的名氣是遠遠要大于千佛山的。

遠眺華山

其實，老濟南人都知道，這座華山原名華不注山，是黃河南岸一座海拔197米的小山，屬于“齊煙九點”之一。山呈圓錐狀，坐落在距離濟南市中心大約7公里的平原上，拔地而起，與其他丘陵不相連。山下有泉，名曰華泉。華不注是花骨朵的諧音，因其形狀如未開放的蓮花而得名。山上巖石為青灰色，跟濟南南郊泰山山脈的地質(zhì)構(gòu)造截然不同。酈道元在《水經(jīng)注》中這樣描述華不注山：“單椒秀澤，不連丘陵以自高;虎牙桀立，孤峰特拔以刺天。青崖翠發(fā)，望同點黛?！备鶕?jù)《春秋左傳》記載，成公二年(公元前589年)，齊頃公與晉軍戰(zhàn)于濟南，因其傲慢輕敵而敗，在晉軍的追逐下“三周華不注”。幸虧手下丑父與其交換了位子，并命令他去華泉取水，齊頃公才得以逃脫。宋代文學(xué)家曾鞏的《登華山》中有“丑父遺忠無處問，空余一掬野泉甘”的詩句。唐朝詩人李白在《古風》中寫道：昔我游齊都,登華不注峰。茲山何峻秀，綠翠如芙蓉。蕭颯古仙人，了知是赤松。借予一白鹿，自挾兩青龍。含笑凌倒景，欣然愿相從。

元代書畫家趙孟的傳世名畫《鵲華秋色圖》便是以華山、鵲山為背景繪制的。

在清代以前，華山是濟南市區(qū)的第一名山，其名氣甚至遠遠大于位于城南的千佛山。

《鵲華秋色圖》

華山近景

1933年11月14日出版的第5卷第44期《民眾周刊》上有一篇描述當時秋季華不注山風景的文章，名為《登華不注山》，作者是作家梁容若。

文章開始，作者先用優(yōu)美筆觸描寫了華不注山全景：“華不注山在濟南城東北約十五里，和我們的祝甸鄉(xiāng)民教實驗區(qū)遙遙相對。山從平地突起，遠看好像一朵含苞欲放的芙蓉，山色有時赤暈，有時晴碧，有時白云繚繞半腰，而最美麗的是雪后的潔白和雨后的蔚藍……如果從祝甸看它的東南面，隆然墳起，孤立而龐大?！?/p>

接著的一大段文字記載了華不注山的歷史及與之有關(guān)的歷代名人對其的吟詠。其后作者寫了自己和朋友樊月培、俞汝朋于1933年10月29日登山所看到的景色，開始是山下寺廟：“華山下有五帝廟，內(nèi)供黃帝、春夏秋冬四季的神……另有華陽宮，內(nèi)供泰山娘娘、十殿閻羅、白衣大士。供奉者為帶發(fā)修行的女人，供桌上花生、棗、栗子、柿子都有，可見神仙很喜歡吃這雜食。門前有寫‘冰清玉潔’之貞節(jié)牌坊五六座?！蔽闹羞@些寺廟、牌坊大都早已毀損無存，現(xiàn)在所見基本為近20年來在原址和遺存上修復(fù)的。

從華山上俯瞰華陽宮全貌

1910年，從濼口碼頭遠眺華山

上山：“山上一片頑石，不生樹木，華泉已完全枯竭，舊水道仍低洼，長滿蘆草。深山荒僻，并無一定盤路。攀石上升，極為費力。上半山至呂祖殿，為一小樓，旁供文昌，匾為‘悠然性天’，題詩滿墻，但絕無佳者。從呂祖殿下望，遠則綠數(shù)紅墻，近則晴天平蕪，麥壟菜畦，一一都如錦繡。萎黃小柳生麥田中，紅衣幼女行古道上，清河帆影片片，曲折如排蟬翼，而黃河滔滔，如在天上，景色可稱麗絕。”此段寫山上景色，雖無太特別者，但“下望”幾句所描述的今天已絕不可能見到了。（據(jù)濟南市旅游發(fā)展委員會）