追隨設(shè)計(jì)師的腳步 唐朝(公元618-907年)是中國(guó)封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的高潮時(shí)期,建筑技術(shù)和藝術(shù)也有巨大發(fā)展。歷史上唐朝建筑的風(fēng)格特點(diǎn)是氣魄宏偉,嚴(yán)整開(kāi)朗。建筑發(fā)展到了一個(gè)成熟的時(shí)期,形成了一個(gè)完整的建筑體系。它規(guī)模宏大,氣勢(shì)磅礴,形體俊美,莊重大方,整齊而不呆板,華美而不纖巧,舒展而不張揚(yáng),古樸卻富有活力,正是當(dāng)時(shí)時(shí)代精神的完美體現(xiàn)。 我國(guó)現(xiàn)存最早的木結(jié)構(gòu)建筑實(shí)物是唐代建筑,現(xiàn)存的唐代木結(jié)構(gòu)建筑保存較完好有四座,都位于山西省內(nèi),即南禪寺、佛光寺、廣仁王廟、天臺(tái)庵。 唐代建筑特點(diǎn):?jiǎn)误w建筑的屋頂坡度平緩,出檐深遠(yuǎn)、斗拱比例較大、柱子較粗壯、多用板門(mén)和直柩窗,風(fēng)格莊重樸實(shí)。遺存代表建筑:山西五臺(tái)山的南禪寺和佛光寺的部分建筑。
一、南禪寺 遠(yuǎn)處就是南禪寺區(qū)域 黃土高坡之上的寺院紅墻 寺院外的文保牌 山門(mén)區(qū)域 山門(mén)內(nèi)望大殿 南禪寺大佛殿 清晰的古建筑輪廓 大殿正立面 高臺(tái)上的佛殿 大殿左側(cè)檐頭 回望山門(mén)區(qū)域 大殿西墻 大殿西北檐頭 大殿西北角建筑45度 大殿西北角檐頭 大殿北側(cè) 大殿東側(cè)(角柱修繕接過(guò)) 望大殿東北角檐頭 大殿西望配殿 建筑細(xì)部 大殿面闊、進(jìn)深各3間,平面近方形,單檐歇山灰色筒板瓦頂。檐柱12根,其中3根抹棱方柱當(dāng)是始建時(shí)遺物。殿前有寬敞的月臺(tái),原大殿內(nèi)無(wú)柱。殿內(nèi)有泥塑佛像17尊,安置在凹形的磚砌佛壇上,佛壇上后部正中為釋迦牟尼塑像,莊嚴(yán)肅穆,總高近4米,大殿基本保存了原有風(fēng)貌。 殿內(nèi)唐代彩塑 珍貴的唐代彩塑 佛壇右側(cè)唐代彩塑 大殿梁架結(jié)構(gòu) 大殿東南角木結(jié)構(gòu)梁架部分 佛殿安全保護(hù)措施 佛壇精美磚雕(估計(jì)是原物) 寺的創(chuàng)建年代不詳, 重建于唐德宗建中三年 (782)。是所知存留到今,最早的較為完整的木構(gòu)遺物。 寺內(nèi)大殿西縫平梁下,保存有唐人墨書(shū)題字:“因舊名旹(時(shí))大唐建中三年歲次壬戌月居戊申丙寅朔庚午日癸未時(shí)重修殿法顯等謹(jǐn)志”,是寺宇殿堂重建年代之證,較佛光寺東大殿早75年。殿內(nèi)佛像與殿宇同時(shí)建造,是中國(guó)除敦煌外稀有的中唐彩塑。唐武宗會(huì)昌五年 (845)滅法,中國(guó)佛寺大都?xì)?,而南禪寺由于規(guī)模較小,處地偏僻,且州府縣志和佛教經(jīng)籍上均無(wú)記載,幸免于難,留存至今。 配殿(明清時(shí)期) 南禪寺大殿頂舉折平緩,總舉高為前后撩檐榑之間的1/5.15,即19.4%。檐出部分僅施檐椽一層,不加飛椽。翼角處大角梁通達(dá)內(nèi)外,無(wú)子角梁,平直古樸。 此外,南禪寺還保存有角石2塊,石獅3軀,小石塔1座,雕工精練,亦為不可多得的唐代遺物。 現(xiàn)存唐代遺存佛殿和塑像的杰出代表之一。 1961年定為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 南禪寺被發(fā)現(xiàn)后已是年久失修,大殿木構(gòu)件有所風(fēng)化,地震沖擊后梁架向東歪閃,檐柱向前傾斜,部分構(gòu)件脫榫劈裂,四椽受壓彎垂10余厘米。經(jīng)過(guò)相關(guān)部門(mén)的實(shí)地發(fā)掘、測(cè)繪設(shè)計(jì),制成修復(fù)方案,1974~1975年有山西省古建筑專(zhuān)家?guī)ш?duì)落架修繕的。
二、佛光寺 佛光寺山門(mén)區(qū)域 古樹(shù)山門(mén)影壁 佛光寺山門(mén) 回望山門(mén)區(qū)域 一進(jìn)院落區(qū)域 唐乾符四年經(jīng)幢 東大殿的高臺(tái)樓梯 佛光寺東大殿 七開(kāi)間的東大殿 佛光真容 佛光寺唐大中十一年經(jīng)幢 精美經(jīng)幢蓮花座 祖師塔(北魏) 殿前石碑 精美的柱礎(chǔ) 補(bǔ)間鋪?zhàn)饔址Q(chēng)為平身科斗拱 柱頭拱(又稱(chēng)柱頭鋪?zhàn)鳎┡c角斗拱(又稱(chēng)轉(zhuǎn)角鋪?zhàn)鳎?br> 殿前大鐘 直欞窗(修繕換過(guò)) 東大殿南山墻 祖師塔內(nèi)彩塑據(jù)說(shuō)是北魏年間 覺(jué)空大禪師幢 東大殿西南檐頭(晚唐風(fēng)格) 佛光寺東大殿踞于高臺(tái)上 殿前老匾額 東大殿的匾額。據(jù)說(shuō)文殊菩薩曾經(jīng)在此顯露真容,故稱(chēng)真容禪寺。 七開(kāi)間的大殿,佛壇足有五開(kāi)間。佛壇上每一開(kāi)間各有一主尊,主尊兩側(cè)又各有脅侍。加上佛壇兩隅的二天王,幾十尊唐代彩塑匯聚一堂,蔚為壯觀。 殿內(nèi)彩塑造像唐風(fēng)濃郁,堪稱(chēng)國(guó)之珍寶。美中不足的是,在上世紀(jì)三十年代,寺僧將唐塑進(jìn)行了重妝。顏色艷麗,使得這些造像失去了醇和之美。 大殿內(nèi)的佛壇上有唐代彩塑35尊。釋迦牟尼佛端坐于佛壇正中,阿彌陀佛居右,彌勒佛居左,左右是普賢,文殊二位菩薩。 東大殿和一般寺院不同,一般寺院都是文殊菩薩在左,普賢在右,而在佛光寺和五臺(tái)山所有的寺院中,卻都將文殊塑在右邊,普賢塑在左邊(殿的左右)。 殿內(nèi)的脅侍菩薩和供養(yǎng)菩薩都是女兒身,彎彎的娥眉中間還有一點(diǎn)朱點(diǎn),顯得頗具風(fēng)韻。 枋上多幅畫(huà)面積不大的壁畫(huà),卻是國(guó)內(nèi)寺觀壁畫(huà)中難得的唐代遺存,珍貴程度可想而知。 圍繞著佛壇的殿內(nèi)墻壁前,排列著五百羅漢,為明代塑造。 殿門(mén)背后,有唐代至清代等多處墨寶題記。 唐代原物大門(mén),每天依然正常開(kāi)啟使用。 殿前臺(tái)階下的水缸,雨天檐下可以?xún)?chǔ)水,以備消防使用。 雨后的東大殿 殿的東北角度 殿的西北角度 俯視東大殿 俯視可以看到一進(jìn)院建筑 殿的東南角俯視 殿前千年古樹(shù)枝繁葉茂 唐構(gòu)與唐幢 下殿的通道 通道門(mén)口區(qū)域 遠(yuǎn)望佛光寺二層院,一層院和山門(mén)。
三、廣仁王廟 在山西芮城縣城北4公里古魏城城垣遺址內(nèi),中龍泉村北的高阜之上,坐落著一座四合院形的廟堂建筑,它與永樂(lè)宮、古魏城、五龍泉、萬(wàn)仙泉形成了一個(gè)天然的文物群(該廟就在永樂(lè)宮后面一公里左右)。正殿座北向南,為唐大和五年(831)建造,五開(kāi)間四架椽進(jìn)深三間,平面呈長(zhǎng)方形,單檐歇山頂,柱頭斗拱為五鋪雙抄偷心造,各種斗欹部的幽度極深,拱瓣棱角顯明,內(nèi)部擱架鋪?zhàn)鞫饭按T大,叉手長(zhǎng)壯,侏儒柱細(xì)短,構(gòu)成極平緩的廈坡,只有五臺(tái)山南禪寺可相比擬。殿內(nèi)無(wú)柱,梁架全部露明。整個(gè)建筑結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)練,古樸雄渾,顯示了唐代建筑風(fēng)格。 龍泉村高坡上的廣仁王廟 龍泉遺址 廣仁王廟本地俗稱(chēng)五龍廟 2016年修成的遺址景區(qū) 樓梯上來(lái)后的第一個(gè)展示區(qū)域 透過(guò)萬(wàn)科建設(shè)的景區(qū)觀大殿 廣仁王廟大殿 廣仁王廟正面 廣仁王廟殿內(nèi) 殿內(nèi)梁架結(jié)構(gòu) 梁架結(jié)構(gòu) 梁架上有清代修繕題記 殿內(nèi)梁架 廣仁王-五龍廟建于唐大和五年(831年),原正殿墻上嵌有兩座唐碑。一為《廣仁王龍泉記》,唐憲宗元和三年(808年)所立,河?xùn)|裴少微書(shū),字體雄渾勁秀,詳細(xì)地記載了縣令于公鑿引龍泉之水灌溉農(nóng)田的事跡。文中引征西門(mén)豹引漳水治鄴史事,以顯于公治芮之功。另一碑為《龍泉記》,唐文宗大和六年(832年)所立,記載了擴(kuò)建修葺五龍廟的始末。 大殿對(duì)面是戲樓 廣仁王廟能夠歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑保留到今天,實(shí)屬上蒼厚愛(ài)。據(jù)記載,這座廟1958年曾經(jīng)大修,原打算恢復(fù)唐朝的原貌,但由于當(dāng)時(shí)對(duì)唐代建筑的風(fēng)格、結(jié)構(gòu)、周?chē)h(huán)境及其布局,都沒(méi)有認(rèn)真加以研究,加上財(cái)力不足等原因,在修護(hù)過(guò)程中出現(xiàn)一些錯(cuò)誤,比如正脊的花紋無(wú)所依據(jù),鴟尾的式樣不太對(duì)頭,臺(tái)基和檐墻也采用了新式條磚。但斗和梁架仍保存了唐代木構(gòu)建筑的特點(diǎn)。 在現(xiàn)存于世的四座唐代木構(gòu)建筑中,廣仁王廟是唯一的一座道教建筑。直到1983年以前,這座正殿還是村小學(xué)的教室。廟里的塑像也就在那時(shí)被毀壞了。2001年6月廣仁王廟被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。
四、天臺(tái)庵 天臺(tái)庵在高臺(tái)小門(mén)之上 天臺(tái)庵在2016年修繕中有發(fā)現(xiàn)梁架題記,為五代十國(guó)后唐年號(hào)跡象。目前社會(huì)上還沒(méi)得到文物部門(mén)聲明關(guān)于年代問(wèn)題的確認(rèn)信息。先以之前歷史信息為準(zhǔn)。 天臺(tái)庵地處東傍山谷、西臨漳水,坐北向南,占地970平方米,建筑面積90多平方米。佛殿建在1米高的石臺(tái)基上,廣深各3間,面闊7.15米,進(jìn)深7.12米,屋坡舉折平緩,四翼如飛,單檐簡(jiǎn)板布瓦,琉璃脊鴟吻歇山頂。 佛殿檐下四周設(shè)臺(tái)明,正面明間臺(tái)明下安裝踏垛,殿身四周為圓形木柱,柱間施闌額,柱礎(chǔ)為常見(jiàn)的覆盆式,柱頭形卷舌較緩,柱上安有斗拱,承托屋檐,正側(cè)兩面明間較大,次間僅為明間的一半。 天臺(tái)庵大殿右側(cè) 天臺(tái)庵大殿左側(cè)立面 屋頂施灰筒瓦及碩大的琉璃鴟吻。 天臺(tái)庵大殿翼角 天臺(tái)庵大殿翼角區(qū)域 天臺(tái)庵大殿內(nèi) 天臺(tái)庵大殿內(nèi)部梁架 修繕工程收尾階段 梁架上的五爪龍 殿內(nèi)原沒(méi)有一根柱子(后期加固添加了現(xiàn)在的柱子),結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)練,相交嚴(yán)實(shí),沒(méi)有繁雜裝飾之感,而且使殿內(nèi)的空間更顯得空闊,充分體現(xiàn)了唐代建筑的特點(diǎn)。 天臺(tái)庵大殿內(nèi)部梁架清式彩繪 前門(mén)簪(中間的一對(duì)是八瓣) 直欞窗上處 院子的東部矗立著唐碑一通,由于數(shù)百年的風(fēng)雨剝蝕,字跡已經(jīng)風(fēng)化,已無(wú)法再看清上面的文字。施工階段被保護(hù)狀態(tài)的石碑。 山西平順天臺(tái)庵是佛教創(chuàng)立最早的宗派“天臺(tái)宗”的庵院。
河北省正定開(kāi)元寺,創(chuàng)建于東魏興和二年(公元540年),名凈觀寺。唐乾寧五年(公元898年)重修,更名為開(kāi)元寺。寺院早年毀棄,現(xiàn)僅存鐘樓一座和磚塔一座。鐘樓建于唐,明清重修,是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存唯一的唐代鐘樓實(shí)例。鐘樓的始建年代未發(fā)現(xiàn)確切記載,但從建筑結(jié)構(gòu)用材及制作手法分析,當(dāng)為晚 唐遺物。明、清均進(jìn)行過(guò)修繕,1988年鐘樓被列為中國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1990年進(jìn)行落架復(fù)原性重修。 俗稱(chēng)半個(gè)唐構(gòu)主要原因是一層部分為修繕前原物,二層部分修繕復(fù)原唐代風(fēng)格構(gòu)造樣式,屋頂面新做唐代風(fēng)格瓦式。 鐘樓是二層樓閣建筑。高14米,磚木結(jié)構(gòu),一層四周為磚墻,門(mén)向西開(kāi)。重檐歇山頂,平面正方形,面闊進(jìn)深各三間,由上下2個(gè)單獨(dú)的結(jié)構(gòu)層組成,總面積 170平方米。 鐘樓,是一座平面呈正方形,單層歇山頂式二層樓閣。進(jìn)得門(mén)來(lái),屋內(nèi)正中有圓井,與二樓懸掛的鐘口相對(duì),大概起共鳴作用。順北墻有樓梯直通二樓。二樓為木結(jié)構(gòu),四面各有門(mén)與四周木欄環(huán)臺(tái)相通,樓上通風(fēng)透光,遮陽(yáng)避雨,大概這就保證了銅鐘不銹、木架不朽。 銅鐘懸掛于樓中心粗大木架上,鐘高2.9米,口徑1.56米,鐘口厚15.5厘米。鐘身無(wú)銘文,造型古樸,端莊大方。鐘樓的鐘與樓一體,重心在鐘上,鐘落則樓毀。偌大一口銅鐘,懸掛在一座不起眼的鐘樓上。下層斗栱雄大,建筑結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)練,柱、枋、斗栱制作手法基本保持唐代建筑特點(diǎn)。兩山和后檐砌筑墻體。 鐘樓的前檐明、次間各開(kāi)雙扇板門(mén),明間板門(mén)大于兩次間。內(nèi)外柱同高,柱有側(cè)腳和生起。四角柱為素平方形柱礎(chǔ),其余檐柱和內(nèi)柱都用蓮瓣柱礎(chǔ)。柱頭卷殺,各間柱頭用闌額聯(lián)結(jié),無(wú)普柏枋,闌額至角柱不出頭。檐柱12根,小八角形。 內(nèi)柱圓形。內(nèi)外柱用乳栿和草栿相聯(lián)。乳栿制成月梁形,曲線柔和,制作精細(xì),梁的斷面比近于1∶2。內(nèi)外柱頭均施斗栱,外檐柱頭斗栱五鋪?zhàn)麟p抄單栱偷心造,斗栱用材25.5×17厘米,結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單。第一跳華栱與泥道栱相交,泥道栱上施 3層單材柱頭枋,第一層柱頭枋上隱刻泥道慢栱,第一跳華栱承托乳栿,乳栿頭斫成第二跳華栱,華栱上不用令栱直接承托替木和橑檐榑,次間無(wú)補(bǔ)間鋪?zhàn)?,明間補(bǔ)間斗栱隱刻在第二層柱頭枋上為一斗三升。 內(nèi)槽斗栱和外檐基本相同。斗栱上施峻腳椽和遮椽板構(gòu)成長(zhǎng)條形的天花,在天花板與樓板之間形成一個(gè)低矮的暗層。 上層梁架經(jīng)后世多次重修已改為明清風(fēng)格,柱叉在下層柱頭斗栱上。檐柱比內(nèi)柱高,不施斗栱,柱頭無(wú)卷殺,內(nèi)柱小八角形,柱上施斗栱。梁架七檁六架椽。上懸掛銅鐘一口,高 2.6米,徑1.55米。志書(shū)稱(chēng)銅鐘為唐物。屋頂灰瓦,瓦條壘脊,兩端置鴟尾。1988年鐘樓落架重修,上層部分結(jié)構(gòu)按唐代建筑風(fēng)格進(jìn)行復(fù)原。 1933年春四月,中國(guó)著名建筑學(xué)家梁思成教授,冒著兵荒馬亂的危險(xiǎn),考察了正定的古建筑,他稱(chēng)鐘樓是他此行的意外收獲?!拔幕蟾锩遍_(kāi)始以后的1966年,受到批判的梁思成先生還十分關(guān)心鐘樓的保護(hù),他于5月16日上午急電正定文保所,讓把鐘樓的唐代板門(mén)拆下來(lái)保護(hù)好。今天我們還能看到鐘樓真是多少人為此付出了努力。 為了解開(kāi)當(dāng)?shù)亓鱾鞯摹扮妷嫎菤А敝i吧,中國(guó)當(dāng)代數(shù)學(xué)泰斗華羅庚教授,1952年春偕兩名外國(guó)數(shù)學(xué)家專(zhuān)程來(lái)正定查看鐘樓,每天早到晚歸,滾得渾身泥土,歷時(shí)八天多,從幾何力學(xué)角度也沒(méi)計(jì)算出樓的受力結(jié)構(gòu)和鐘的掛法之間的關(guān)系。 當(dāng)年華羅庚先生感慨萬(wàn)千,激動(dòng)地說(shuō):“這個(gè)鐘再重一點(diǎn)也不行,再輕一點(diǎn)也不行;這個(gè)樓的木質(zhì)結(jié)構(gòu)、長(zhǎng)短粗細(xì)、輻射方向再差一點(diǎn)也不行。這樣建起來(lái),這樣掛上去,恰巧鐘的重量就一點(diǎn)也沒(méi)有了,但它結(jié)實(shí)得好像打上一個(gè)非常奇妙的釘子?!比A羅庚先生那時(shí)說(shuō),這是一道世界建筑史上、世界數(shù)學(xué)史上,至今未被后人算清揭示出來(lái)的數(shù)學(xué)幾何力學(xué)題。又過(guò)了五十年,這道樓與鐘之間存在的力學(xué)結(jié)構(gòu)數(shù)學(xué)題仍無(wú)人破解。 四座唐代僅存木建筑緣何都在山西 從唐至今,歷經(jīng)千年,包括大名鼎鼎的“佛光寺”在內(nèi),如今中國(guó)僅存4座唐代木構(gòu)建筑,悉數(shù)皆在山西省境內(nèi)。山西何以會(huì)獨(dú)攬僅存的4座唐代木構(gòu)古建呢?究其原因,和山西獨(dú)特的地理、人文風(fēng)貌息息相關(guān)。在專(zhuān)家分析看來(lái),這些珍貴的唐代古建筑之所以悉數(shù)存于山西,原因有幾個(gè)方面。一是山西老百姓熱衷宗教活動(dòng),對(duì)故土鄉(xiāng)里有著深厚感情,對(duì)神靈頗為敬畏。 另一方面,相比周邊的山東、河南等省份,山西境內(nèi)沒(méi)發(fā)生過(guò)太大的戰(zhàn)亂,使這些古建筑得以?xún)e幸存留。此外,山西氣候干燥,沒(méi)有白蟻,避免了蟲(chóng)咬毀損的風(fēng)險(xiǎn)。
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