近日相繼有媒體報(bào)道，云南省西雙版納州勐臘縣易武鄉(xiāng)落水洞茶樹(shù)王凋零枯竭，8月22日，易武鎮(zhèn)人民政府發(fā)布公告，確認(rèn)茶樹(shù)王死亡。才剛?cè)肭?，聞?tīng)這樣的訊息，未免讓愛(ài)茶人多了一份傷感。

有人認(rèn)為：人生一世，草生一秋，任誰(shuí)都難脫這自然界的規(guī)律。這話固然不假，但在這看似宿命般的古茶樹(shù)衰亡的背后，以我們親歷茶山，耳濡目染的所見(jiàn)，還是讓人隱隱覺(jué)得有些不安。

剛剛仙逝不久的易武落水洞茶樹(shù)王，樹(shù)齡并不是已知古茶樹(shù)中最久的，有認(rèn)為800年，更多人的則傾向于附近勒石所記的千年；有媒體報(bào)道稱這棵茶樹(shù)位列全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)名錄；貴為古六大茶山之一的易武茶樹(shù)王，它的重要性是不言而喻的。

梳理一下相關(guān)的報(bào)道，我們不難發(fā)現(xiàn)，易武茶樹(shù)王的衰亡并不是孤例。2012年9月28日，云南省西雙版納州勐海縣西定鄉(xiāng)巴達(dá)賀松野生茶樹(shù)王衰亡，也曾引發(fā)眾多媒體報(bào)道。作為國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的第一棵野生型古茶樹(shù)王，1962年巴達(dá)賀松野生茶樹(shù)王被有關(guān)專家認(rèn)定為樹(shù)齡1700余年，在學(xué)界、業(yè)界的地位非常重要。

更早前的時(shí)候，1994年，云南省西雙版納州勐?？h格朗和鄉(xiāng)南糯山，被認(rèn)定為樹(shù)齡800多年的栽培型茶樹(shù)王衰亡，是已知被媒體最早報(bào)道衰王的古茶樹(shù)。由于當(dāng)時(shí)的資訊遠(yuǎn)不如今日發(fā)達(dá)，幾乎僅限于行業(yè)內(nèi)的人知悉。

南糯山栽培型茶樹(shù)王、巴達(dá)賀松野生型茶樹(shù)王與易武落水洞茶樹(shù)王，這三棵茶樹(shù)王由于自身的重要性，以及所在南糯山、巴達(dá)山與易武山在普洱古茶山中的顯赫地位，助長(zhǎng)了它們的知名度，所以才會(huì)更加被人們關(guān)注。

有人撰宣稱：'曾釆訪過(guò)茶農(nóng)，并據(jù)此一致認(rèn)為，除非人為破壞、水土流失等環(huán)境變化的直接影響，還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)茶樹(shù)會(huì)老死的。'這除非是出于無(wú)知被人蒙蔽，或者是無(wú)視自然規(guī)律，否則斷然講不出這樣的話來(lái)。

事實(shí)上古茶樹(shù)的衰亡同自然界的萬(wàn)物一樣，都是無(wú)可避免的。以我們歷年行走茶山所親見(jiàn)，云南古茶山中的古茶樹(shù)衰亡幾乎是普遍現(xiàn)象。只不過(guò)沒(méi)有象上述茶樹(shù)王衰亡那么引人注目罷了。我們更關(guān)心的是在茶樹(shù)王相繼衰亡的背后，到底發(fā)生了什么？我們力所能及的做一點(diǎn)什么？以為后人所鏡鑒。

先說(shuō)1994年衰亡的南糯山茶樹(shù)王，于1952年發(fā)現(xiàn)，經(jīng)有關(guān)專家確定樹(shù)齡在800年以上，宣稱被列為國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)文物。1983年西雙版納州成立30周年之際，當(dāng)?shù)卣块T撥款整修了823級(jí)臺(tái)階，并在茶樹(shù)王旁邊建蓋了一座六角亭等設(shè)施。1986年利用國(guó)際貸款修建了通往南糯山的鄉(xiāng)村公路，隨之而來(lái)的專家、學(xué)者和游客紛至沓來(lái)，使之成為一個(gè)著名的旅游景點(diǎn)。

1989年南糯山茶樹(shù)王被發(fā)現(xiàn)生命垂危，經(jīng)歷了一系列搶救之后，到1994年悄然仙逝。茶樹(shù)王衰亡的主因是樹(shù)老心空，洞寬達(dá)40公分，洞空達(dá)63厘米。但人為的過(guò)度開(kāi)發(fā)利用，加劇了其衰亡是不容忽視的因素。

再說(shuō)2012年衰亡的巴達(dá)賀松野生型茶樹(shù)王，1962年被確認(rèn)為樹(shù)齡超過(guò)1700年，發(fā)現(xiàn)的時(shí)候樹(shù)高32.12米，20世紀(jì)90年代因大風(fēng)、雷擊攔腰截?cái)啵€有14.7米高。

2012年9月28日，由于根部中空斷裂倒伏衰亡。主因是樹(shù)齡老化，加之長(zhǎng)年受蟻害等侵蝕，極度衰竭而自然死亡。由于處于交通不便的原始森林中，除極少數(shù)專家和愛(ài)好者之外，少有人至，外來(lái)因素影響較小。

最后再說(shuō)2017年8月22日被證實(shí)衰亡的易武落水洞茶樹(shù)王，據(jù)相關(guān)新聞報(bào)道，茶樹(shù)王由于樹(shù)齡較長(zhǎng)，樹(shù)干內(nèi)部腐朽，造成野蜂在里面做窩，樹(shù)干中空、樹(shù)體衰老導(dǎo)致枯竭。多年前，茶樹(shù)王下方土壤坍塌后樹(shù)根外露，所以砌墻保護(hù)。為了應(yīng)對(duì)每年紛至沓來(lái)的游客，又在2013年圍擋保護(hù)。自身的衰老是主因，不盡恰當(dāng)?shù)谋Ｗo(hù)，外來(lái)人員的因素同樣加劇了茶樹(shù)王的衰亡進(jìn)程。

通過(guò)分析1994年南糯山栽培型茶樹(shù)王、2012年巴達(dá)賀松野生型茶樹(shù)王、2017年易武落水洞茶栽培型茶樹(shù)王的衰亡，我們不難發(fā)現(xiàn)，茶樹(shù)的衰亡是不可避免的自然規(guī)律。這也是中國(guó)古茶樹(shù)研究專家虞富蓮研究員，做客湖南衛(wèi)視茶頻道，發(fā)表有關(guān)古茶樹(shù)言論，但卻引發(fā)了爭(zhēng)議的主因。專家看到的是因，眾生討論的卻是果，讓人扼腕嘆息。

自然的法則終歸無(wú)法改變，但人為的因素卻不容忽視。回顧已經(jīng)衰亡的南糯山栽培型茶樹(shù)王、易武落水洞栽培型茶樹(shù)王，都存在這樣的問(wèn)題。同樣的隱患不獨(dú)為已經(jīng)衰亡的上述三棵茶樹(shù)王所僅有，備受世人關(guān)注的云南省臨滄市鳳慶縣香竹箐號(hào)稱樹(shù)3200年的錦繡茶祖，普洱市鎮(zhèn)沅縣號(hào)稱2700年野生型茶樹(shù)王，普洱市瀾滄縣邦葳樹(shù)齡達(dá)1000年的過(guò)渡型茶樹(shù)王，都存在開(kāi)發(fā)利用過(guò)度的癥結(jié)。

看起來(lái)似乎古茶樹(shù)資源的保護(hù)與利用成了一個(gè)兩難的選擇。事實(shí)上，由于1994年南糯山茶樹(shù)王的衰亡，在隨后的2002年，當(dāng)?shù)氐膶＜揖驮诎肫吕险终业搅艘豢么蟛铇?shù)接替前者的王位，大家似乎很快就忘記了前者，興高采烈的去朝拜新封的茶樹(shù)王了，人們也默認(rèn)了這個(gè)事實(shí)，心安理得的看待這一切。以至于后來(lái)有人感嘆：南糯山老茶樹(shù)王任其腐朽，最后居然尸骨無(wú)存了。當(dāng)?shù)卣坪跻布橙×私?jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，當(dāng)2012年巴達(dá)賀松的茶樹(shù)王衰亡之后，就組織人人物力將其運(yùn)送下山，加以保管。最近又聽(tīng)聞，當(dāng)?shù)卦诎瓦_(dá)賀松大興土木修造景觀供人憑吊。直到最近，易武鄉(xiāng)政府在確認(rèn)落水洞茶樹(shù)王衰亡之后，表態(tài)要就地保管供后人觀瞻。當(dāng)?shù)氐牟柁r(nóng)似乎早有先見(jiàn)之明，早在去年，就曾帶領(lǐng)筆者去參觀另外選擇的一棵大茶樹(shù)，以備游人瞻仰。

事情到此似乎就又告一段落了，要不了多久，人們又會(huì)將老茶樹(shù)王拋諸腦后，興趣盎然的去拜謁新茶樹(shù)王了。除了眼睜睜看著茶樹(shù)王再三上演這種悲劇性的宿命，難道就沒(méi)有別的選擇了嗎？

我們得承認(rèn)，普洱茶在云南名山古樹(shù)茶的牽引下，確實(shí)做到了帶富一方百姓。我們也得正視一個(gè)事實(shí)，名山古樹(shù)普洱茶巿場(chǎng)熱絡(luò)之下，古茶樹(shù)資源面臨著重大的危機(jī)。亟需需我們重新對(duì)古茶樹(shù)資源的開(kāi)發(fā)和利用之間，做出審慎的選擇。相較于茶樹(shù)王們的衰亡，尚能激發(fā)死水微瀾，更加讓人痛心的是無(wú)數(shù)的古茶樹(shù)在默默無(wú)聞中衰亡。當(dāng)先人留給后人的古茶樹(shù)資源被消耗殆盡的那一天，今天的人們?cè)撊绾蜗蚝笕私淮?/p>

這并非是危言聳聽(tīng)，自2011年至2017年，筆者每年春秋兩季行走云南古茶山，所見(jiàn)所聞?wù)婵芍^是觸目驚心。原本古茶園與森林完美的融合在一起，茶中有林，林中有茶。而今時(shí)的人們，為了眼前的一點(diǎn)利益，不惜大肆砍伐古茶園中的林木，為得就是多一些鮮葉產(chǎn)量，隨之而來(lái)的就是水土流失的更加嚴(yán)重。

即便是聲名最為顯赫的茶樹(shù)王們，頂著受保護(hù)的名聲，也難逃厄運(yùn)，南糯山后立的茶樹(shù)王、邦葳過(guò)渡型茶樹(shù)王，在茶季仍然被釆摘鮮葉，有保無(wú)護(hù)罷了。亟需要云南相關(guān)政府部門行動(dòng)起來(lái)，對(duì)諸如邦葳過(guò)渡型茶樹(shù)王等倍極珍貴的茶樹(shù)種質(zhì)資源加以嚴(yán)格保護(hù)，劃定紅線禁釆留養(yǎng)，以圖播種未來(lái)。

與大多數(shù)人的想象不同，茶樹(shù)并非都可以生命之樹(shù)長(zhǎng)青。以筆者7年來(lái)行走云南茶山，留心所作抽樣調(diào)查顯示，相當(dāng)高比例的老茶樹(shù)在樹(shù)干圍徑達(dá)到數(shù)十上百公分之后，都會(huì)樹(shù)老心空走向衰亡。

過(guò)往遺存下來(lái)的古茶園，管理方式并非十全十美。諸如古茶樹(shù)上寄生的螃蟹腳等植物，實(shí)際上對(duì)于古茶樹(shù)的生命存在威脅，應(yīng)當(dāng)予以清除。

需要政府的相關(guān)部門對(duì)茶農(nóng)有組織的加以培訓(xùn)。對(duì)于古茶樹(shù)資源來(lái)講，應(yīng)當(dāng)是保護(hù)放在第一位，而利用放在第二位。可以開(kāi)釆的古茶樹(shù)，也應(yīng)適當(dāng)限釆，避免過(guò)度釆摘加快茶樹(shù)的衰亡。

在名山古樹(shù)普洱茶的牽引下，普洱茶名動(dòng)天下，今世尤重之。海量的資金投入普洱茶產(chǎn)業(yè)之后，在經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊之下，除了在物質(zhì)上的高額回報(bào)之外，不容忽視的是原有茶山少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的快速消褪。既往茶山民族在原有信仰的引領(lǐng)下，有意無(wú)意中守護(hù)了古茶園，使其免遭涂毒?，F(xiàn)在則伴著原有信仰的消失，而新的文化觀念并未確立下來(lái)，無(wú)所畏懼之下，只剩下對(duì)物質(zhì)片面的追求，這才是讓人真正擔(dān)憂的地方。亟需要文化界加以引導(dǎo)，繼承傳統(tǒng)農(nóng)耕文明中的精髓，同時(shí)汲取現(xiàn)代工業(yè)文明中的成果，使其共同襄助，能夠使古茶園世代延續(xù)。

作為農(nóng)耕文明時(shí)代重要的文化遺產(chǎn)，云南名山古茶園吸引著越來(lái)越多愛(ài)茶人上山尋茶，這是一個(gè)無(wú)可逆轉(zhuǎn)的時(shí)代潮流，身處這樣的時(shí)代洪流之中，每一個(gè)愛(ài)茶人都應(yīng)當(dāng)自律，自覺(jué)自愿的愛(ài)護(hù)古茶樹(shù)，力所能及為守護(hù)古茶園盡一份勉薄之力。

但愿茶樹(shù)王的傷逝，不再成為我們茶余的感嘆，而成為令人警醒的長(zhǎng)鳴警鐘。每一個(gè)時(shí)代都有屬于這個(gè)時(shí)代最偉大的茶，我篤信未來(lái)人們回顧我們現(xiàn)在身處的這個(gè)時(shí)代，會(huì)發(fā)現(xiàn)我們是屬于普洱茶的時(shí)代。愿你、愿我，為我們共同所愛(ài)的普洱茶多一點(diǎn)愛(ài)，這必將溫暖人間?。ㄗ髡撸厚R哲峰，資料來(lái)源：行知茶文化講習(xí)所）