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中式的留白美學(xué),才是最早的極簡主義

 劉十香 2017-09-06

宋朝

端莊,素雅,歸真

一個(gè)令人神往的審美世界

宋畫

虛實(shí)相映,韻味無窮

筆墨濃淡之間

便是氣象萬千

宋詩

理趣無窮,禪意遍生

辭藻生情之中

琴棋書畫,茶酒香花

每每念及這八個(gè)字

總感受到莊重的儀式感

那是宋人對生命最好的禮贊

也是對文化自信最優(yōu)雅的注解


中國人謙遜克制

講究“盈滿則溢”,凡事留有余地

因而中國美學(xué)疏而不空,滿而不溢

留有想象的空間以及無限的可能

前些年,北歐設(shè)計(jì)大行其道,我們似乎忘記了自己的歸屬?,F(xiàn)代室內(nèi)風(fēng)格千篇一律,于是我們家里掛起了油畫,追求西方簡約輕奢,當(dāng)要知道,這并不是我們命骨里的文化信仰,慢慢地,我們忘記了端莊、素雅、歸真的模樣……

中國是一個(gè)有著古老文明的國家,從幾千年前的儒家、道家文化開始,我們就追求“和諧”,以“外為儒家,心住莊子”的原則來包容一切文化??蛷d掛油畫的時(shí)候,應(yīng)該想想我們還有宋元山水畫;追求西方極簡的時(shí)候,應(yīng)該想想我們明式家具的簡約。先人的審美已經(jīng)領(lǐng)先西方很長一段時(shí)間了。當(dāng)然,我們在溯源文化基因、追求傳統(tǒng)美學(xué)的時(shí)候,也并非將西方審美拒之門外,只是我們不能丟掉文化內(nèi)核里的自信。

民國著名學(xué)者陳寅恪說:“華夏民族之文化歷數(shù)載之演進(jìn),造極于趙宋之世”。宋代美學(xué)以端莊、素雅,歸真的特點(diǎn)而接近于禪學(xué),引領(lǐng)著后世潮流。中國人更多的喜歡清麗淡雅,山青水白,黃鸝翠柳,這和中國人崇尚的“天人合一”的思想完全吻合,太極圖的陰和陽、虛與實(shí)、剛與柔的和諧之美的色彩便是最好的注解。這種顏色以黑、白、灰為主,它與端莊素雅的審美是一脈相承的,簡潔而不庸俗。

“留白”,是中式極簡藝術(shù)的極致體現(xiàn):


留白· 引人入境


恰到好處的留白能夠留給人無限遐想的空間,從而更好地表達(dá)空間意境,用留白來突出主題,能獲得意想不到的審美情趣。


留白·渲染空間


虛實(shí)相生,無畫處皆成妙境,恰當(dāng)好處的留白構(gòu)造清雅空靈的韻味,創(chuàng)造出亦真亦幻的空間氛圍。


留白· 聚焦點(diǎn)


留白的取舍過程,就是做減法的過程,焦點(diǎn)越鮮明,越能彰顯出整個(gè)空間的審美價(jià)值。

《中式軟裝—軟裝配飾實(shí)例解析》

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