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南昌滕王閣 位于江西南昌的滕王閣為唐高祖李淵第二十二子滕王李元嬰在永徽四年(653)任洪州都督時(shí)所建，以封號(hào)為名，故曰洪府滕王閣。李元嬰這名聽(tīng)著耳熟吧？對(duì)的，《隋唐演義》里力大無(wú)窮的李元霸就是他三哥（大哥李建成和四哥李元吉被二哥李世民捅死在玄武門(mén)）。滕王閣故址在今江西南昌市贛江濱。滕王閣建成后，歷經(jīng)唐、宋、元、明、清等封建王朝，一千多年來(lái)毀而復(fù)建幾十次。民國(guó)十五年(1926)又毀于戰(zhàn)火。1989年10月8日再重新建成。滕王李元嬰在山東滕州和四川閬中也修了兩個(gè)滕王閣，滕州那個(gè)自然消亡了，閬中那個(gè)滕王閣位于位于閬中市城北3.5公里處玉臺(tái)山上，因?yàn)槎鸥Φ摹峨跬ぷ印范靡粤裘篱g。 閬中滕王閣
我們今天要說(shuō)的是南昌的滕王閣的最出名的旅游推廣軟文《滕王閣序》。 《滕王閣序》全名《秋日登洪府滕王閣餞別序》，作者王勃，初唐四杰之首。初唐四杰是指王勃、楊炯、盧照鄰和駱賓王，杜甫有詩(shī)贊曰：“王楊盧駱當(dāng)時(shí)體，輕薄為文哂未休，爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流。”但是大家看看這篇《滕王閣序》，后面三位似乎沒(méi)有能拿出手和此文水平相近的作品，而以王勃在此文中顯露的才華應(yīng)該遠(yuǎn)不止“初唐”四杰，至少齊名“李杜”應(yīng)該不是問(wèn)題，但為什么沒(méi)有呢？因?yàn)樗赖迷?！年紀(jì)輕輕死于探親途中，年僅26歲！天妒英才！ 天才絕唱 《新唐書(shū)·王勃傳》中說(shuō)：“勃屬文初不精思，先磨墨數(shù)升，則酣飲，引被覆石臥。及寤，援筆成篇，不易一字。時(shí)人謂勃為腹稿。”《舊唐書(shū)》記載，王勃六歲能寫(xiě)文章，九歲寫(xiě)了十卷《指瑕》指出當(dāng)時(shí)的三世大儒顏師古（《漢書(shū)》研究專(zhuān)家）關(guān)于《漢書(shū)》解讀的各種錯(cuò)誤！直接在專(zhuān)家最擅長(zhǎng)的領(lǐng)域打臉啊！十歲飽讀六經(jīng)（詩(shī)書(shū)禮樂(lè)易春秋），不過(guò)癮了，十二歲開(kāi)始學(xué)醫(yī)，十四歲學(xué)完《黃帝內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》，通曉“三才六甲之事，明堂玉匱之?dāng)?shù)”。關(guān)于王勃的逆天才學(xué)，單看這一篇文章中華麗的辭藻、整齊的對(duì)仗、繁雜的典故就足以說(shuō)明一切了！ 然而，王勃的仕途卻多舛多難。學(xué)醫(yī)之后重新學(xué)文，十六歲科試及第，授朝散郎，成為最年輕的朝廷命官，后成為皇子沛王李哲（武則天次子）侍讀，卻因一篇《檄英王雞》，惹得高宗大怒，被逐出京城。后做官又因擅殺官奴（有說(shuō)是恃才傲物，遭人嫉妒陷害），差點(diǎn)丟命，還連累父親王福疇降職（從雍州司功參軍貶為交趾縣的縣令）。王勃極為孝順，對(duì)父親因?yàn)樽约航德毷謨?nèi)疚，“誠(chéng)宜灰身粉骨，以謝君父。。。此勃之罪也，無(wú)所逃于天地之間矣?！薄?/p> 《滕王閣序》是唐高宗上元二年（675年）秋，王勃前往交趾（今海南地區(qū)）看望父親，路過(guò)南昌時(shí)，在宴會(huì)上即興而作。就在此次探望父親歸途中（676年八月），不慎落海受驚嚇而亡。越南北部義安省宜祿縣宜春鄉(xiāng)有王勃的墓地，但是在1972年被美軍炸毀。所以在古代，大自然對(duì)人的限制是多么強(qiáng)大，以至于號(hào)稱(chēng)“群經(jīng)之首”的《易經(jīng)》中描述一個(gè)好的征兆都要用“利涉大川（可以順利的過(guò)河）”，與它地位相仿的是“利見(jiàn)大人（能遇到貴人提攜）”。 利涉大川 注意！以下可能是史上最全的《滕王閣序》典故解讀了：
豫章：南昌，漢代屬豫章郡。為了避諱唐代宗的李豫，文中的“豫章”被替換為“南昌”。 洪都：漢代的豫章郡，唐代改為洪州，設(shè)都督府。 古時(shí)南昌周?chē)孛八?/p> 翼、軫：星宿名，二十八宿中的兩個(gè)。豫章屬吳楚中間，屬于東南方向，與翼軫二星相對(duì)應(yīng)。 二十八宿與方位地名對(duì)應(yīng)關(guān)系 衡：衡山，此代指衡州（治所在今湖南省衡陽(yáng)市）。廬：廬江，此代指江州（治所在今江西省九江市）。《晉書(shū)·地理志》：“漢改九江曰淮南，六年，分淮南置豫章郡。……文帝十六年，分淮南立廬江、衡山二郡。” 三江：泛指長(zhǎng)江中下游。舊說(shuō)古時(shí)長(zhǎng)江流過(guò)彭蠡（今鄱陽(yáng)湖），分成三道入海，故稱(chēng)“三江”，泛指長(zhǎng)江中下游的江河。 五湖：一說(shuō)指太湖、鄱陽(yáng)湖、青草湖、丹陽(yáng)湖、洞庭湖，又一說(shuō)指菱湖、游湖、莫湖、貢湖、胥湖，皆在鄱陽(yáng)湖周?chē)c鄱陽(yáng)湖相連。 蠻荊：古楚地，今湖北、湖南一帶。與后文的“夷”都是古代中原地區(qū)稱(chēng)呼周邊的詞語(yǔ)，參看后文“夷夏之交”。中原為華夏，北狄南蠻東夷西戎。 古代華夷之分 甌越：古越地，即今浙江地區(qū)。古東越王建都于東甌（今浙江省永嘉縣），境內(nèi)有甌江。 牛、斗：星宿名，二十八宿中的兩個(gè)。《晉書(shū)·張華傳》，晉初，牛、斗二星之間常有紫氣照射。張華請(qǐng)教精通天象的南昌人雷煥，雷煥稱(chēng)這是寶劍之精，上徹于天。張華命雷煥為豐城令尋劍，果然在豐城（今江西省豐城市，古屬豫章郡）牢獄的地下，掘地四丈，得一石匣，內(nèi)有龍泉、太阿二劍。寶劍出土后，星間紫氣也消失了。后這對(duì)寶劍入水化為雙龍。 豐城為紀(jì)念龍泉太阿鑄立的雙劍 徐孺：徐孺子的省稱(chēng)。徐孺子名稚，東漢豫章南昌人，當(dāng)時(shí)隱士。家貧，常親自耕種，德行為人所景仰。據(jù)《后漢書(shū)·徐稚傳》，東漢名士陳蕃為豫章太守，不接賓客，惟徐稚來(lái)訪時(shí)，才設(shè)一睡榻，徐稚去后又懸置起來(lái)，這就是“下榻”的由來(lái)。榻，狹長(zhǎng)而低矮的坐臥用具。這個(gè)典故后面有詳解。 古榻 臺(tái)隍：城臺(tái)和城池。隍，有水叫池，無(wú)水叫隍。《易經(jīng)》泰卦上六：“城復(fù)于隍，勿用師，自邑告命，貞吝?！?/p> 東南之美：泛指各地的英雄才俊?！对?shī)經(jīng)-爾雅-釋地》：“東南之美，有會(huì)稽之竹箭；西南之美，有華山之金石。”會(huì)稽就是今天的紹興，后用“東箭南金” 泛指各地的英雄才俊。 都督閻公：名不詳，字伯嶼，時(shí)任洪州都督，是這場(chǎng)盛會(huì)的主人。 棨戟：外有赤黑色繒作套的木戟，古代大官出行時(shí)用的儀仗。參看古裝電視劇縣官出門(mén)。
宇文新州：復(fù)姓宇文的新州（在今廣東境內(nèi)）刺史，名不詳。有說(shuō)他是上文閻都督的女婿，這場(chǎng)大會(huì)本來(lái)是給他出名用的，被王勃搶了風(fēng)頭。 十旬休假：假通暇，唐朝公務(wù)員作息制度，十日為一旬，遇旬日則官員休沐（放假洗澡），稱(chēng)為“旬休”，比現(xiàn)在上班辛苦多了。 騰蛟起鳳：宛如蛟龍騰躍、鳳凰起舞，形容人很有文采。《西京雜記》：蛟：“董仲舒夢(mèng)蛟龍入懷，乃作《春秋繁露》?！兵P：“揚(yáng)雄著《太玄經(jīng)》，夢(mèng)吐鳳凰集《玄》之上，頃而滅。” 孟學(xué)士：有說(shuō)是指南朝文學(xué)家、史學(xué)家沈約，不確定。學(xué)士：掌管文學(xué)撰述的官，唐朝弘文館、崇文館皆有學(xué)士。 紫電青霜：《中華古今注》：“吳大皇帝（孫權(quán)）有寶劍六，二曰紫電?！薄段骶╇s記》：“高祖（劉邦）斬白蛇劍，每十二年一加磨，鋒刃常瑩若霜雪。” 王將軍：有說(shuō)是指西晉軍事家杜預(yù)，即杜武庫(kù)，不確定。 家君作宰：王勃之父因王勃?dú)⑷艘话副毁H擔(dān)任交趾縣（海南）的縣令。
遠(yuǎn)貶他鄉(xiāng)
九月：有說(shuō)當(dāng)是“九日”之誤，因?yàn)橄戮溆小叭铩薄Ｖ钢魅诉x在九月初九的重陽(yáng)節(jié)，登高聚會(huì)。 三秋：七、八、九月為秋，古人分別稱(chēng)為孟秋、仲秋、季秋，三秋即季秋，九月。 潦水：一說(shuō)是蓄積的雨水?！冻o·九辯》“寂寥兮收潦而水清?！币徽f(shuō)是南昌縣境內(nèi)贛水的一條支流。《水經(jīng)注·贛水注》：贛水總納十川，中有一潦水，“濁水又東至南昌縣，東流入于贛水……又有繚水入焉……其水東北徑昌邑城而東出豫章大江”。位置見(jiàn)前圖。 寒潭：指贛水，《水經(jīng)注·贛水注》：“大江南，贛水總納洪流，東西四十里，清潭遠(yuǎn)漲，綠波凝凈，而會(huì)注于江川?！?/p> 暮山：傍晚的山。這里指西山，距南昌四十余里。下句“崇阿”也指西山。 驂騑：駕車(chē)的馬匹。古時(shí)駕三馬曰驂，中一馬曰駕，旁?xún)神R曰騑。另說(shuō)：四馬拉一車(chē)，中間兩匹馬叫服馬，外面兩匹馬，左為驂，右為騑。
駟馬難追 帝子、仙人：都指唐高祖的兒子滕王李元嬰。
劇照 長(zhǎng)洲：滕王閣前贛江中的沙洲。 舊館：指滕王閣。 層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無(wú)地。此四句出自梁朝王巾的《頭陀寺碑文》：“層軒延袤，上出云霓；飛閣逶迤，下臨無(wú)地?！?/p> 桂，蘭：兩種名貴的樹(shù)，宮殿都用桂木和蘭木建成，形容宮殿的華麗，講究。
甍：屋脊?！夺屆罚骸拔菁乖惠］?，蒙也，在上復(fù)蒙瓦也。” 閭閻：里巷，這里代指房屋?！稌x書(shū)·劉頌傳》“今閻閭少名士，官司無(wú)高能，其何故也？”又作“閭閻”：《漢書(shū)·循吏傳》“興于閭閻”。 鐘鳴鼎食：古代貴族鳴鐘列鼎而食，所以用鐘鳴鼎食指代名門(mén)望族。
舸：《方言》：“南楚江、湘，凡船大者謂之舸?！?strong>艦：船的四圍加木版，防御矢石。 青雀黃龍：船的裝飾形狀，船頭作鳥(niǎo)頭型，龍頭型。 舳：船尾把舵處，這里代指船只。 落霞一句：王應(yīng)麟《困學(xué)記聞》卷十七：“庾信《馬射賦》云：‘落花與芝蓋齊飛，楊柳共春旗一色’，王勃仿其語(yǔ)。” （芝蓋，車(chē)上遮陽(yáng)的似傘一樣的東西。）一說(shuō)，“霞”為一種小飛蛾，落的意思為孤單，孤單的飛蛾與孤獨(dú)的野鴨一起飛翔，自有一種孤寂之情。宋代吳曾《能改齋漫錄.變霞鶩》：“落霞非云霞之霞，蓋南昌秋間有一種飛蛾，若今所在麥蛾是也。當(dāng)七八月間，皆紛紛墮于江中，不究自所來(lái)，江魚(yú)每食之，土人謂之霞，故勃取以配鶩耳?！?/p> 彭蠡：古代大澤，即今鄱陽(yáng)湖。 衡陽(yáng)：今屬湖南省，境內(nèi)有回雁峰（南岳衡山七十二峰第一峰），相傳秋雁到此就不再南飛，待春而返。回雁峰的平沙落雁是宋沈括《夢(mèng)溪筆談·書(shū)畫(huà)》中所描述的瀟湘八景之一。
南岳回雁峰
籟：管子參差不齊的排簫。郭象注《莊子·齊物論》：“籟，簫也。夫簫管參差，宮商異律，故有短長(zhǎng)高下，萬(wàn)殊之聲?！?/p> 白云遏：形容音響優(yōu)美，能駐行云。《列子·湯問(wèn)》：“薛譚學(xué)謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞于郊衢。撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云。” 睢園綠竹：睢園，即漢梁孝王劉武，劉邦的孫子，文帝的兒子，景帝的同胞兄弟，被封于梁，以開(kāi)封為都城。梁孝王自小享盡榮華富貴，也為保衛(wèi)漢室江山立下了大功。平息了七王之亂后，遂在梁國(guó)大興土木。他以睢陽(yáng)為中心，依托自然景色，修建了一個(gè)很大的花園，稱(chēng)東苑，也叫菟園，后人稱(chēng)為梁園，即文中說(shuō)的“睢園”。《漢書(shū)》載：“梁孝王筑東苑，方三百余里”。梁園中的房舍雕龍畫(huà)鳳，金碧輝煌，幾乎可和皇宮媲美。睢水兩岸，竹林連綿十余里，各種花木應(yīng)有盡有，飛禽走獸品類(lèi)繁多，梁王經(jīng)常在這里獰獵、宴飲，大會(huì)賓朋。天下的文人雅士如枚乘、嚴(yán)忌、司馬相如等云集梁園，成了梁孝王的座上賓。俗成語(yǔ)“梁園雖好，不是久留之地”就是來(lái)自這個(gè)典故?！端?jīng)注》：“睢水又東南流，歷于竹圃。水次綠竹蔭渚，青青實(shí)望，世人言梁王竹園也?！?/p> 彭澤：縣名，在今江西湖口縣東，此代指陶潛。陶潛，即陶淵明，曾官彭澤縣令，世稱(chēng)陶彭澤。
陶潛，陶淵明，陶彭澤 樽：酒器。陶淵明《歸去來(lái)兮辭》有“攜幼入室，有酒盈樽”之句。 鄴水：在鄴下（今河北省臨漳縣）。鄴下是曹魏興起的地方，三曹常在此雅集作詩(shī)。曹植在此作《公宴詩(shī)》。 朱華：荷花（芙蓉）。曹植《公宴詩(shī)》：“明月澄清景，列宿正參差。秋蘭被長(zhǎng)坂，朱華冒綠池。潛魚(yú)躍清波，好鳥(niǎo)鳴高枝?！?/p>
曹植，曹子建 臨川：郡名，治所在今江西省撫州市，代指即謝靈運(yùn)。謝靈運(yùn)曾任臨川內(nèi)史，《宋書(shū)》本傳稱(chēng)他“文章之美，江左莫逮”。鐘嶸《詩(shī)品》記載：“宋臨川太守謝靈運(yùn)，其源出于陳思（曹植）。” 謝靈運(yùn)對(duì)曹植的才華非常崇拜，曾說(shuō)過(guò)一句比較狂的話(huà)：“天下才有一石，曹子建獨(dú)占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”
才高八斗 四美：指良辰、美景、賞心、樂(lè)事。另一說(shuō)，四美：音樂(lè)、飲食、文章、言語(yǔ)之美。劉琨《答盧諶詩(shī)》：“音以賞奏，味以殊珍，文以明言，言以暢神。之子之往，四美不臻。” 二難：指賢主、嘉賓難得。謝靈運(yùn)《擬魏太子鄴中集詩(shī)序》：“天下良辰、美景、賞心、樂(lè)事，四者難并?！?/p> 宇宙：喻指天地?！痘茨献印ぴ烙?xùn)》高誘注：“四方上下曰‘宇’，古往來(lái)今曰‘宙’。”
吳會(huì)：古代紹興的別稱(chēng)，紹興古稱(chēng)吳會(huì)、會(huì)稽，是三吳之首（吳會(huì)、吳郡、吳興），唐代紹興是國(guó)際大都市，與長(zhǎng)安齊名。 日下：《世說(shuō)新語(yǔ)·排調(diào)》：“荀鳴鶴、陸士龍二人未相識(shí)，俱會(huì)張茂先（張華）坐。張令其語(yǔ)。以其并有大才，可勿作常語(yǔ)。陸舉手曰：‘云間陸士龍。’荀答口：‘日下荀鳴鶴。’”。荀隱,穎川人。穎川,地近京城。 這個(gè)典故后面也有詳解。 南溟：南方的大海。《莊子·逍遙游》“是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥（溟），南冥者，天池也?！薄?/p>
逍遙游 天柱：傳說(shuō)中昆侖山高聳入天的銅柱?！渡癞惤?jīng)》：“昆侖之山，有銅柱焉。其高入天，所謂天柱也，圍三千里，員周如削，銅柱下有屋，壁方百丈?！?/p> 北辰：北極星，比喻國(guó)君。《論語(yǔ)·為政》：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共（拱）之。” 帝閽：天帝的守門(mén)人。屈原《離騷》：“吾令帝閽開(kāi)關(guān)兮，倚閶闔而望予?！贝颂幗柚富实鄣膶m門(mén)。揚(yáng)雄《蜀都賦》：“選巫咸兮叫帝閽”。張衡《思玄賦》：“叫帝閽使辟扉兮，覿天皇于瓊宮?！?/p> 奉宣室：漢未央宮正殿，為皇帝召見(jiàn)大臣議事之處。賈誼遷謫長(zhǎng)沙四年后，漢文帝復(fù)召他回長(zhǎng)安，于宣室中問(wèn)鬼神之事。李商隱《賈生》：“宣室求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無(wú)倫，可憐夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。”
齊：整齊，平坦，與......一致。不齊：就是坎坷，坑坑洼洼。王勃是指自己的仕途之路不是很順利，懷才不遇。后有“時(shí)運(yùn)不濟(jì)”一詞乃出自于此?！抖Y記·學(xué)記》便有“大時(shí)不齊”一詞。 馮唐易老：馮唐在漢文帝、漢景帝時(shí)不被重用，漢武帝時(shí)被舉薦，已是九十多歲?！妒酚洝ゑT唐列傳》：“（馮）唐以孝著，為中郎署長(zhǎng)，事文帝。……拜唐為車(chē)騎都尉，主中尉及郡國(guó)車(chē)士。七年，景帝立，以唐為楚相，免。武帝立，求賢良，舉馮唐。唐時(shí)年九十余，不能復(fù)為官?！瘪T唐的故事和李廣一起在后面有詳細(xì)介紹 。 李廣難封：李廣，漢武帝時(shí)名將，多次與匈奴作戰(zhàn)，軍功卓著，卻始終未獲封爵。
飛將軍李廣 屈賈誼于長(zhǎng)沙：賈誼18歲就以文才著稱(chēng)，20歲被漢文帝召為博士，深受倚重，曾任太中大夫，對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)家大事多所建議，一時(shí)深受器重，后受讒毀，在漢文帝時(shí)被貶為長(zhǎng)沙王太傅。毛澤東《詠賈誼》：“少年倜儻廊廟才，壯志未酬事堪哀。胸羅文章兵百萬(wàn)，膽照華國(guó)樹(shù)千臺(tái)。雄英無(wú)計(jì)傾圣主，高節(jié)終竟受疑猜。千古同惜長(zhǎng)沙傅，空白汨羅步塵埃?！?/p> 圣主：指漢文帝，泛指圣明的君主。 梁鴻：東漢人，作《五噫歌》諷刺朝廷，因此得罪漢章帝，避居齊魯、吳中。這也是個(gè)奇人，后面有專(zhuān)門(mén)的故事介紹。
梁鴻孟光 舉案齊眉 明時(shí)：指漢章帝時(shí)代，泛指圣明的時(shí)代。 機(jī)：“機(jī)”通“幾”，預(yù)兆，細(xì)微的征兆?！兑住は缔o下》：“君子見(jiàn)幾（機(jī)）而作?！?/p> 達(dá)人知命：通達(dá)事理的人?！兑住は缔o上》：“樂(lè)天知命故不憂(yōu)?！?/p> 老當(dāng)益壯：年紀(jì)雖大，但志氣更旺盛，干勁更足?！逗鬂h書(shū)·馬援傳》：“丈夫?yàn)橹荆F當(dāng)益堅(jiān)，老當(dāng)益壯?！?/p> 青云之志：《續(xù)逸民傳》：“嵇康早有青云之志?！憋岛秃笪牡娜罴瑸橹窳制哔t。
嵇康奏廣陵散 酌貪泉而覺(jué)爽：貪泉，在廣州附近的石門(mén)，傳說(shuō)飲此水會(huì)貪得無(wú)厭，吳隱之喝下此水操守反而更加堅(jiān)定。據(jù)《晉書(shū)·吳隱之傳》，廉官吳隱之赴廣州刺史任，飲貪泉之水，并作詩(shī)說(shuō)：“古人云此水，一歃懷千金。試使（伯）夷（叔）齊飲，終當(dāng)不易心。”
處涸轍：干涸的車(chē)轍，比喻困厄的處境?！肚f子·外物》有鮒魚(yú)處涸轍的故事。大意說(shuō)莊周向監(jiān)河侯借糧食，監(jiān)河侯答應(yīng)等封邑地方的賦稅征收到手后借給他一大筆錢(qián)。莊周聽(tīng)了生氣說(shuō)，車(chē)轍中的鮒魚(yú)需要的是斗升之水，如果拖延時(shí)間去取西江之水，就等于將鮒魚(yú)置于枯魚(yú)之肆。后來(lái)形成了成語(yǔ)“涸轍之鮒”，用以比喻處在困境之中急待救助的人?！肚f子·大宗師》：“涸轍之鮒，相濡以沫，相煦以濕，不若相忘于江湖。”又有成語(yǔ)“相濡以沫”，比喻在困境中相互救助。
涸轍之鮒 北海雖賒，扶搖可接：《莊子·逍遙游》：“鵬之徙于南溟也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里?！?/p> 東隅已逝，桑榆非晚：東隅，日出處，表示早晨，引申為“早年”。桑榆，日落處，表示傍晚，引申為“晚年”。早年的時(shí)光消逝，如果珍惜時(shí)光，發(fā)憤圖強(qiáng)，晚年并不晚。《后漢書(shū)·馮異傳》：“失之東隅，收之桑榆?！?/p> 孟嘗：據(jù)《后漢書(shū)·孟嘗傳》，孟嘗字伯周，東漢會(huì)稽上虞人。曾任合浦太守，以廉潔奉公著稱(chēng)，后因病隱居。桓帝時(shí)，雖有人屢次薦舉，終不見(jiàn)用。成語(yǔ)“合浦珠還”，說(shuō)的是合浦不產(chǎn)谷物，沿海出產(chǎn)珍珠，由于前任太守貪污受賄，珍珠紛紛運(yùn)往相鄰的交阯郡內(nèi)。孟嘗到任，革除敝端，遷離的珍珠又回到合浦。 阮籍：字嗣宗，晉代名士，不滿(mǎn)世事，佯裝狂放，常駕車(chē)出游，路不通時(shí)就痛哭而返。《晉書(shū)·阮籍傳》：“時(shí)率意獨(dú)駕，不由徑路。車(chē)跡所窮，輒慟哭而反?！焙竺媪砀接嘘P(guān)于阮籍的簡(jiǎn)介。
竹林七賢
三尺：衣帶下垂的長(zhǎng)度，指幼小。古時(shí)服飾制度規(guī)定束在腰間的紳的長(zhǎng)度，因地位不同而有所區(qū)別，士規(guī)定為三尺。古人稱(chēng)成人為“七尺之軀”，稱(chēng)不大懂事的小孩兒為“三尺童兒”。 微命：即“一命”，周朝官階制度是從一命到九命，一命是最低級(jí)的官職。 請(qǐng)纓、終軍：終軍，字子云，漢代濟(jì)南人。武帝時(shí)出使南越，時(shí)僅二十余歲?！稘h書(shū)·終軍傳》“南越與漢和親，乃遣（終）軍使南越，說(shuō)其王，欲令入朝，比內(nèi)諸侯。軍自請(qǐng)：‘愿受長(zhǎng)纓，必羈南越王而致之闕下?！娝焱f(shuō)越王，越王聽(tīng)許，請(qǐng)舉國(guó)內(nèi)屬?！?毛澤東詩(shī)詞多次引用“長(zhǎng)纓”的典故。《蝶戀花·從汀州向長(zhǎng)沙》（1930）：“六月天兵征腐惡，萬(wàn)丈長(zhǎng)纓要把鯤鵬縛?！薄肚迤綐?lè)·六盤(pán)山》：“今日長(zhǎng)纓在手，何時(shí)縛住蒼龍？” 弱冠：古人二十歲行冠禮，表示成年，稱(chēng)“弱冠”。
弱冠禮 投筆：《后漢書(shū)·班超傳》：“家貧，常為官傭書(shū)以供養(yǎng)。久勞苦，嘗輟業(yè)，投筆嘆曰：‘大丈夫無(wú)他志略，尤當(dāng)效介子、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆硯乎？’”班超的父親班彪,哥哥班固,姐姐班昭(“曹大家”)都是漢代著名的史學(xué)家。班超最初在官府中從事抄寫(xiě)工作，他從軍以后，受到大將軍竇固的賞識(shí)。公元94年，在竇固的推薦下，班超出使西域，經(jīng)過(guò)多年的努力，終于使西域全境統(tǒng)一于東漢。班超因功被封為定遠(yuǎn)侯。
投筆從戎 宗愨：字元干，南朝宋南陽(yáng)人，據(jù)《宋書(shū)·宗愨傳》，愨叔父炳，高尚不仕。愨年少時(shí)，炳問(wèn)其志，答曰：“愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪”，后因戰(zhàn)功受封。李白《行路難》：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！?/p> 簪笏：冠簪、手版。官吏用物，這里代指官職地位。
冠簪和笏板 奉晨昏：侍奉父母?！抖Y記·曲禮上》：“凡為人子之禮……昏定而晨省?！?/p> 謝家：晉朝謝安、謝玄的家庭。晉、六朝(吳、東晉、宋、齊、梁、陳)時(shí)，謝氏最為興盛，一時(shí)人材輩出，聲譽(yù)鵲起。尤以陽(yáng)夏(今河南太康縣)的謝安、謝玄、謝靈運(yùn)、謝惠連這一家族的人，皆名著于史。 寶樹(shù)：謝玄曾以“芝蘭玉樹(shù)”比喻好子弟。《晉書(shū)·謝安傳》：“（謝玄）少穎悟，與從兄朗俱為叔父安所契重。安嘗戒約子侄，因曰：‘子弟何預(yù)人事，而正欲使其佳？’諸人莫有言者。玄答曰：‘譬如芝蘭玉樹(shù)，欲使其生于庭階耳。’” 孟氏之芳鄰：見(jiàn)劉向《列女傳·母儀篇》。據(jù)說(shuō)孟軻的母親為教育兒子而三遷擇鄰，最后定居于學(xué)宮附近。
孟母三遷 趨庭、鯉對(duì)：鯉，孔鯉，孔子之子。趨庭，受父親教誨?！墩撜Z(yǔ)·季氏》：“（孔子）嘗獨(dú)立，（孔）鯉趨而過(guò)庭。（子）曰：‘學(xué)詩(shī)乎？’對(duì)曰：‘未也。’‘不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言?！幫硕鴮W(xué)詩(shī)。他日，又獨(dú)立，鯉趨而過(guò)庭。（子）曰：‘學(xué)禮乎？’對(duì)曰：‘未也。’‘不學(xué)禮，無(wú)以立?！幫硕鴮W(xué)禮?！?/p> 喜托龍門(mén)：龍門(mén)：在現(xiàn)在山西省稷山縣和陜西省韓城縣之間的黃河中，那里水險(xiǎn)流急，河里的大魚(yú)聚集龍門(mén)的下邊上不去，傳說(shuō)上去的魚(yú)將化為龍，因此，“登龍門(mén)”往往用來(lái)比喻士子忽然得到榮耀，“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”即此意?！逗鬂h書(shū)·李膺傳》：“膺以聲名自高，士有被其容接者，名為登龍門(mén)?！?/p>
鯉魚(yú)跳龍門(mén) 楊意，凌云：楊意，楊得意的省稱(chēng)。凌云，指司馬相如作《大人賦》?！妒酚洝に抉R相如列傳》“蜀人楊得意為狗監(jiān)（掌管天子獵犬的官員），侍上。上讀《子虛賦》而善之，曰：‘朕獨(dú)不得與此人同時(shí)哉！’得意曰：‘臣邑人司馬相如自言為此賦?！象@，乃召問(wèn)相如。”又云：“相如既奏《大人》之頌，天子大悅，飄飄有凌云之氣。”
千金難買(mǎi)相如賦 鐘期，流水：鐘期，鐘子期的省稱(chēng)，春秋時(shí)楚人，善知音。?！读凶印珕?wèn)》：“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴，志在高山，子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河！’伯牙所念，子期必得之?！焙笫烙谩案呱搅魉北扔麟y得的知音、知己。
高山流水
蘭亭：位于紹興。晉穆帝永和九年（353）三月三日上巳節(jié)，王羲之與群賢宴集于此，行修禊禮，祓除不祥。
蘭亭集序 梓澤：即晉·石崇的金谷園，故址在今河南省洛陽(yáng)市西北?！稌x書(shū)·石崇傳》記載：“崇有別館，在河陽(yáng)之金谷，一名梓澤?！?/p>
石崇斗富 潘江，陸海：鐘嶸《詩(shī)品》：“陸（機(jī)）才如海，潘（岳）才如江?！边@里形容各賓客的文采。陸機(jī)（261－303年），西晉文學(xué)家，字士衡，吳郡華亭（今上海）人。太康末年，與弟陸云同至洛陽(yáng)，文才傾動(dòng)一時(shí)，時(shí)稱(chēng)“二陸”。曾官平原內(nèi)史，世稱(chēng)陸平原。善駢文，且多擬古之作。所作《文賦》為古代重要的文學(xué)論文。《世說(shuō)新語(yǔ)·周處》：“乃入?yún)菍ざ?。平原（陸機(jī)曾任平原內(nèi)史）不在，正見(jiàn)清河（陸云曾任清河內(nèi)史）。”潘岳（247－300），西晉文學(xué)家，字安仁，滎陽(yáng)中牟（今屬河南）人。曾任河陽(yáng)令、著作郎、給事黃門(mén)侍郎等職。詩(shī)名與陸機(jī)齊。其《悼亡詩(shī)》較有名。 幾個(gè)長(zhǎng)典故： 1、“徐孺下陳蕃之榻”。 徐孺（97－169），名稚，字孺子。江西豐城人。東漢時(shí)名士，滿(mǎn)腹經(jīng)綸而淡泊名利，時(shí)稱(chēng)“南州高士”。徐孺子小時(shí)候就很聰明。十五歲時(shí)來(lái)到今豐城、南昌、進(jìn)賢三縣交界的櫧山，拜當(dāng)時(shí)著名學(xué)者唐檀為師。唐檀去世以后，徐孺子便在櫧山過(guò)起長(zhǎng)期的隱居生活，一面種地，一面設(shè)帳授徒。他曾一度外出遠(yuǎn)游，向大儒樊英、黃瓊請(qǐng)教，得益非淺，使他成為當(dāng)時(shí)頗有名望的學(xué)者之一，受到地方官員多次舉薦，但他都謝絕了。徐稚非常清高自持。據(jù)《資治通鑒》載，徐稚早年拜黃瓊為師，可當(dāng)黃瓊做了大官之后，徐稚就主動(dòng)與黃瓊斷絕了來(lái)往，專(zhuān)心在家務(wù)農(nóng)而不再交游士林。至黃瓊死后，稚往吊之，哭得很傷心，但他不通報(bào)姓名，以至在場(chǎng)的人六七千人都不認(rèn)識(shí)他。 東漢名臣陳蕃到豫章做太守（147），立志做一番大事，一到當(dāng)?shù)鼐图敝颐餍烊孀诱?qǐng)教天下大事，隨從勸諫應(yīng)該先到衙門(mén)去，結(jié)果被他臭罵。當(dāng)時(shí)徐稚已年過(guò)50歲，當(dāng)陳蕃派人將他從櫧山請(qǐng)來(lái)時(shí)，專(zhuān)門(mén)為他準(zhǔn)備了一張可活動(dòng)的床，徐稚來(lái)時(shí)放下，走后掛起。 2、“望長(zhǎng)安于日下，目吳會(huì)于云間。” 吳會(huì)，一說(shuō)“會(huì)”讀kuài ，秦漢時(shí)會(huì)稽郡的郡治在吳縣（即今蘇州），郡、縣相連，稱(chēng)為吳會(huì)。 “日下”一典源出《世說(shuō)新語(yǔ)·夙惠》：晉明帝數(shù)歲，坐元帝膝上。有人從長(zhǎng)安來(lái)，元帝問(wèn)洛下消息，潸然流涕。明帝問(wèn)何以致泣？具以東渡意告之。因問(wèn)明帝：“汝意謂長(zhǎng)安何如日遠(yuǎn)？”答曰：“日遠(yuǎn)。不聞人從日邊來(lái)，居然可知。”元帝異之。明日集群臣宴會(huì)，告以此意，更重問(wèn)之。乃答曰：“日近。”元帝失色，曰：“爾何故異昨日之言邪？”答曰：“舉目見(jiàn)日，不見(jiàn)長(zhǎng)安。”此典多比喻向往帝都而不得至，寓功名事業(yè)不遂，希望和理想不能實(shí)現(xiàn)之意（參見(jiàn)《常用典故詞典》，上海辭書(shū)出版社）。 另有一典源出自《世說(shuō)新語(yǔ)·排調(diào)》：荀鳴鶴、陸士龍二人未相識(shí)，俱會(huì)張茂先坐。張令共語(yǔ)。以其并有大才，可勿作常語(yǔ)。陸舉手曰：“云間陸士龍。”荀答曰：“日下荀鳴鶴。”說(shuō)的是：晉代文學(xué)家陸云（字士龍）、荀隱（字鳴鶴）兩人互不相識(shí)，一起在張華（字茂先，任過(guò)中書(shū)令，右光祿大夫）家中會(huì)面。張華讓他們交談，因?yàn)閮扇硕加型怀龅牟艑W(xué)，要他們別說(shuō)平常的俗話(huà)。陸士龍拱手說(shuō)：“我是云間的陸士龍。”荀鳴鶴回答：“我是日下的荀鳴鶴。”西晉兩位名人陸云和荀隱初次會(huì)面斗才。士龍、鳴鶴分別是二人的表字，構(gòu)成了天然的對(duì)偶。因?yàn)轱L(fēng)從虎，云從龍，所以才思敏捷的陸士龍自稱(chēng)“云間陸士龍”。荀隱是洛陽(yáng)人，洛陽(yáng)是西晉都城。《辭源》：“封建社會(huì)以帝王比日，因以皇帝所在之地為日下?！惫受麟[自稱(chēng)“日下荀鳴鶴”。陸云是松江（今上海）人，因?yàn)檫@一副“對(duì)聯(lián)”，后來(lái)上海得到一個(gè)雅稱(chēng)“云間”。也因?yàn)檫@副對(duì)聯(lián)的有名，以“云間”對(duì)“日下”，成為詩(shī)家常用的駢語(yǔ)。清李漁《笠翁對(duì)韻》：“名動(dòng)帝畿，西蜀三蘇來(lái)日下；壯游京洛，東吳二陸起云間?！?/p> 3、“馮唐易老，李廣難封。” 馮唐的事跡見(jiàn)《史記·張釋之馮唐列傳》，《漢書(shū)·馮唐傳》亦載。馮唐身歷文、景、武帝三朝，一直只做到郎官，至武帝時(shí)，有人舉薦了他，可是他己九十多歲，不能再做官了。后世遂用“馮唐易老、馮唐已老、老馮唐、嘆馮唐”等慨嘆生不逢時(shí)，命運(yùn)不好，或表示身已衰老，再不能有所作為。史記上對(duì)馮唐主要記載了一件事，馮唐和漢文帝在有旁人在場(chǎng)時(shí)聊天，談到古代名將，認(rèn)為廉頗和李牧很有指揮才能。文帝大發(fā)感慨，說(shuō)我要有廉頗和李牧這樣的人做將領(lǐng)就好了。馮先生馬上說(shuō)你就是有了廉頗和李牧也不會(huì)任用他們。文帝大怒，拂袖而去。不過(guò)文帝在皇帝中是一個(gè)脾氣特別好的人，換了別人做皇帝，馮唐差不多就要?dú)㈩^了。等了一會(huì)文帝又回來(lái)，說(shuō)你就是批評(píng)我也應(yīng)該在私下里說(shuō)，怎么大庭廣眾不給面子呢？馮唐說(shuō)，鄙陋之人，不懂得忌諱回避。我認(rèn)為陛下對(duì)士兵太差了，獎(jiǎng)賞太輕，懲罰太重。云中郡守魏尚只多報(bào)了六個(gè)腦袋，陛下就把他免了職，判處一年刑期。由此說(shuō)來(lái)，陛下即使得到廉頗、李牧，也是不能重用的。文帝恍然大悟，馬上任命馮唐為特使去云中郡赦免了魏尚。這就是蘇東坡詞《江城子·密州出獵》中“持節(jié)云中，何日遣馮唐”的典故由來(lái)。景帝上任之后，馮唐做了楚相，后來(lái)被景帝免了職。到武帝上臺(tái)后，馮已經(jīng)九十多了。這就是“馮唐易老”的典故由來(lái)。 “李廣難封”的典故出自《史記·李將軍列傳》：李廣與從弟李蔡俱事漢，“蔡為人在中下，名聲出廣下甚遠(yuǎn)，然廣不得爵邑，官不過(guò)九卿，而蔡為列侯，位至三公。”后遂用“李廣難封”“李廣未封”“李廣不侯”等慨嘆功高不爵，命運(yùn)乖舛。 漢代名將李廣英勇善戰(zhàn)，才略過(guò)人，一生與匈奴打了大大小小70多仗，威名遠(yuǎn)揚(yáng)，匈奴望風(fēng)而逃，稱(chēng)之為“飛將軍”?！暗过埑秋w將在，不叫胡馬度陰山”、“君不見(jiàn)沙場(chǎng)征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍”都是贊揚(yáng)他的名句。然而李廣沒(méi)有能夠裂土封侯，引來(lái)史家一片惋惜，民間無(wú)數(shù)惆悵。武帝時(shí)代，本是開(kāi)疆拓土、重獎(jiǎng)軍功的年代，李廣從弟李蔡文帝時(shí)同為中郎，景帝時(shí)一同抗擊匈奴，被封樂(lè)安侯，官至丞相。二人同出身，同做官，同立戰(zhàn)功，并且李蔡人品、才能、名聲遠(yuǎn)不及李廣，官名、爵位卻在李廣之上。李廣的兒子李敢以校尉身份跟著霍去病出征匈奴，“因奪左賢王旗，斬首多”，賜爵關(guān)內(nèi)侯。甚至李廣的部屬軍吏也有不少以軍功取侯。偏偏李廣本人馳騁疆場(chǎng)，戎馬一生，歷文帝、景帝、武帝三朝，一直難以封侯，最后還自殺身亡。后世多把李廣作為有才華而無(wú)法施展的代表性人物。 4、“竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)？” 事見(jiàn)《后漢書(shū)·梁鴻傳》《后漢書(shū)·逸民列傳》。梁鴻，字伯鸞，東漢初扶風(fēng)平陵（今陜西咸陽(yáng)西北）人，東漢文學(xué)家。梁鴻幼年喪父。東漢初年，梁鴻入太學(xué)受業(yè)，雖然家境貧寒但學(xué)習(xí)刻苦，受業(yè)期間曾遍覽古今典籍，經(jīng)史子集無(wú)所不通。學(xué)成后梁鴻被分配到上林苑牧豬，雖然專(zhuān)業(yè)不對(duì)口，倒也樂(lè)得做他的“豬倌”。一天閑來(lái)無(wú)事，梁鴻和他的豬們?cè)跁裉?yáng)，有兩只小豬在泥坑里打滾。梁鴻看見(jiàn)了，就對(duì)小豬說(shuō)：“豬啊豬，其實(shí)我是很羨慕你們的。從前有一位莊周老伯伯說(shuō)過(guò)，郊祭時(shí)用的犧牛，雖然平時(shí)用好養(yǎng)料喂養(yǎng)，又披以紋繡，舒服是舒服，可一旦要把它送進(jìn)太廟作祭品時(shí)，這條牛想作一頭小豬，這可能嗎？所以我不愿意做卿相，不愿意被國(guó)事羈絆，我寧愿作一個(gè)小豬在污水溝里游戲，這樣我的心志倒可以愉快。”一次，梁鴻誤遺火種，燒毀了人家部分財(cái)物，他便尋訪到那戶(hù)人家詳細(xì)地詢(xún)問(wèn)了主家的損失，然后以豬作價(jià)抵償。那家主人為人刻薄，以為賠少了，梁鴻說(shuō)我家貧沒(méi)什么財(cái)物，就讓我為你干幾年活吧。主人便讓他做護(hù)院，梁鴻克盡職守。幾位鄰居看不下去了，一起責(zé)備那家主人。主人便要將豬歸還給他，梁鴻拒辭不受，也不再當(dāng)豬倌，徑回老家平陵去了。 漢章帝時(shí)，梁鴻因去看望好友高恢，經(jīng)過(guò)京城，作了一首《五噫歌》，一共五句詩(shī)，每句后面有一個(gè)“噫”字。大意是：登上高高的北芒山，俯覽腳下的帝京城，宮室是多么地崔嵬，老百姓的辛勤勞苦，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)地沒(méi)有盡頭。這首詩(shī)被章帝知道了，章帝勃然大怒，便下令搜捕梁鴻。梁鴻聞?dòng)嵑蟾拿麚Q姓，攜妻兒逃到了渤海邊上居住。然而太平的日子并不長(zhǎng)久，章帝的派出的人追到了齊魯，梁鴻見(jiàn)這里也待不下去了，只得攜妻子和一個(gè)兒子南逃。梁鴻夫婦逃至吳地（今蘇州一帶）后，在富商門(mén)下做雇工，全家三口總算有了個(gè)安身的棲所。白天梁鴻為人舂米，晚上每當(dāng)他拖著疲倦的身子回家時(shí)，孟光已經(jīng)為他做好了香噴可口的飯菜。她非常敬重丈夫，不敢抬頭直視，就半曲身子將盛著飯菜的托盤(pán)舉至眉前端給丈夫吃。這就是著名的“舉案齊眉”典故的由來(lái)。有一次給主人看見(jiàn)了，驚嘆道：“能使妻子這樣敬重自己的人必非常人！”于是換了間大房子給梁鴻夫婦居住，自此梁鴻方得潛心學(xué)問(wèn)，閉門(mén)著書(shū)十余篇。 5、阮籍是竹林七賢之一。所謂竹林七賢是七個(gè)魏晉時(shí)期的文人名士的總稱(chēng)。阮籍、嵇康、山濤、劉伶、阮咸、向秀、王戎七人，常游于竹林，縱酒酣飲，弈棋賦詩(shī)，無(wú)拘無(wú)束，史稱(chēng)“竹林七賢”。七人中, 阮籍、嵇康名氣最大，是竹林七賢的代表。他們的行為都怪誕得很。嵇康服藥，阮籍喝酒。阮籍不受世俗禮教的束縛，表現(xiàn)出怪誕的行為。他好喝酒，附近有美婦人當(dāng)街賣(mài)酒，他經(jīng)常去喝，醉了就在美婦人旁邊倒臥；他不屑遵循“男女有別”，嫂子回娘家，他為嫂子餞行并送她上路。對(duì)旁人閑話(huà)、非議，阮籍說(shuō)：“孔孟禮教，與我何干？”我們現(xiàn)在說(shuō)青白眼、青睞、垂青等，都來(lái)自阮籍的故事。阮籍見(jiàn)一般的凡夫俗子，以白眼對(duì)之；他喜歡和佩服的人來(lái)了，就用青眼相對(duì)。是真名士自風(fēng)流，阮籍是真正的性情中人，超凡脫俗。 附故事1 一字千金 據(jù)說(shuō)最后的詩(shī)中王勃故意空了一字“檻外長(zhǎng)江□自流”，然后把序文呈上都督閻伯輿，便起身告辭。閻大人看了王勃的序文，正要發(fā)表溢美之詞，卻發(fā)現(xiàn)后句詩(shī)空了一個(gè)字，便覺(jué)奇怪。旁觀的文人學(xué)士們你一言我一語(yǔ)，對(duì)此發(fā)表各自的高見(jiàn)，這個(gè)說(shuō)，一定是“水”字；那個(gè)說(shuō)，應(yīng)該是“獨(dú)”字。閻大人聽(tīng)了都覺(jué)得不能讓人滿(mǎn)意，怪他們?nèi)诤拢亲髡咴?。于是，命人快馬追趕王勃，請(qǐng)他把落了的字補(bǔ)上來(lái)。待來(lái)人追到王勃后，他的隨從說(shuō)道：“我家公子有言，一字值千金，望閻大人海涵?！眮?lái)人返回將此話(huà)轉(zhuǎn)告了閻伯輿，大人心里暗想：“此分明是在敲詐本官，可氣！”又一轉(zhuǎn)念，“怎么說(shuō)也不能讓一個(gè)字空著，不如隨他的愿，這樣本官也落個(gè)禮賢下士的好名聲?！庇谑潜忝藗浜眉y銀千兩，親自率眾文人學(xué)士，趕到王勃住處。王勃接過(guò)銀子故作驚訝：“何勞大人下問(wèn)，晚生豈敢空字？”大家聽(tīng)了只覺(jué)得不知其意，有人問(wèn)道：“那所空之處該當(dāng)何解？”王勃笑道：“空者，空也。閣中帝子今何在？檻外長(zhǎng)江空自流。”大家聽(tīng)后一致稱(chēng)妙，閻大人也意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“一字千金，不愧為當(dāng)今奇才……” 附故事2 三嘆王勃 上元三年（676年）冬，長(zhǎng)安城里都傳頌著膾炙人口的《滕王閣序》。一天，唐高宗也讀到這篇序文，見(jiàn)有“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”句，不禁拍案，驚道：“此乃千古絕唱，真天才也。”又讀下云，見(jiàn)一首四韻八句詩(shī)：“滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。畫(huà)棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在？檻外長(zhǎng)江空自流。”唐高宗一掃成見(jiàn)，連聲嘆道：“好詩(shī)，好詩(shī)！作了一篇長(zhǎng)文字，還有如此好詩(shī)作出來(lái)，豈非強(qiáng)弩之末尚能穿七扎乎！真乃罕世之才，罕世之才！當(dāng)年朕因斗雞文逐斥了他，是朕之錯(cuò)也。”于是高宗問(wèn)道：“現(xiàn)下，王勃在何處？朕要召他入朝！”太監(jiān)吞吞吐吐答道：“王勃已落水而亡?！碧聘咦卩叭婚L(zhǎng)嘆，自言自語(yǔ)：“可惜，可惜，可惜！” （完） |
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