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上工指醫(yī)術(shù)精湛、醫(yī)德高尚的大醫(yī)，治未病是指采取預(yù)防或治療手段，防止疾病發(fā)生、發(fā)展的方法。早在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就嘗倡導(dǎo)“預(yù)防為主”的思想，《素問(wèn)·四氣調(diào)神論》篇，“是故圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂，此之謂也。夫病已成而后藥之，亂已成而后治之，譬猶渴而穿井，斗而鑄錐，不亦晚乎！”，指出如果等到大病已成才想起來(lái)治療，就像口渴想起來(lái)挖井，戰(zhàn)斗時(shí)想起來(lái)鑄造兵器，已經(jīng)晚了。 現(xiàn)代的醫(yī)療水平雖然在不斷進(jìn)步，但藥物以及治療手段仍存在局限性，現(xiàn)有的疾病譜中多數(shù)疾病只能被緩解癥狀而不能被治愈，所以預(yù)防疾病的發(fā)生尤為重要。 中醫(yī)非常重視“治未病”的思想，一則神醫(yī)扁鵲的典故窺見(jiàn)一斑。魏文王曾求教于名醫(yī)扁鵲：“你們家兄弟三人，都精于醫(yī)術(shù)，誰(shuí)是醫(yī)術(shù)最好的呢？”扁鵲：“大哥最好，二哥差些，我是三人中最差的一個(gè)?！蔽和醪唤獾卣f(shuō)：“請(qǐng)你介紹的詳細(xì)些。” 扁鵲解釋說(shuō)：“大哥治病，是在疾病未發(fā)生之前，將疾病扼殺在萌芽狀態(tài)，而患者此時(shí)不覺(jué)得自己有病，所以大哥的醫(yī)術(shù)難以被承認(rèn)，只是在我們家中被推崇備至。二哥治病，是在患者病初，藥到病除，人們誤以為二哥善治小病。我治病，是患者病情嚴(yán)重時(shí)，一般人都看到我在經(jīng)脈上針刺放血，在皮膚上敷藥或用手術(shù)直達(dá)病灶，這時(shí)患者痛苦萬(wàn)分，一旦得到緩解或治愈，他們就以為我的醫(yī)術(shù)高明，名氣因此名聞天下?！?/span> 醫(yī)生不僅需要“治未病”的思想與醫(yī)術(shù)，每個(gè)人都應(yīng)有“治未病”的預(yù)防思想，以減少疾病帶來(lái)的痛苦與經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。古人將意此巧妙融入成語(yǔ)中。 曲突徙薪：見(jiàn)于《漢書(shū)·霍光傳》：“臣聞客有過(guò)主人者，見(jiàn)其灶直突，傍有積薪?？椭^主人，更為曲突，遠(yuǎn)徙其薪，不者且有火患，主人嘿然不應(yīng)。俄而家果失火，鄰里共救之，幸而得息?！鼻簭?；突：煙囪；徒：遷移；薪：柴草。典故描述一位客人見(jiàn)到主人見(jiàn)直煙囪旁堆滿柴草，建議主人把煙囪改建成彎的，搬走灶旁的柴草以防火災(zāi)的故事。比喻事先采取措施，才能防止災(zāi)禍。 見(jiàn)微知著：見(jiàn)于《韓非子·說(shuō)林上》：“圣人見(jiàn)微以知萌，見(jiàn)端以知末，故見(jiàn)象箸而怖，知天下不足也。”微：隱約；著：明顯。見(jiàn)到事情的苗頭，就能知道它的實(shí)質(zhì)和發(fā)展趨勢(shì)。講的是一則商紂王的典故：一天箕子到商紂王那里匯報(bào)工作，偶然看到紂王的生活出現(xiàn)了一點(diǎn)小變化，這個(gè)細(xì)節(jié)在表面上看起來(lái)完全沒(méi)有什么大不了，可是箕子的見(jiàn)識(shí)非同一般，他見(jiàn)此情景真可謂誠(chéng)惶誠(chéng)恐，大驚失色，是什么微小變化呢？原來(lái)箕子看到紂王用了一雙奢侈的象牙筷子，早期非常樸素的紂王后來(lái)果不其然如箕子所料變得昏庸殘暴，最后被西周所滅。 因此，我們?cè)诩膊“l(fā)作之前常常有小的不適癥狀，比如，消化性潰瘍之前可能會(huì)有規(guī)律胃痛，心絞痛之前可能會(huì)有牙疼、肩背疼，感冒之前可有咽喉干燥，中風(fēng)之前可能有頭痛眩暈的頻繁發(fā)作等等，重視小癥狀的出現(xiàn)，可以避免疾病的發(fā)作。 防微杜漸：微：微?。欢牛憾伦?；漸：指事物的開(kāi)端。比喻在壞事情壞思想萌芽的時(shí)候就加以制止，不讓它發(fā)展。出自晉·韋謏《啟諫冉閔》：“清誅屏降胡，以單于之號(hào)以防微杜漸?！?現(xiàn)比喻疾病已經(jīng)發(fā)生的時(shí)候應(yīng)及早治療，切勿諱疾忌醫(yī)，以免錯(cuò)過(guò)最佳治療時(shí)機(jī)而給帶來(lái)更大的危害。 《素問(wèn)·上古天真論》：“上古之人，其知道者，法于陰陽(yáng)，和于術(shù)數(shù)，食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去”。重視調(diào)攝飲食、調(diào)暢情志、合理運(yùn)動(dòng)、勞逸結(jié)合，補(bǔ)先天，壯后天，強(qiáng)健身體機(jī)能，頤神養(yǎng)氣，抵御外邪。
中醫(yī)“治未病”從廣義上來(lái)說(shuō)包括未病先防、已病防變、已變防漸三個(gè)方面的內(nèi)容，具體體現(xiàn)為：一是防病于未然，強(qiáng)調(diào)調(diào)護(hù)，預(yù)防疾病的發(fā)生；二是已病之后防其傳變，強(qiáng)調(diào)早期診斷和早期治療，及時(shí)控制疾病的發(fā)展演變；三是預(yù)后，防止疾病的復(fù)發(fā)及治愈后遺癥。中醫(yī)的治療方式多種多樣，包括：中藥湯劑口服、中藥外用、針刺艾灸、特殊手法、推拿等，而中醫(yī)施治的重要理論觀念即為整體觀念，在改善體質(zhì)的基礎(chǔ)上加以辨證論治，因人、因地、因時(shí)而治，對(duì)多種疾病具有未病先防、已病防變、病后防止復(fù)發(fā)的療效，甚至可以逆轉(zhuǎn)一些癌前病變。 |
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