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佛界天神與護(hù)法賜福人間的寶物-天珠

 蚌之沙 2017-09-27

近些年,藏系寶石和珠子受熱捧,價格年年飆升。在這其中,天珠,一種被認(rèn)為充滿神秘力量的石頭,因其的神秘而罕見,成為眾多寶石珠子中的“珠中之王”但是關(guān)于天珠你的認(rèn)識真的夠嗎?今天這位大咖,因?qū)μ熘榈南矏酆闷?,沉淀下了不少自己對天珠的認(rèn)識和研究。

天珠的分類

天然

最早天珠可以追溯到2000年前的絲綢之路上,當(dāng)時從一個來往的客商的墓中發(fā)現(xiàn)了天珠。最早的天然天珠,是由喜馬拉雅山上的螺化石,經(jīng)過人工打磨加工成勒字形。

佛界天神與護(hù)法賜福人間的寶物-天珠

法螺天珠的圖騰形態(tài)每顆都不一樣,而老法螺天珠是不可復(fù)制的,而且在喜馬拉雅山出的螺化石的特點(diǎn)是小,但是螺體紋路密集,所以越密集越珍貴。

且在眾多的天珠里 只有法螺天珠是由生命轉(zhuǎn)化而來的,而且又經(jīng)過人工打磨修飾,形成現(xiàn)在的法螺天珠,法螺天珠是大自然和人類文化的結(jié)合。

佛界天神與護(hù)法賜福人間的寶物-天珠

新的法螺天珠比較多。新法螺天珠的價格不算高,三位數(shù)基本可以拿下。但是新法螺天珠的產(chǎn)地大多來自遼寧,并不是喜馬拉雅山。

佛界天神與護(hù)法賜福人間的寶物-天珠

人工

第一種:天珠的制作比較規(guī)矩,通體白化寶器足,而且是牙黃色,比較尊貴。人為鑲蝕眼珠

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第二種:天珠形狀比較多,最主要是線珠

佛界天神與護(hù)法賜福人間的寶物-天珠

第三種:旁系天珠是有邦迪克,以及特殊圖案的天珠

佛界天神與護(hù)法賜福人間的寶物-天珠

天珠的常識

鑲蝕工藝:

隨著時間推移,技術(shù)的成熟之外,與我們漢人離不開關(guān)系。唐朝文成公主和金城公主入藏,帶去了很多漢人的能工巧匠,而且文化交流比較密切,讓西藏在制作至純天珠的工藝上有了一個躍進(jìn)式進(jìn)步。

就目前古老的鑲蝕工藝來看,老珠有以下類型:

型一類:

通過對原料瑪瑙、玉髓直接涂上白色線條的減酸性涂料,高溫加熱一次后成型;缺點(diǎn)是:年代時間一長就會褪色。

佛界天神與護(hù)法賜福人間的寶物-天珠

型二類:

在天然原料上涂以堿性化合物,然使其整體白化,然后在涂上酸性物質(zhì)加熱使其形成深色條紋;即使年代再就顏色不會退去,屬于至純天珠。

佛界天神與護(hù)法賜福人間的寶物-天珠

型三類:

直接瑪瑙原料涂上加熱再涂上黑色條紋涂料,一次加熱制成;年份一長也會褪色。

佛界天神與護(hù)法賜福人間的寶物-天珠

型四類:

在天然瑪瑙中段涂上堿性化合物,然后加熱使其中段白化,接著在 白化處涂上酸在加熱制成線珠;屬于真品天珠。

佛界天神與護(hù)法賜福人間的寶物-天珠

型五類:

在原料瑪瑙上直接涂上堿性化合物與酸性化合物入色,兩端不涂,一次加熱制成。年代久遠(yuǎn)不會褪色。

佛界天神與護(hù)法賜福人間的寶物-天珠

老的至純天珠:

至純天珠是因?yàn)榫叛凼搸r的稀缺,西藏人通過開始模仿圖案,用在自然界可以獲取到的酸堿,(并不是現(xiàn)代的強(qiáng)酸強(qiáng)堿)。

在瑪瑙上繪畫和高溫?zé)菩纬勺钤绲闹良兲熘椋沁@種工藝已經(jīng)失傳。(現(xiàn)代天珠多用強(qiáng)酸強(qiáng)堿燒制)在唐朝時候藏組內(nèi)亂,工藝瀕臨失傳,目前極少能做。

新老珠子辨別

1、表面的光氣

老珠子會散發(fā)一種特別朦朧的光澤,新珠子則是賊光就是我們常說的玻璃光。

佛界天神與護(hù)法賜福人間的寶物-天珠

2、風(fēng)化紋

老珠子的風(fēng)化紋圓滑自然,深淺不一,包漿就像是商量一層油的感覺。新珠子不論其他造的最好,這個還是會出賣他。新珠子的風(fēng)化紋做的再多 也沒有老珠子的潤感。

佛界天神與護(hù)法賜福人間的寶物-天珠

老珠表面的氧化和皮殼的特殊性,放在手中揉搓的時候可以有明顯的滑色感,而新珠子摸上去就沒有。

新珠子表面要么是有玻璃光 要么會有十分干澀的感覺,老珠子經(jīng)過時間的沉淀 無論是風(fēng)化還是包漿,孔道,磨損,咬色都是現(xiàn)代人工無法復(fù)制的。

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也并不是以朱砂的有無,作為珠子新老的標(biāo)準(zhǔn)。在清代水瑪瑙,很多珠子里有很多朱砂,但是那種,幾百,甚至幾十都是可以成交。


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