借國慶假日閑暇之即，系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了老師靈元理論，體會了進入意元體n的發(fā)音練習(xí)，收獲頗豐，感念老師之余，也想談?wù)勛约旱捏w會和理解，算做對自己學(xué)習(xí)的總結(jié)和整合吧。       一、靈元理論是對意元體理論的發(fā)展和深化。靈元是意元體的髓核，是意元體主宰和運用意識活動的機括，靈元是胎 兒在發(fā)育到6一8個月時，意元體形成的一霎那，意元體的反應(yīng)功能反映自身及自身生命活動信息時，在意元體內(nèi)累積的時空信息物，它有覺有知，但無分辯，它能覺自覺他，知自知他，它與意元體不相等，意元體是一個不增不減、不詬不凈、非動非靜、非空非有的時空結(jié)構(gòu)，它其大無外，其小無內(nèi)，依靠靈元來支配其運動，從種族發(fā)生史來看，它是在古猿的腦元體基礎(chǔ)上進化而來的，當腦元體具備抽象思維時，這部分抽象思維在大腦中獨立出來，能進行 獨立思維后，形成的獨立時空結(jié)構(gòu)，這部分結(jié)構(gòu)和意元體的反應(yīng)功能結(jié)合，就形成了靈元。所以普通人，人人都有靈元。那為啥我們練功還要找靈元呢?這是因為在我們出生成長應(yīng)對外界環(huán)境過程中，首先以生命活動為基礎(chǔ)，建立起了'己”，自已的生命活動是自己，生命活動以外，是'非己'，然后，依此建立起好壞，對生命活動好的，是好，不利生命活動的是壞，進而結(jié)合生命活動形成情緒，善惡，以及走上社會形成了道德標準，這些都會積 淀到意元體的靈元外圍，形成參照系，參照系一旦形成固定下來，我們的意識活動就停留在參照系這個層次，按照參照系的固化的模式對外發(fā)生作用，把人固定在常態(tài)生活模式之中，使意識活失去了更大的自由空間。練功就是突破參照系對人的束縛，進入更大的自由，就需要突破參照系， 逐步進入到意識的深層來自控自我意識，而進入靈元成為練功關(guān)鍵，老師給我們指出通過發(fā)n音，就能進入意元體的核心靈元里，是人主宰和掌握自己意識活動的捷徑。       二、進入靈元是開發(fā)超常智能的必由之路。意元體理論認為:超常智能人本來就有，之所以不能運用，是由于偏執(zhí)參照系對人的束縛，也就是佛家說的'我執(zhí)'。人的意元體以腦中心為中心，遍布整個宇宙時空，而意元體又是一種有反應(yīng)的超時空主觀存在物，按理論上來講，宇宙的一切信息都可以被意元體反應(yīng)，而現(xiàn)實生活中，我們?nèi)祟愔挥谐B(tài)的意識活動，而生活在常態(tài)生活之中，為什么超常智能不起作用呢?，其實是常態(tài)參照系對人的束縛。我們生來就只學(xué)會了以常態(tài)的生活方式來和客觀世界作用，而超常智能被抑制而潛伏下來。那念n進入靈元和超常智能有什么關(guān)系?        我們從老師的靈元理論得知，靈元是意元體的髓核，它是自我意識的核心，意元體的反應(yīng)功能通過靈元來實現(xiàn)，靈元不但能'覺知'自身主觀世界，也能覺知客觀世界，通過n的鍛煉，突破參照系，進入靈元之內(nèi)，靈元就能整體反應(yīng)，對內(nèi)反應(yīng)是覺知自身，也就是佛家說得明心見性，對外反應(yīng)，就是整體的超常智能。所以進入靈元是開發(fā)超常智能的關(guān)鍵            三、靈元是人認識和掌握自已主觀世界的鑰匙，是促進人意識進化升華的客觀規(guī)律。       老師的靈元理論的推出，把人類意識內(nèi)在的時空結(jié)構(gòu)，以及意識活動奧秘大致的機理揭示出來了，現(xiàn)在科學(xué)發(fā)展到目前，也只是揭示了客觀世界的諸多規(guī)律，既便是量子理論的出現(xiàn)，也只揭示到能量和信息的臨界層面，而意識內(nèi)在奧秘，以及信息、時空等諸多奧秘，仍待科學(xué)的進一歨發(fā)展而逐步揭示。意識、智能信息近年逐漸被科技界所重視，靈元理論是通過內(nèi)向性修煉和研究總結(jié)出來的意識規(guī)律，從三層物質(zhì)互化與守恒，科學(xué)必然會從場性物質(zhì)研究，逐漸過渡到對信息，時空及超時空的研究，必然轉(zhuǎn)向?qū)θ酥饔^意識的本質(zhì)研究上來，人類社會也會從改造客觀世界，進入改造主觀世界的歷史進程，人類才會真正實現(xiàn)對自身改造，真正成為自己的主人，這是人類進化，主觀世界升華的必由之路。                     鐵佛(雷霆萬鈞)                     2017、10、7