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作者 王熒熒 不知你注意到了嗎？劉姥姥二進榮國府，上至賈母，下至丫鬟，大到省親別墅，小到雀兒，她幾乎夸了個遍，但偏偏沒有夸林黛玉。而后來林黛玉叫劉姥姥“母蝗蟲”，成為一些讀者認為她尖酸、刻薄的證據(jù)。林黛玉和劉姥姥，似乎是一個天上、一個地下，相差十萬八千里。曹公為什么讓這樣兩個人物“碰撞”？其筆觸間又閃爍著什么思想火花呢？ 林黛玉對劉姥姥無禮，我們都知道，而劉姥姥對林黛玉無禮，有多少人看到了？ 第四十回，“史太君兩宴大觀園”。有一種寂寞，叫富貴不與人知，鄉(xiāng)下的窮親戚來了，賈母“自然要領(lǐng)著劉姥姥都見識見識”。這見識的第一站，便是瀟湘館。劉姥姥與林黛玉，好像天生氣場不和。劉姥姥剛到瀟湘館，就在蒼苔地上滑倒，結(jié)結(jié)實實摔了一跤。你看，曹公壞不壞？林黛玉有潔癖，寶玉臉被燙傷，敷了藥，都不敢給她看。曹公卻讓劉姥姥身上沾著青苔、泥水在黛玉房中亂轉(zhuǎn)，這是要給林妹妹心頭添堵的節(jié)奏啊。 進屋后，看見“窗下案上設(shè)著筆硯，又見書架上磊著滿滿的書”，劉姥姥道：
賈母自豪滿滿，“笑指黛玉道”：
此處應(yīng)有掌聲！ 之前在沁芳亭，賈母說惜春會畫畫，喜得劉姥姥夸她“別是神仙托生的罷”。黛玉才貌遠超惜春，又是寶玉心里、口里的“神仙妹妹”，劉姥姥會夸出什么好話來？眾目睽睽，充滿期待。心高氣傲的林黛玉，小心花就準備怒放吧！ 劉姥姥倒是呱唧呱唧拍起來，但她拍的不是人，居然還是屋子：
劉姥姥等于把剛才的話又重復(fù)了一遍。請注意，原文特地寫，說這句話以前，“劉姥姥留神打量了林黛玉一番，方笑道”。劉姥姥，您打量了半天的是人，不是屋子。您還用“這”字，刺耳不刺耳啊——眼盯著人看，嘴卻又拐到屋子上，一個大活人就站在跟前，您難道壓根兒沒瞧見嗎？這種情形，別說動輒便想“將眾人壓倒”的林黛玉了，就是換個大大咧咧的姑娘，臉上也掛不住。整個游園過程中，賈母“笑指黛玉道”的瞬間，可謂林黛玉存在感最強的時刻，卻被劉姥姥當(dāng)成了空氣，生生晾在一邊。林妹妹那預(yù)備飄飄然的心，還不得噼里啪啦碎一地？賈母似乎也掃了興頭，她沒搭理劉姥姥，而是改口問，“寶玉怎么不見？” 這就奇怪了。 游覽大觀園時，劉姥姥奉承、討好賈府人，使出了渾身解數(shù)，沒條件也要創(chuàng)造條件。賈母“笑指黛玉道”，分明希望劉姥姥夸夸自己的外孫女兒。只要懂點兒人情世故的人，都會恭維林黛玉幾句。劉姥姥這個人精兒，怎么不把握有利時機，卻顧左右而言他，當(dāng)眾給了林黛玉一個難堪？ 答案在“留神打量”四字里。 林黛玉給人什么感覺？第三回，林黛玉進賈府，文中這樣寫道：
林黛玉有“不足之癥”，是一望可知的。劉姥姥“雖是個村野人，卻生來有些見識，況且年紀老了，世情上經(jīng)歷過的”。劉姥姥“留神打量”林黛玉，心里難免“咯噔”一下：我的娘啊，這閨女咋一臉薄相，這身子骨兒，是個病秧子！當(dāng)然，林黛玉還“舉止言談不俗”，有“自然的風(fēng)流態(tài)度”，但這些恐怕是鄉(xiāng)野劉姥姥看不出來的，或者說，在她眼中，賈府小姐們都“風(fēng)流”“不俗”。而林黛玉的短壽之相，卻是“村野人”最忌諱的。 要夸這位小姐，老劉我實在做不到??！ 當(dāng)兩人四目相視時，劉姥姥的驚恐、疑惑和不安，怎能逃過林黛玉的眼睛？林黛玉很敏感，“心較比干多一竅”。第七十九回，寶玉吟詠《芙蓉女兒誄》，只對黛玉說了一句，“黃土隴中，卿何薄命”，就使她“忡然變色”，心中有無限的狐疑。而對于健康狀況，林黛玉的擔(dān)憂由來已久。早在第三十二回里，聽見寶玉的表白，林黛玉“又喜又驚，又悲又嘆”。
所以在瀟湘館，劉姥姥對林黛玉視而不見，固然傷了她的面子；而劉姥姥的刻意回避，恐怕引起了她更深的憂慮。再加上那刺眼的青苔、泥水，林黛玉對劉姥姥，怎會不耿耿于懷？好在接下來，賈母給了外孫女安慰，她做出最高指示，趕快為瀟湘館換上漂亮窗紗“軟煙羅”，把對林黛玉的偏愛演繹得淋漓盡致。黛玉，你還是親姥姥的掌上明珠！ 在這里，提醒你注意。曹公創(chuàng)作《紅樓夢》，運用了“真事隱，假語存”的寫法。脂硯齋也說，“為人要老實，為文要狡猾”，“作者又欲瞞過眾人”。如果只看文字表面，就可能無法領(lǐng)會真意。比如，明寫林黛玉“刻薄”“奚落”薛寶釵，卻暗寫薛家人散布“金玉良緣”的輿論。假若將薛家人的種種行徑也明白寫出來，那林黛玉的舉動就不過是柔弱女孩的正當(dāng)反擊了。關(guān)于林黛玉與劉姥姥，也是明寫林黛玉對劉姥姥失禮、暗寫劉姥姥對林黛玉失禮。解讀《紅樓夢》，既不可“過度”，也要防止“不足”，方不辜負曹公苦心。書中存在大量的敘事“空白點”，只有具備情景還原能力，以人之常情去體會，才能發(fā)掘出深意。 言歸正傳。上文說了，林黛玉和劉姥姥，天生氣場不對，在瀟湘館之前，其實就已埋下伏筆。第三十九回，“村姥姥是信口開河，情哥哥偏尋根究底”。在賈母與眾小姐、公子面前，劉姥姥第一次亮相，便講了紅衣女孩雪下抽柴的故事，惹得寶玉興致大發(fā)，一個勁兒詢問。事后，寶玉向姊妹們提議，等到下頭場雪，請賈母賞雪，同時詩社舉辦活動，“咱們雪下吟詩，也更有趣了”。
是啊，劉姥姥您沒事兒講什么紅衣女孩？害得寶玉魂不守舍，黛玉的小“醋瓶子”又晃了兩下。 還有一點，大有意味。聽過“雪下抽柴”后，寶玉背地里找到劉姥姥，追問她紅衣女孩的來歷，劉姥姥又胡謅出茗玉小姐的故事。不少論者指出，茗玉隱射黛玉，茗玉十七歲即亡，暗伏黛玉也將死于此年齡。林黛玉早夭的讖語，從劉姥姥口里講出，而林黛玉短壽的面相，自劉姥姥眼內(nèi)點出，《紅樓夢》中的情節(jié)，是相互呼應(yīng)的。 我們發(fā)現(xiàn)，曹公刻畫人物，隱隱有一條感情線。林黛玉對劉姥姥的不悅，是逐漸累積的。從最初微微的醋意，到之后大大的沒面子、深深的憂慮，負面情緒暗流涌動，以林黛玉率真的個性，她勢必會找個出口發(fā)泄——你看不上我，我還看不上你呢！通過否定這個人，來否定這個人對自己的看法，是一種心理防御機制。于是，抓住劉姥姥身上的丑態(tài)，嘲笑一番，就成為林黛玉必然的行動。 過去一直有種觀點：林黛玉譏諷劉姥姥，是因為林黛玉鄙視勞動人民。之所以得出這個結(jié)論，恐怕是被曹公的狡猾之筆騙了，沒看到劉姥姥對林黛玉失禮在先，忽略了那條精心編織的感情線。而且，林黛玉鄙視勞動人民的觀點，是與曹公的人物定位南轅北轍的。實際上，在賈府里，林黛玉恰恰是待勞動人民最好的主子。這一點，將在后文中論述。 好，我們順著感情線看下去。對劉姥姥以牙還牙，林黛玉的武器是什么？當(dāng)然是她那張“叫人恨又不是，喜歡又不是”的“促狹嘴”。仔細想想，林黛玉這個女孩真的很單純，喜怒哀樂全表現(xiàn)在臉上，人前說狠話，但人后連一件壞事也沒做過。初讀《紅樓夢》，覺得林黛玉可厭，再讀《紅樓夢》，便覺得她可憐了。刀子嘴，豆腐心，真性情，只會用言語回擊，最終卻往往傷到了自己，給人留下壞印象，“林姑娘嘴里又愛刻薄人，心里又細”（第二十七回小紅語）。 林黛玉的第一擊，是叫劉姥姥“?！?。 賈母帶領(lǐng)眾人游覽大觀園，共聚餐了兩次。第一次在探春房內(nèi)，賈母剛說聲“請”，劉姥姥便站起來高聲說：“老劉，老劉，食量大似牛，吃一個老母豬，不抬頭！”劉姥姥自黑為“牛”，林黛玉記住了。第二次聚餐，是在綴錦閣，劉姥姥被鳳姐、鴛鴦灌了一大碗酒，聽到奏樂，不禁手舞足蹈起來。寶玉顛顛地跑到黛玉前說：“你瞧劉姥姥的樣子?！睂氂瘢銢]安好心啊，引著林妹妹說出你想說的話。果然，林黛玉順著“?！钡乃悸?，發(fā)揮了一下：“當(dāng)日圣樂一奏，百獸率舞，如今才一牛耳?！北娊忝枚夹α?。 林黛玉的第二擊，便是叫劉姥姥“母蝗蟲”。 游覽大觀園，劉姥姥搞怪扮丑，盡情表演，圈粉無數(shù)，也圈走了大包小包的財物。因劉姥姥夸大觀園比畫兒上還好，賈母命惜春畫出一張園子圖來。待劉姥姥走后，姊妹們商量作畫的事情，惜春感到很為難。林黛玉笑道：“都是老太太昨兒一句話，又叫他畫什么園子圖兒?！闭l敢當(dāng)眾抱怨賈母？林黛玉就敢。由于賈母寵愛，林黛玉有恃無恐。探春笑道：“也別怪老太太，都是劉姥姥一句話?！?/p>
“林黛玉忙笑道”，用了一個“忙”字。對探春的話，林黛玉怎么這樣在意？請你想一想，在賈府中，哪位小姐喊“姥姥”？正是林黛玉啊，只有她叫賈母“姥姥”?！八悄且婚T子的姥姥”，這句話里包含了對自己親姥姥的多少自豪感？再聯(lián)想劉姥姥給林黛玉難堪后，賈母大張旗鼓地說給林黛玉換窗紗，那條感情線是不是又浮現(xiàn)了出來？ 而“姥姥”一詞，也透露出林黛玉的心酸之處——在當(dāng)時社會，如果不是父母雙亡，一個女孩兒是不可能長期寄居在姥姥家的。對賈府人來說，劉姥姥是乞食者，從某種意義上看，林黛玉不也是乞食者嗎？她們唯一的不同，在于林黛玉有賈母這樣一位姥姥，劉姥姥則是王夫人拐彎抹角的親戚，與賈府并無血緣關(guān)系。劉姥姥就像一面鏡子，映照出林黛玉寄人籬下的處境。劉姥姥進賈府，帶給別人的，是快樂；帶給林黛玉的，卻是一波又一波煩惱，刺眼又刺心??！“他是那一門子的姥姥”，藉由這句話，林黛玉否定了劉姥姥來賈府的正當(dāng)性，也肯定了自己在賈府的合理性。 林黛玉叫劉姥姥“母蝗蟲”，又題跋“攜蝗大嚼圖”，還是接著劉姥姥自黑的話頭來說的?；认x過處，顆粒不留，劉姥姥則連吃帶喝，外加打包，兩者確有相似點。因此，連一向以穩(wěn)重形象示人的薛寶釵，也替林黛玉的比喻作注解，稱贊“這‘母蝗蟲’三字，把昨兒那些形景都現(xiàn)出來了，虧他想的倒也快”。你瞧，林黛玉嘲諷劉姥姥，前有寶玉引導(dǎo)，后有寶釵補刀，更有湘云笑倒，探春、惜春來湊熱鬧，這分明是一群少男少女開party、尋樂子。林黛玉也借機發(fā)泄不滿，抖機靈逗大家開心，哪里談得上“鄙視勞動人民”？ 前文說了，林黛玉非但不“鄙視勞動人民”，她還是最善待下人的主子。關(guān)于這一點，我們再來看曹公的狡猾之筆。他明寫寶釵“大得下人之心”，但暗寫寶釵嚴管丫鬟鶯兒，鶯兒到寶玉房中，任憑別人怎么勸，連腳踏也不敢坐。曹公明寫黛玉“孤高自許，目無下塵”，卻暗寫黛玉和丫頭紫鵑情同姐妹，紫鵑常給黛玉提意見，派她的不是。林黛玉對丫鬟很好，那她待婆子又如何呢？這些寶玉口中的“魚眼睛”，與劉姥姥一樣年紀，她們會被小姐怎樣對待？ 第五十七回，“慈姨母愛語慰癡顰”，有一段描寫筆者非常喜歡，感覺字里行間仿佛音樂在流淌。 “慧紫鵑情辭試忙玉”后，薛家母女陸續(xù)來到瀟湘館。薛姨媽笑說要將黛玉許配給寶玉，黛玉的下人們信以為真。紫鵑首先跑來笑道：“姨太太既有這主意，為什么不和太太說去？”薛姨媽打起太極，哈哈笑道：“想必催著你姑娘出了閣，你也要早些尋一個小女婿去了。”把紫鵑堵了回去。緊接著，婆子們又笑道：“到閑了時和老太太一商議，姨太太竟作媒保成這門親事，是千妥萬妥的?！鼻案昂罄^，為小姐的婚事打算，林黛玉的丫鬟、婆子們，是真關(guān)心她們的主子?。?/p> 正說笑間，湘云拿著一張當(dāng)票子走來。下面，林黛玉的婆子們要“合唱”了。湘云不識當(dāng)票子，眾人笑她是呆子。薛姨媽嘆道：“別笑他呆子，若給你們家的小姐看了，也都成了呆子。”
眾婆子的“聲浪”，將林姑娘抬起，高過姑娘們，寶玉也成了陪襯。 薛姨媽解釋當(dāng)票子，湘云、黛玉聽了方笑道：“原來為此，人也太會想錢了。姨媽家的當(dāng)鋪也有這個不成？”
婆子們的“聲浪”，又將林姑娘按下，在她頭上輕輕摩挲：傻孩子！ 你看，這多像老人對待自家孩子。孩子犯傻了，別人說，她們要護，而她們自己，是可以嗔怪兩句的。 眾婆子一抬一按，聲調(diào)一高一低，唱出愛意濃濃的歌兒。而我們要注意，像這樣主仆其樂融融的場景，除了瀟湘館，在賈府其他地方是不可能看到的。封建等級制度森嚴，賈府規(guī)矩更多更大。第七十三回，“懦小姐不問累金鳳”，迎春乳母偷把迎春的首飾當(dāng)了，探春將平兒請來調(diào)查。迎春乳母之媳急忙辯解，平兒呵斥她道：
平兒講的，都是賈府的規(guī)矩。你能想象，寶釵、探春等處的下人，同主子們一起嘮家常嗎？而怡紅院的婆子，是連給寶玉倒茶的資格也沒有的。相較之下，瀟湘館眾婆子的“合唱”，是多么可貴，這又是暗寫林黛玉善待下人們。林黛玉雖然父母雙亡，但她的住處散發(fā)著家的氣息。 林黛玉也是貴族小姐，她怎么能突破封建等級的束縛，像對家人一樣待下人？ 因為懂得，所以慈悲。 林黛玉懂得生命的價值，她憐惜落花，惦記大燕子，教鸚鵡念詩。對花鳥尚且如此，更何況是對人呢？林黛玉和丫鬟、婆子們朝夕相處，了解她們的疾苦，體諒她們的難處。因此，當(dāng)薛寶釵遣婆子來送燕窩時，林黛玉才會又是讓茶，又是賞錢，說自己耽誤了婆子夜賭發(fā)財，讓她“打些酒吃，避避雨氣”。以柔軟的同情之心，穿越世俗的銅墻鐵壁，林黛玉又是可敬的。 有這樣一位主子，林黛玉的下人們，也回報以真心。瀟湘館修竹掩映，“鳳尾森森，龍吟細細”。窗外竹聲，窗內(nèi)人語，交織融會，和諧、美妙的旋律，頌揚一顆高潔的靈魂。在別處，婆子是“魚眼睛”，而在瀟湘館，她們卻仍閃著光彩。 然而，對劉姥姥，最善待下人的林黛玉，怎么不大度一些？因為林黛玉不懂得劉姥姥，劉姥姥離她太遠了。賈府的下人們，都有基本生活保障，好比在一家大公司打工，包吃包住，薪水也不低。而劉姥姥“成日家和樹林子作街坊，困了枕著他睡，乏了靠著他坐，荒年間餓了還吃他”。為了避免吃樹皮，劉姥姥只好舍了臉皮，在富貴親戚家里裝瘋賣傻，以求得“嗟來之食”?！胞}課林老爺?shù)男〗恪?，沒學(xué)過反封建理論，她只能在所見所知的范圍內(nèi)，用心去感受、去體悟，去還原被等級制度扭曲的人與人的關(guān)系。和塑造“高大全”的人物相比，曹公這樣寫林黛玉，不是更加真實、可信嗎？ 從某種角度看，劉姥姥不夸林黛玉，不也體現(xiàn)了劉姥姥的“不懂得”？林黛玉縱然“病如西子勝三分”，無奈在劉姥姥眼里，她的病態(tài)壓倒了美態(tài)。當(dāng)大雅與大俗碰撞時，迸發(fā)的是深刻的人生哲理。林黛玉怕花謝，花謝了，她要用錦囊收藏、埋于香冢。而劉姥姥盼花落，“花兒落了結(jié)個大倭瓜”，才能吃了填飽肚子。這是兩種相差懸殊的生活狀態(tài)，曹公都經(jīng)歷過，家族巨變使他從天上跌到地下。貴族的風(fēng)雅、貧民的艱辛，施舍者的得意、乞食者的落魄，曹公深知個中滋味。正因遍覽世間百態(tài)、飽嘗人情冷暖，心懷大悲憫，曹公才能用一支筆，勾畫出大雅、大俗的兩樣人生。 劉姥姥不夸林黛玉，這個反常舉動，只是細節(jié)描寫，卻非常重要。如果看不到作者的精心構(gòu)思，對相關(guān)情節(jié)的解讀，就可能流于膚淺的道德評判，而錯過其中蘊含的豐富的人生況味。 作“葬花吟”的林黛玉，種大倭瓜的劉姥姥，她們之間的不懂得，在我們每一個人身上，其實也或多或少地存在…… 作者王熒熒的文章合集： |
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