這是一曲南宋王朝的悲歌，這是一段我們漢人讀之泣血的歷史！

宋理宗趙昀是南宋王朝第五位皇帝，1264年11月16日去世，帝陵位于紹興東南的永穆陵。

然而，在他入土為安僅僅二十一年后，其陵墓就被盜掘，尸身也慘遭凌辱。更令人可悲的是，他的頭顱也被砍下，竟被制成酒器，在元朝妖僧手中流傳，北上南下，碾轉(zhuǎn)千里，直到84年后，方才又回歸永穆陵，留下了一段令漢人凄慘又心酸的歷史。

現(xiàn)在就讓我們帶著悲痛的心情，去了解其中究竟！

宋理宗趙昀

1276年2月，元兵占領(lǐng)了南宋都城臨安。

1277年2月，原西夏藏傳佛教僧人、吐蕃僧人八思巴的弟子——楊璉真珈被元朝委任為“江南釋教都總統(tǒng)”，負(fù)責(zé)管理江南地區(qū)佛教事務(wù)。

元朝至正二十二年(1285)，楊璉真珈因覬覦宋朝珍寶，在丞相桑哥的支持下，他招來(lái)河西妖僧及兇黨，開(kāi)始大規(guī)模盜掘宋皇陵。

同年九月，楊璉真珈和妖僧允澤率部眾到來(lái)南宋皇陵。

負(fù)責(zé)守護(hù)南宋皇陵的陵使羅銑竭力阻擋，卻遭到毒打，允澤拔刀相逼，羅銑被逼痛哭離去。

妖僧、歹徒們開(kāi)始挖掘宋陵，理宗的棺材被粗野的撬開(kāi)，據(jù)記載，開(kāi)棺時(shí)有白氣沖出。

宋陵遺址

因?yàn)樗卫碜谌霘殨r(shí)用水銀浸泡以防腐，所以宋理宗的尸體保存完好。歹徒們將棺中寶物洗劫一空，并取出含在宋理宗口里的夜明珠。

為了排出注入宋理宗腹中的水銀，他們又把理宗的尸體搬出來(lái)，頭朝下腳朝上，將尸體倒懸于樹(shù)。妖僧允澤甚至用腳猛踢理宗的頭顱，肆意侮辱。防腐的水銀慢慢地從理宗口中一點(diǎn)一滴滴落，連續(xù)滴了三天三夜。當(dāng)時(shí)被掘的還有寧宗、度宗、徽宗、高宗、孝宗、光宗以及皇后諸陵。

楊璉真伽前后挖開(kāi)古墓100余座，把多數(shù)皇陵以及埋入皇陵的后妃、皇子、公主以及功勛大臣的墳?zāi)箮缀跞?部挖開(kāi)，尸骨撒滿山溝，一片狼藉，慘不忍睹，楊璉真加覺(jué)得這樣還不過(guò)癮,于是將諸帝骨骸雜以牛馬枯骨，在臨安故宮中筑塔十三丈，名曰鎮(zhèn)本，以壓勝江南士人的反抗意志。

七天后，這些喪心病狂的歹徒們又來(lái)到宋陵，看到宋理宗頭顱最大，妖僧楊璉真珈不覺(jué)心動(dòng)。當(dāng)時(shí)妖僧之間有個(gè)習(xí)俗，說(shuō)如果得到帝王的頭骨，可以厭招福去災(zāi)，并可致巨富。楊璉真珈心思至此，遂命人將理宗的頭顱割下，據(jù)為己有。理宗原想保護(hù)自己的尸體千年不朽，卻不知在死后竟然暴尸荒野，身首分離，落到如此悲慘的下場(chǎng)。

宋陵現(xiàn)狀

歷代陵寢，雖多有盜掘，而慘酷如斯，真可以說(shuō)是慘不忍睹。朝野為之震動(dòng)，民間怨聲沖天。

辛虧紹興有唐玨等兩位義士冒險(xiǎn)收集先帝遺骨，葬入一座廟里，后人為唐玨修了寺廟，名曰雙義寺。

這是南宋皇陵的第一次劫難，也是最大的一次劫難。

頭骨酒器

楊璉真珈得到理宗的頭骨后，便效仿西漢初年匈奴打敗大月氏，把月氏王的頭骨制成飲酒器具的做法，也讓人在理宗頭骨上鑲銀涂漆，制成酒器，一直帶在身邊，時(shí)時(shí)飲酒作樂(lè)，其行為真是喪盡天良，令人發(fā)指。

楊璉真珈獨(dú)自占有理宗的頭骨達(dá)6年，但蒼天有眼！帝王的頭骨并沒(méi)有給他帶來(lái)什么好運(yùn)氣。

至元二十八年(1291年)五月，元朝丞相桑哥案發(fā)，因?yàn)闂瞽I真珈是桑哥的心腹，有人便檢舉楊璉真珈盜掘宋陵的惡行。忽必烈勃然大怒，下旨將楊璉真珈撤職查辦，“怙恩橫肆、窮驕極淫”的楊璉真珈這才結(jié)束了他橫行江南的歷史。定罪后，楊璉真珈被“械之于市”，百姓無(wú)不稱快。

楊璉真珈被查辦后，其所有財(cái)產(chǎn)被沒(méi)收充公，這其中就包括宋理宗的頭骨。理宗的頭骨被送入大都宣政院，用來(lái)賞賜帝師。宣政院是元朝掌管全國(guó)佛教事宜和藏族地區(qū)軍政事務(wù)的中央機(jī)關(guān)，由帝師兼領(lǐng)。就這樣，理宗的頭骨又從江南來(lái)到了元朝首都大都，幾十年來(lái)一直在僧人手中流傳，而且還頻頻出現(xiàn)在酒席宴會(huì)上。

理宗畫像復(fù)原圖

理宗的頭骨最終回到江南，與元朝末年的歷史學(xué)家危素有關(guān)。

1367年十月，朱元璋命徐達(dá)北伐殘?jiān)姽?jié)節(jié)敗退。

洪武元年 (1368年)八月，徐達(dá)派部將吳勉率軍進(jìn)占大都，時(shí)任元順帝翰林學(xué)士承旨的危素聽(tīng)到消息后，匆忙趕到報(bào)恩寺，想投井自盡。寺僧阻攔道：“國(guó)史非公莫知。公死，是死國(guó)史也?！币馑际钦f(shuō)：你死了，朱元璋找不到比你還了解歷史的人啦！

危素這才不再尋死，向吳勉請(qǐng)降，旋即被當(dāng)做戰(zhàn)利品送至金陵。

在金陵，朱元璋召見(jiàn)危素這位七十多歲的歷史老人，與其談?wù)撍?、元興替之事。危素曾在元朝的一次宴會(huì)上，看見(jiàn)過(guò)理宗的頭骨酒器，此時(shí)便乘機(jī)說(shuō)出宋陵浩劫經(jīng)過(guò)，并說(shuō)“又截理宗頂骨為西僧飲器，天下聞之，莫不心酸。”

我漢人天子朱元璋聽(tīng)后，嘆息了很久，道：“宋南渡諸君無(wú)犬失德，與元又非世仇，元既乘其弱并取之，何乃復(fù)縱奸人肆酷如是耶？”意思是說(shuō)：南宋的所有皇帝，和元朝帝王并無(wú)深仇大恨，元朝卻縱容妖僧為害！

隨即馬上命丞相李善長(zhǎng)親自處理此事，尋找宋理宗頭骨的下落。

太祖朱元璋

李善長(zhǎng)親自發(fā)文到北平，要求北平守將吳勉全力尋找宋理宗頭骨。

吳勉不敢怠慢，當(dāng)即派人四處尋訪，終于打探到宋理宗頭骨在僧人汝納手中。吳勉親自帶兵找到汝納，向其索要理宗頭骨，汝納不敢違抗，交出了頭骨。吳勉得到頭骨之后，馬上派人送到金陵，朱元璋下令將宋理宗頭骨暫時(shí)安葬于京城之南的高座寺西北。

頭骨法器

洪武二年（1369年），紹興進(jìn)獻(xiàn)《永穆陵圖》，朱元璋又下詔將宋理宗頭骨歸葬永穆故陵，并敕建享殿和頂骨碑亭以及圍墻。就這樣，從1285年到1369年，在外飄蕩達(dá)84年的宋理宗頭骨，經(jīng)歷了重重磨難，終于回到了故土，終于得以安息。

民國(guó)拍攝的宋理宗陵配殿，毀于文革

明初，朱元璋下詔令重新修復(fù)宋六陵，并把宋理宗的頭骨重新埋到宋理宗的墓中，而且每一座陵都重新樹(shù)上碑，并派了守陵人員，劃出宋六陵這塊地方不準(zhǔn)砍伐，當(dāng)時(shí)，陵區(qū)成了一片茂林。

然而，到了清朝，又有人對(duì)宋六陵進(jìn)行了盜掘?？箲?zhàn)期間，汪偽政權(quán)的一些官兵也曾到這里來(lái)進(jìn)行過(guò)一次集體盜掘，對(duì)宋六陵的破壞相當(dāng)大。巍巍皇陵，如今只剩下一叢叢稀疏的古松樹(shù)，還昭示著昔日皇家的威嚴(yán)，象征著南宋皇陵的存在。

今天的宋理宗永穆陵

清代文人王居瓊曾游歷到宋理宗永穆陵，看到陵上荒草叢生，感傷不已，揮筆寫下《穆陵行》一詩(shī)嘆之。

其中“黑龍斷首作飲器，百年枯骨卻南返”寫的就是宋理宗頭骨之事。

讀史至此，夫復(fù)何言？

生前死后事難料，只留下，后人一嘆！