龔琳娜演繹《小河淌水》 來自環(huán)球YOLO精英 00:00 04:18

藝術(shù)是有生命的，你無法放棄固有悅耳習(xí)慣，你就無法真正親近一段音樂。在這個唱片覆滅，新載體接棒不力的非常時代，做音樂的、聽音樂的，都在靜觀其變中變得保守。龔琳娜的中國新藝術(shù)音樂，不僅是對創(chuàng)造力的挑戰(zhàn)，也是對保守之力和傳統(tǒng)視聽?wèi)T性的挑戰(zhàn)。龔琳娜把民歌帶向一種現(xiàn)代性的行吟姿態(tài)，一種傳達(dá)現(xiàn)代人情緒的傾吐，更多是化入內(nèi)心氣息的詠嘆。無論是《忐忑》的熱烈奔放，還是《靜夜思》的低吟淺唱，無論是《相思染》的悲郁難書，還是《自由鳥》的優(yōu)雅行吟，抑或是《小河淌水》的清揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，給這個迷茫且分化的時代，帶來了一種新的異音，打開了一個廣闊的文化生命場域。

嘉賓簡介

龔琳娜

中國新藝術(shù)音樂歌唱家、創(chuàng)立者。她是一位具有獨到藝術(shù)思想與創(chuàng)新精神的歌唱家，將不斷創(chuàng)新發(fā)展中國歌曲的演唱作為藝術(shù)理想并活躍在當(dāng)代世界音樂舞臺。她潛心研究中國戲曲、民歌等各種不同發(fā)聲方法，并獨具匠心地將多種聲樂技巧融匯在老鑼為其創(chuàng)作的新藝術(shù)歌曲之中。龔琳娜還致力于古代詩詞的演唱，以及傳統(tǒng)聲樂的挖掘和教育。2010年8月，龔琳娜發(fā)起“聲音行動”音樂教育項目，旨在傳播獨具中國特色的發(fā)音唱法及音樂理念，讓我們的聲音傳遞下去。

于伊人

我看到你提出的中國“新藝術(shù)音樂”理念，可以說是有自己獨到的體會和感悟，能具體談?wù)勀銓π滤囆g(shù)音樂的理解嗎？

我和老鑼的音樂是建立在中國傳統(tǒng)文化的根基上，“新”是指原創(chuàng)，“藝術(shù)”就是它的質(zhì)量，我們追求的是在當(dāng)代，用中國傳統(tǒng)文化的精髓創(chuàng)作出來好的、原創(chuàng)的音樂。中國新藝術(shù)音樂首先是屬于中國的，并且是全新的，同時也是藝術(shù)的，是有質(zhì)地的、可感知的。我希望建立一種植根中國的全新藝術(shù)化音樂概念與形式，主要由聲樂演唱、器樂演奏和詞曲創(chuàng)作三大部分相互支撐融合而構(gòu)成，旨在開創(chuàng)中國音樂之新風(fēng)，發(fā)展中國歌曲之演唱，藝術(shù)化地呈現(xiàn)并傳遞源自歌者靈魂的真實聲音，讓世界感受、接受并享受中國音樂之美。

龔琳娜

于伊人

看到你五月底要舉辦的音樂會名字很特別，《愛·五行》，用音樂來表達(dá)金、木、水、火、土，中國最精髓的、最本源的文化，你怎么想到的？難度在哪里？

中國古代哲學(xué)中，金、木、水、火、土這五行是構(gòu)成世界萬物的基本元素。老鑼覺得，音樂其實也是有金、木、水、火、土的屬性，比如《忐忑》是“火”，熱烈奔放；《小河淌水》是“水”，寧靜而極富韻味。萬物皆五行，聲音中也有金木水火土，老鑼作曲時，會用不同的編配方式，通過樂器來傳達(dá)，而我則會用歌聲來傳達(dá)。

龔琳娜

于伊人

用聲音來表達(dá)金木水火土的質(zhì)感，用音樂闡釋對五行的理解，這樣的一場音樂盛宴真的很令人期待！能不能再提前多爆料一些呢？很想知道你會用怎樣的方式表達(dá)出五行。

五行無處不在，太過龐大，所以我們收束到“愛”上。五行的能量流轉(zhuǎn)需要愛，這場音樂會是一個女人一生愛的過程！從愛出發(fā)，用聲音讓人體會愛的不同階段、愛的不同狀態(tài)、愛的五行運(yùn)轉(zhuǎn)?！敖稹贝怼捌橇Α保@種愛是堅定的，有堅不可摧的力量，決定相守就堅如磐石?！澳尽贝怼办`魂”，有生機(jī)盎然的樂觀，似春天的生靈，像自由鳥一樣任意翱翔，所以聲音中會有很多跳音，充滿生機(jī)?！八贝怼捌焚|(zhì)”，是有中國意蘊(yùn)的、藍(lán)色調(diào)的，用感性的聲音體現(xiàn)行云流水般的溫柔，就像《小河淌水》?！盎稹贝怼熬瘛?，有著熱烈的情懷，是愛的高潮，沒有火就沒有愛的激情，沒有激情就沒有創(chuàng)造力?！巴痢贝怼耙饬x”，回歸初心，是包容的、充滿母性的。老鑼專門寫了一首新歌《看著她》，從愛情開始，一直到生命的盡頭，用溫暖的相守在整個生命的過程。最后一首壓軸的《走生命的路》，把整場音樂會用生命的愛串起來，形成一個輪回。

整場音樂會，除了老鑼的音樂編排、我的聲音來表現(xiàn)金木水火土外，還有服裝造型。這次音樂會的服裝設(shè)計凱瑟琳女士也是一位德國人，她因為愛上中國的香云紗而留在中國十幾年。每一套服裝都完全符合金木水火土的感覺，凱瑟琳女士用最天然的植物層層暈染，槐花籽、石榴皮、藍(lán)靛草……染一塊布，試了無數(shù)次才成功，完全按照五行顏色來制作的。

龔琳娜

于伊人

大部分演出服會更注重外表裝飾和舞臺效果，可能會用華麗的包裝來體現(xiàn)金木水火土的概念。但你這次似乎是從最自然最本源的五行概念出發(fā)，從自然中提取精華來賦予服裝色彩。

是的，服裝的樣式并不是那么重要，但它完全符合金木水火土的感覺。凱瑟琳女士不是以舞臺效果為第一考慮，而是深入思考五行本身的意義，并沒有用很絢的外在去表現(xiàn)。從面料的染色開始，一層層一遍遍的印染，這樣的顏色是很有生命力的，而不是簡單地用blingbling的亮片來表現(xiàn)，比如“火”的服裝，走動起來衣服會有火苗在跳躍燃燒的感覺，一點點做到了極致！這也是藝術(shù)，藝術(shù)一定是高級的技巧。

龔琳娜

于伊人

剛剛說到愛，我記得你說過，你和老鑼之間是越來越愛，特別想了解這種越來越愛是什么樣的？你對于愛情的理解。科學(xué)研究說愛情的保質(zhì)期只有兩年零三個月，也有人說愛情是瞬間爆發(fā)的，愛情是個寬泛的定義，每個人對愛情的理解都不同。

《劉三姐》里有首經(jīng)典的民歌《世上哪有樹纏藤》，愛情就像這樣吧，樹和藤緊緊纏繞在一起。最初，可能只是吸引力，是一種激情。真正的愛情，是要纏一輩子的，你的生命靈魂都不能放棄對方，越纏越深，最后分不清誰是藤誰是樹。

龔琳娜

于伊人

如果中途斷開的，是一開始就沒有愛情，還是怎樣呢？

一開始是有激情的，但中間會遇到很多問題，真正的愛情是經(jīng)得住長久時間的打磨，情到深處無怨尤。我認(rèn)為結(jié)婚才是愛情的開始，婚前是只是激情的序曲。愛情是兩個人的世界完全纏繞在一起，互相支持，兩個人一起努力，談一輩子的戀愛。

龔琳娜

于伊人

在當(dāng)下這個消費性的市場大環(huán)境中，很多歌手唱歌是為了消費，但你和老鑼似乎把精力都放在了音樂上，而對于音樂如何被消費卻并沒有花太多心思。當(dāng)年的《忐忑》《金箍棒》爆紅網(wǎng)絡(luò)，你的知名度和影響力迅速躥升，大部分人是通過這幾首歌認(rèn)識并關(guān)注的你，但之后為什么戛然而止，而不是選擇乘勝追擊？

一開始我并沒有意識到，消費過度對藝術(shù)其實是有危害的。但進(jìn)入娛樂市場之后，似乎更多需要的是噱頭。為迎合市場做的音樂會很快餐，其實這離藝術(shù)的路越來越遠(yuǎn)。很多歌曲當(dāng)時特別火，但很快就被消費完了，尤其網(wǎng)絡(luò)時代的更新更快。《忐忑》也同樣是通過網(wǎng)絡(luò)火起來的，但我很清楚我要的是什么，我要的是藝術(shù)質(zhì)量，是精神靈魂的引領(lǐng)。我希望我的歌聲打動別人的，是精神世界的飽滿，而不是單純的感官刺激。當(dāng)然，有些時候這兩點也是可以統(tǒng)一的，比如《忐忑》，既有感官刺激，精神上也會有獲得。

想要做自己，就必須清楚自己的底線在哪里，因為一不小心會被娛樂過度。我并不排斥娛樂，只要能夠為內(nèi)容服務(wù)就好，被消費也沒有問題，但我不能跟著金錢、名利和被消費跑。

龔琳娜

于伊人

是不是可以理解為在做音樂的過程中，你并不排斥被娛樂、被消費，但不會為了被消費、被娛樂而做藝術(shù)？

是的，我不會被這些控制，還是要做我想要的音樂。邁克?杰克遜是商業(yè)和藝術(shù)很好的結(jié)合，音樂和舞蹈都有極高的技巧，他也在不斷創(chuàng)新，來引領(lǐng)全球的時尚。當(dāng)時《忐忑》很火的時候，大家都很關(guān)注，如果再出《忐忑2》《忐忑3》……肯定能不斷賺錢，也會持續(xù)在新聞的爆點上，但那真的是我要的嗎？就像后來我的《靜夜思》，它沒有感官刺激，但能讓人動容。更能打動靈魂的音樂，這才是我想要的！至于火不火，更多的需要市場的檢驗，而不是我能夠左右的。

龔琳娜

于伊人

說到《靜夜思》，就想到了年初你在新加坡舉辦的《桃源行》新藝術(shù)音樂會，用音樂的語言去理解古詩詞，將其吟唱出來，這是非常唯美的方式，就像你剛才說的，既有感官的享受，也有精神世界的滿足。

現(xiàn)在有各種高科技，在感官上是直面撲來的，讓人完全不用思考，就全部展現(xiàn)在面前了。在中國戲曲中，臺上一桌兩椅，演員用舉手投足表現(xiàn)開門、上馬、下樓等，我覺得中國藝術(shù)的美，就是要給你想象的空間，就像國畫中的留白。我在唱《桃源行》的時候，是通過聲音，通過和簫、笛子的配合去激發(fā)觀眾的想象空間，而不會用大屏幕打出桃花源的樣子。

龔琳娜

于伊人

這其實也是中外文化的差異，中國偏重于意象，而國外則偏重具象。

對，國外的科學(xué)技巧非常高，能營造出震撼的視覺效果，但這并不是我們擅長的。無論是世界，還是人的需求，其實都是多元化的，可以有高科技的、刺激眼球的，也可以有空靈的，能夠給靈性世界一個想象的空間。

龔琳娜

于伊人

所以每個人從《桃源行》中感受到的，都是自己的桃花源，而不是用3D效果在LED屏幕中制作出來的，千篇一律的桃花源。

音樂電影《悲慘世界》讓人無可挑剔，視覺震撼，立體聲效果好，但這太滿了，沒有想象空間，之后會覺得缺乏回味。像李安的《臥虎藏龍》，就是有濃郁東方色彩的寫意江湖，無論是竹海比劍，還是最后玉嬌龍的縱身一躍，讓人各自心證，品咂不盡。這就是東方的意蘊(yùn)，并不需要說出來，余韻就足以讓人久久回味。在《桃花源》《靜夜思》這樣的歌曲中，我也希望不要那么滿，留出想象的空間。大家之所以都很喜歡我的《小河淌水》，也是因為它清揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，極富東方意蘊(yùn)。

龔琳娜

于伊人

關(guān)于的“聲音行動”，你希望用什么樣的方式傳播出去，達(dá)到什么樣的效果呢？

“聲音行動”的目的是把中國的聲音唱出來，傳下去。傳承很重要，生命總是會終結(jié)的，終結(jié)前我們還是想拼搏一下。哪怕作為后人的基石也好，因此我會盡量去搜集各個地方的好聲音，搜集這些聲音的技巧，江南小調(diào)、秦腔、廣東粵劇、山西民歌、京劇、黃梅戲、花鼓戲、越劇……都不一樣，我希望能夠研究這些聲音背后的方法論，只有有了科學(xué)的理論，才會更容易被傳播，而不是簡單地靠口傳心授。為什么全世界都在學(xué)美聲唱法？因為它已經(jīng)有了一套完整的系統(tǒng)，更容易被學(xué)習(xí)、被傳播。我希望把民間的、傳統(tǒng)的、時代的聲音收集起來，認(rèn)真研究，最后形成一套中國聲樂的方法論，用方法去傳播比用人去傳播更為科學(xué)。我想留住和傳播傳統(tǒng)音樂之美，一年跑了三十幾所高校去做“聲音行動”的唱談會。

龔琳娜

于伊人

我知道的，其實一直以來你默默地做了很多公益的事情，既有聲音行動的唱談會，也有對孤獨癥兒童的關(guān)愛，還會去教打工子弟學(xué)校的孩子們唱歌。聽說這次的《愛·五行》音樂會也會一個公益專場，專門邀請打工子弟學(xué)校的孩子、瓷娃娃孩子、自閉癥康復(fù)中心的孩子以及照顧他們的工作人員來聽音樂會。

是的，5月22日是《愛·五行》的公益專場。音樂可以滋養(yǎng)心靈，這些孩子們或者是有罕見病，或者是弱勢群體不被關(guān)注，這樣的生長或許很脆弱，但音樂是無邊界的，能夠帶給他們一些力量和美好。這些孩子們可能會天生有些自卑，音樂正是他們找到自己精神家園的最佳途徑。平時，他們不會買票來看，也不會有人請他們來看音樂會，我希望我的音樂能夠帶給他們一些正能量。如果這些孩子對音樂感興趣，只要我有時間，我都會去給他們一些建議或者上課，來真正的幫助他們。以后我的音樂會也會更多加入公益的元素，或是開公益專場，或者在音樂會中預(yù)留一些名額，更長久地做下去，用音樂的方式來關(guān)愛他們，讓他們心靈上得到滋養(yǎng)。

龔琳娜

于伊人

非常期待你的《愛·五行》音樂會，也很期待5月22日的公益專場音樂會。希望通過《愛·五行》這個充滿愛的主題，讓這些孩子們感受到愛的力量，成為他們?nèi)蘸笊钪械酿B(yǎng)分與能量。

伊人感悟

在與龔琳娜的對話中，我最深切的感受就是她對音樂的熱忱、執(zhí)著和無限的愛！在歌唱的時候，她的眼睛中閃爍著如見到情人一般的光芒！“用心去歌唱”是龔琳娜除了專業(yè)技巧以外給我最深的感動！

愛是龔琳娜談話中始終的主題，大我之愛見于行，用切實的公益之行將這種大愛延展開來。小我之愛存于心，“婚姻才是愛情的開始”這句話讓我想起了那句歌詞——“愛情不停站，想開往地老天荒，需要多勇敢”。而龔琳娜就是帶著這樣一顆勇敢的心去愛著老鑼，愛著她的婚姻，愛著她的新藝術(shù)音樂。讓愛在自然五行中生長，讓我們在愛中得到滋養(yǎng)。

文字整理：周敏

攝影：《環(huán)球人物》記者  傅聰