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《張中丞傳后敘》 1、作者韓愈，中唐古文運動倡導(dǎo)者，唐宋八大家之一 2、理解“后敘”的含義： “后序”除具備“序”的作用外，還可對著作進行補充，批語或反駁，一般放在書后。本文是作者在閱讀李翰所寫的《張巡傳》后，對有關(guān)材料作的補充，對有關(guān)人物的議論，所以題為“后敘”。 3、本文的寫作背景： 安史之亂中，安史叛軍12萬大軍攻睢陽，攻勢強大，張巡、許遠率兵堅守數(shù)月，終因糧盡兵絕，睢陽陷落，張巡及部將五十余人犧牲，許遠被叛軍擄至洛陽，不屈而死。睢陽保衛(wèi)戰(zhàn)遏制了叛軍的攻勢，捍衛(wèi)了江淮地區(qū)人民的生命與財產(chǎn)，為唐軍積蓄力量，準備反攻贏得了寶貴的時間，因而張巡，許遠等人受到了人民的贊揚。但當時一些坐觀睢陽陷落而不增援的武官，為自己的可恥行為辯解，同某些嫉妒張，許功績的文人一起，散布流言，對張，許等抗敵英雄詆毀。張巡的友人李翰寫了一篇補敘英雄事跡，批駁流言蜚語，弘揚英雄精神，反對藩鎮(zhèn)作亂的《張巡傳》。韓愈又補充了《張巡傳》的缺漏之處，寫下了這篇《后敘》。 4、掌握本文前半部分為許遠辯誣所采用的論證方法： 以駁論的論證方法為兩位英雄辯誣 5、掌握作者補敘南霽云事跡所采用的細節(jié)描寫和側(cè)面烘托的寫作方法： 6、掌握本文的主要寫作特點是敘事和議論并重、文章前半部分議論與后半部分記敘的有機結(jié)合。。 7、理解并翻譯下列幾段文字： （1）自“守一城，捍天下”至“設(shè)淫辭而助之攻也”。 堅守一座城池，來保衛(wèi)朝廷，憑借千百名接近死亡的士兵，抵擋上百萬日益增多的敵軍，掩蔽江淮流域，從而阻遏叛軍的兵勢。唐王朝沒有被滅亡，是誰的功勞呢？在當時，丟棄城池而考慮活路的不是少數(shù)幾個人，掌握強兵、坐視不救的人到處都是。他們不去追究非議這些人，反而責怪張、許不該死守，也就可見他們把自己比同叛逆，制造邪說幫助叛敵攻擊張、許二公。 （2）自“愈嘗從事于汴、徐二府”至“公有言，云敢不死”。 我曾在汴州、徐州二幕府任推官，多次經(jīng)過兩州之間的睢陽城，親自到那稱為“雙廟”的地方致祭過，那里的老人常常談到張巡、許遠當時的事情。南霽云向賀蘭進明請求救援，賀蘭嫉妒張巡、許遠的名聲威望和功勞業(yè)績超過自己，不肯出兵援救。賀蘭喜歡南霽云的英勇和豪壯，不聽他求救的要求，硬要留他下來，陳設(shè)酒肉，具備歌舞，邀請南霽云入座。南霽云情緒激昂地說：“我南霽云來的時候，睢陽城內(nèi)的人已經(jīng)有一個多月沒東西吃了。我即使想一個人吃，道義上不忍心這樣做，即使吃也咽不下去?！庇谑浅槌鲭S身佩帶的刀砍斷一個手指，鮮血淋漓，來給賀蘭看。滿座的人非常震驚，都感動奮激得為他掉淚。南霽云明白賀蘭終究不會有為自己出兵的意思，就飛馬離去了?？煲龀堑臅r候，抽出一支箭射向佛寺的高塔，箭射中在塔上，有一半箭頭穿進磚里。他說：“我這次回去，如果打敗了叛賊，一定回來滅掉賀蘭！這一箭就作為我報仇的記號?！蔽矣谪懺陠柭愤^泗州，船上的人還指著中箭韻塔磚告訴我當年的情況。睢陽城失陷時，叛賊用刀威逼張巡投降。張巡不屈服，隨即被拉走，行將斬首。又威逼南霽云投降。南霽云沒有回答。張巡對南霽云呼喊道：“南八，大丈夫一死罷了，不能屈從不義的人！”南霽云笑著回答說：“我原想要有所作為?，F(xiàn)在您說這話，我敢不死嗎？”于是他就沒有屜服。 ~ 1 / 4 ~ 8、理解并翻譯下列重點句子： （1）城陷而虜，與巡死先后異耳：：城池淪陷而被俘虜，和張巡的死相比先后不同時罷了。 （2）遠之不畏死亦明矣。：許遠的不怕死也就是很明了的了。 （3）引繩而絕之，其絕必有處。：拉繩子而把它拉斷，繩子必定會有斷開的地方。 （4）抽矢射佛寺浮圖，矢著其上磚半箭。：抽出一支箭射向佛寺的塔，箭射中在塔上，有一半箭頭穿進磚里。 （5）此矢所以志也。：這支箭是用來作為標記的。 9、解釋下列加點的詞語： （1）不能通知二父志：通曉、理解 （2）疑畏死而辭服于賊（狀語后置句）：說了……的話 （3）以此詬遠。：辱罵、責備 （4）棄城而逆遁：預(yù)先 （5）二公之賢，其講之精矣。：議論、考慮 （6）以千百就盡之卒，戰(zhàn)百萬日（名詞作狀語）滋之師。：逐漸趨向覆沒；一天比一天增加 （7）設(shè)淫辭而助之攻也。：夸大失實的邪說 （8）初守睢陽時，士卒僅萬人。：將近 《種樹郭橐駝傳》 1、作者柳宗元，中唐著名作家，唐代古文運動的倡導(dǎo)者，唐宋八大家之一。本文是一篇寓言性傳記散文。 2、掌握全篇主旨：把種樹之道，移之于治民之道，揭示“長人者好煩其令”的社會弊病，表達了作者“養(yǎng)民”治國的思想。 3、掌握本文運用類比和對比手法說明道理的特點： 文章由種樹之道談到治國之道，采用了類比手法；闡述種樹的道理運用了對比的手法。 4、理解并翻譯下列重點句子： （1）“甚善，名我固當?！保汉芎茫o我起的名字很恰當。 （2）順木之天，以致其性：順從樹木生長的規(guī)律，來充分適應(yīng)它的習性 （3）其蒔也若子，其置也若棄：在種植的時候像愛護自己的子女一樣，種好后放置在一旁就像丟棄了一樣 （4）故不我若也：所以比不上我 （5）長人者好煩其令：當官的人喜歡頻繁發(fā)布政令 （6）以子之道，移之官理，可乎：把你說的道理移到為官治理百姓上來，可以嗎？ （7）若甚憐焉，而卒以禍：好像非常愛護百姓，而最終給百姓帶來了災(zāi)難 5、解釋下列加點的詞語： ~ 2 / 4 ~ （1）且碩茂，早實以蕃：多 （2）橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天……：繁殖；天性，自然規(guī)律 （3）甚者爪其膚以驗其生枯：名詞作動詞，用指甲抓 （4）官命促爾耕，勖爾植：勉勵 （5）木之性日以離矣：喪失 （6）字而幼孩，遂而雞豚：養(yǎng)育；喂養(yǎng)、喂飽 （7）吾小人輟饗饔以勞吏者：中斷；慰勞 （8）故病且怠：困苦；疲勞 1、中國左翼作家聯(lián)盟是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命文學團體，其領(lǐng)導(dǎo)成員有魯迅、夏衍、馮雪峰、馮乃超、周揚等。 2、魯迅在《燈下漫筆》中曾運用了生活事件，歷史事件，文獻典籍為論據(jù)來多方面論證文章的觀點。 3、魯迅是在1918年5月在《新青年》上發(fā)表中國第一篇現(xiàn)代白話文小說《狂人日記》時始用的筆名。 4、朱自清是文學研究會的早期成員。 5、朱自清《論氣節(jié)》的體裁是講演稿，寫于一九四七年。 6、《論氣節(jié)》一文中提倡“以正義感”為新道德標準。 8、錢鐘書最著名的散文集是《寫在人生邊上》。 9、《論快樂》一文駁斥了把快樂分成肉體和精神的觀點。 10、錢鐘書最著名的一部諷刺小說是《圍城》。 《苦惱》（泛讀課文） 《作家作品》 契訶夫俄國小說家，戲劇家。與莫泊桑齊名。代表作《變色龍》《萬卡》等等，劇本《三姐妹》等等。 《苦惱》寫于1886年。 《課文講解》 一，本文主旨 小說描寫馬車夫姚納無處述說自己的苦惱的故事，表現(xiàn)了黑暗現(xiàn)實中的小人物悲慘無援的處境和苦惱的孤寂的心態(tài)，反映了當時社會的黑暗和人與人之間的自私，冷漠。 二，課文串講 第一部分：第1自然段。描寫馬車夫姚納和他的小母馬呆立街頭，等候雇主。 第二部分：“姚納和他的小母馬有好久沒動了?！齻冸m然都是蠢貨，可是聽不上兩句就會哭起來?！泵鑼懸{想找人訴說自己喪子之痛，但接二連三遭到別人的冷眼，蔑視，痛罵。 第三部分：描寫姚納向小母馬訴說內(nèi)心的痛苦。 《學習要點》 掌握馬車夫姚納苦惱的具體內(nèi)容。 地位低下，連遭不幸；（2）無處述說他的苦惱，這種心靈的孤寂和折磨比現(xiàn)實生活的不幸更難以忍受，也更加苦惱。 ~ 3 / 4 ~ 重點掌握以小見大的手法反映社會現(xiàn)實的特色。 小說題材是一件平凡的小事。題材雖小，但是深刻反映了當時社會現(xiàn)實。人與人之間缺乏溫暖，同情。軍人，三個青年不同情姚納，是社會地位懸殊造成；看門人，青年車夫也不同情姚納，更深刻地揭示了當時社會人與人之間的自私，冷漠。 掌握用對話表現(xiàn)人物性格。 姚納與軍人，三個青年的對話，簡潔生動，符合特定環(huán)境下人物的身份，地位，性格特征，并能恰當反映出人物的內(nèi)心活動。 掌握小說的心理描寫，細節(jié)描寫。 心理描寫有兩處：姚納回到院子里一段心理描寫，用第三人稱描寫姚納想講述他兒子去世的經(jīng)過；小說最后姚納對小母馬述說，屬于內(nèi)心獨白。 細節(jié)描寫有多處，比如“姚納回頭看著他的乘客，張開嘴唇——分明想要說話，可是喉嚨里沒有吐出一個字來，只是哼了一聲”。這出細節(jié)描寫了急于向別人述說，又不敢說的心情。“姚納抖動韁繩，把嘴唇嘬得嘖嘖響，二十個戈比是不公道的——”表現(xiàn)處于十分孤寂的境地，很想向人述說他的苦惱。等等。 重點掌握小說將人與馬相類比，相對比的表現(xiàn)方法。 人與馬對比：沒有一個人聽姚納述說他的苦惱，只有馬在聽。這是人與馬對比。 人與馬類比：姚納的遭遇，心事，與小母馬的遭遇，神態(tài)有著相類似的經(jīng)歷。這是人與馬類比。 《重點段落簡析》 文章開始第一段?！澳荷薨怠蟾旁谙胄氖隆！?br/> 劃分層次。分為三個層次。從開始到“積成又軟又薄的一層”，描寫雪景：“——仿佛他也覺得用不著抖掉似的”，描寫姚納的神情；最后為第三層，描寫小母馬的外形。 這段景物描寫的作用，一是點明時間地點；二是表現(xiàn)姚納悲苦處境的作用。 這段采用白描手法。馬與人的描寫有內(nèi)在的對應(yīng)關(guān)系，屬于類比寫法 |
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