頗哇法是藏文就是往生法，也叫轉(zhuǎn)識成就法，修成時(shí)頭頂上開了竅可以插草，插了草就像是買了保險(xiǎn)，死后就可以往生西方。一般學(xué)佛的人走凈土路線的，這一生可能修不成功，就要往生到阿彌陀佛那里去“留學(xué)”，但是很少人有把握一定能往生。其中另有一個(gè)方法，就是道家的修法中有保存，密宗的修法巳經(jīng)沒有了。

當(dāng)年我問我的師父唝噶活佛，藏密里頭這個(gè)法有沒有？他說藏密這個(gè)法已經(jīng)失傳了。我說中國道家有個(gè)法叫奪舍法。至于這個(gè)法究竟屬于道家還是密宗還是由印度傳來，說法很多，我們在此不論。道家修行人曉得此生沒有希望，靠這個(gè)肉體修不成功了，來生再投胎又沒有把握，就趕快修離神法，也有叫它是離合神光法，離開這個(gè)身體，把這個(gè)肉體快一點(diǎn)丟掉。其實(shí)這個(gè)法門后來我才知道，佛說白骨觀的密法里頭也有，不過說得都很隱晦。

離神法修完以后就變成陰神了，這個(gè)人離開肉體，靈魂自己可以做主。奪舍就是侵占，要找到一個(gè)個(gè)把月剛夭折的嬰兒才好，嬰兒靈魂剛剛出去，你就進(jìn)入嬰兒的身體，這叫奪舍。其實(shí)這已經(jīng)犯戒了，道家這叫罪犯天條，需要有很大的功德，不然是不行的。你更絕對不能妨礙人家，不可以搶嬰兒的肉體去住，去搶的話，那是罪無可赦的。

所以我們要懂一個(gè)道理，佛家跟道家一樣絕不準(zhǔn)自殺，也絕不準(zhǔn)隨便投生，就是要還業(yè)報(bào)，你前生所做的善與惡業(yè)，應(yīng)該要受完才可以走的。等于法院給你判了刑，你刑期沒有滿就想辦法逃出來，這是犯法的，所以奪舍法是逆道而行的。不過是有這種方法，所以修神仙、修佛，都是一個(gè)道理，大家不要隨便希望?。⌒捱@個(gè)法門以前要“三千功滿，八百行圓”，三千功德善行要做滿，救人一命算善行一件，想做仙佛的要救多少條命才行?。〈蟾艅e人已經(jīng)救過我們很多次了，欠的都是賬，所以想成仙成佛太難了。