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《周易》這玩意兒其實(shí)挺有趣兒(六)——三陽(yáng)開泰

 天長(zhǎng)地久幸福美 2017-11-02

三陽(yáng)開泰,很長(zhǎng)一段時(shí)間被誤寫成“三羊開泰”!其實(shí),這個(gè)詞跟羊半毛錢關(guān)系都沒有。它是出自于夏歷,也就是老農(nóng)歷。是十二辟卦里的泰卦,代表正月!

十二辟卦,也叫十二消息卦。這個(gè)“消息”可不是現(xiàn)在理解的新聞消息那個(gè)消息哦!而是“消退止息”的意思。消退啥?止息啥?具體怎么回事兒呢?讓我們來(lái)看看圖:

《周易》這玩意兒其實(shí)挺有趣兒(六)——三陽(yáng)開泰

十二辟卦一覽圖

如圖所示,從復(fù)卦到乾卦,紅色的陽(yáng)爻逐漸增加,從下往上增長(zhǎng),黑色陰爻逐漸減少,表示陽(yáng)氣逐漸增強(qiáng),陰氣逐漸減弱。也就是息陰的過(guò)程。

從姤卦到坤卦,黑色陰爻逐漸增加,從下往上增長(zhǎng),紅色陽(yáng)爻逐漸減少,表示陰氣逐漸增強(qiáng),陽(yáng)氣逐漸減弱。這是消陽(yáng)的過(guò)程。

十二辟卦對(duì)應(yīng)一年十二個(gè)月,具體如下:

復(fù)卦 一陽(yáng)息陰 建子 冬月

臨卦 二陽(yáng)息陰 建丑 臘月

泰卦 三陽(yáng)息陰 建寅 正月

大壯卦 四陽(yáng)息陰 建卯 二月

夬卦 五陽(yáng)息陰 建辰 三月

乾卦 六陽(yáng)息陰 建巳 四月

姤卦 一陰消陽(yáng) 建午 五月

遯卦 二陰消陽(yáng) 建未 六月

否卦 三陰消陽(yáng) 建申 七月

觀卦 四陰消陽(yáng) 建酉 八月

剝卦 五陰消陽(yáng) 建戌 九月

坤卦 六陰消陽(yáng) 建亥 十月

每年農(nóng)歷11月,用十二地支表示為子月,陽(yáng)氣開始復(fù)蘇,對(duì)應(yīng)復(fù)卦。到了農(nóng)歷正月,用十二地支表示為寅月,就產(chǎn)生了三根陽(yáng)爻,對(duì)應(yīng)的是泰卦。三根陽(yáng)爻,泰卦!所以才叫三陽(yáng)開泰。

Understand?

說(shuō)到這個(gè)泰卦,就不得不提一提關(guān)于它的其他事了。否極泰來(lái),物極必反。這兩個(gè)成語(yǔ)也和泰卦、否卦有關(guān)。

否極泰來(lái),字典上的解釋是逆境達(dá)到極點(diǎn),就會(huì)向順境轉(zhuǎn)化。是不是想起了鍋底理論?

但是實(shí)際上呢?真實(shí)含義可能會(huì)讓很多人失望。讓我們看看六十四卦的卦序歌:

《周易》這玩意兒其實(shí)挺有趣兒(六)——三陽(yáng)開泰

六十四卦卦序歌

從第一卦乾卦開始,到第十一卦泰卦,第十二卦否卦,再到最后未濟(jì)卦。周而復(fù)始,無(wú)限循環(huán)。也就是說(shuō),從泰卦變成否卦,就只需要一步,從否卦回到泰卦卻要經(jīng)歷其它六十二卦......

也就是說(shuō),事物的發(fā)展規(guī)律是從好變壞很容易,而從壞變好,卻需要很多步驟。正如由儉入奢易,由奢入儉難一個(gè)道理。否極泰來(lái)的轉(zhuǎn)化過(guò)程并不是一蹴而就,它需要付出很多才可以實(shí)現(xiàn)。

本尊知道自己這么說(shuō),那些處于人生低谷的人士會(huì)以為我在潑冷水。而實(shí)際上卻是在提醒各位,大廈傾倒容易,重修重建則需要付出更多的時(shí)間先清理原有的垃圾,再重新規(guī)劃重新建設(shè),或許要付出的努力超過(guò)之前很多倍。

這番話很有可能也會(huì)被諸路大師、大仙們批斗。有些危言聳聽了,但又憋在心里難受,不吐不快,還望正在打翻身仗的諸君莫要過(guò)于樂觀。

正如鍋底理論所講,雖說(shuō)處在鍋底,往哪個(gè)方向都是上升,可是要爬回或是超越原來(lái)的高度,還要保證不滑落回鍋底,所付出的艱辛不容忽視。

物極必反的道理也是如此。從地天泰卦,變成天地否卦,上下直接反轉(zhuǎn)。但要再翻轉(zhuǎn)一次,卻也要經(jīng)歷諸多歷程。

這個(gè)詞在《呂氏春秋—博志》篇中也有記載:全則必缺,極則必反,盈則必虧。充分體現(xiàn)了《周易》陰陽(yáng)互根的原理!

《周易》這玩意兒其實(shí)挺有趣兒(六)——三陽(yáng)開泰

在道家哲學(xué)體系里,互根指相互對(duì)立的事物之間的相互依存、相互依賴,任何一方都不能脫離另一方而單獨(dú)存在。陰陽(yáng)互根,是陰陽(yáng)之間的相互依存,互為根據(jù)和條件。陰陽(yáng)雙方均以對(duì)方的存在為自身存在的前提和條件。

所以好與壞,錯(cuò)與對(duì),上與下,大與小,乃至成功與失敗,理性與感性都屬于陰陽(yáng)互根、陰陽(yáng)相成的。不能簡(jiǎn)單的以二元對(duì)立來(lái)看待。若真能參透此玄機(jī),人生定會(huì)減少很多痛苦!你說(shuō)呢?

《周易》其大無(wú)外,其小無(wú)內(nèi)!

明日繼續(xù)。

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