作為平凡人的你，是否會(huì)經(jīng)常覺得諸事不順？為了生活能夠好過點(diǎn)，為了事業(yè)可以順利點(diǎn)，你熬壞了身體，得來的效果卻是微乎其微。這是為什么？

王陽明說：“破山中賊易，破心中賊難?！碑?dāng)你為了生活拼了命，而生活卻無所回應(yīng)的時(shí)候，此時(shí)的你要做的是將目光投向內(nèi)心，去反省內(nèi)心的陋習(xí)，跨越自己心中的那道坎；而不是在外到處碰壁，最后頭破血流卻沒有得到想要的結(jié)果。若能邁過心中的那道坎，修好自己這顆心，學(xué)業(yè)、家業(yè)、事業(yè)將會(huì)有所改觀，人生問題就能順勢(shì)解決。

那么如何修好這顆心呢？

要修好自己這顆心，首先就是減輕內(nèi)心的負(fù)擔(dān)

讀書很累？工作很累？生活很累？這是現(xiàn)代人的通?。∫?yàn)楝F(xiàn)代人都被自己的個(gè)人得失計(jì)較所牽累著！這就是我們所說的“內(nèi)耗”，稱之為“精神內(nèi)耗”！

舉個(gè)例子：老板有一個(gè)重要任務(wù)交給你做，問你接不接招？你內(nèi)心是非常想去做的，因?yàn)槟阒雷龊昧司蜁?huì)有升職加薪的機(jī)會(huì)；但是你同時(shí)又會(huì)非常害怕做不好，非常糾結(jié)。會(huì)思慮做得好會(huì)怎樣、做不好會(huì)怎樣，這樣內(nèi)耗也就開始了。

過多無謂的思考不但會(huì)導(dǎo)致內(nèi)耗，消耗你的信心與時(shí)間；還會(huì)讓你產(chǎn)生焦慮。在精神內(nèi)耗產(chǎn)生的這段時(shí)間里，你必定會(huì)患得患失、雜念叢生，完全不能進(jìn)入專注的狀態(tài)，勢(shì)必會(huì)降低你的工作效率，導(dǎo)致做任何事都不會(huì)有好的結(jié)果。

如何防止“精神內(nèi)耗”？

佛曰：“念起即斷，念起不隨，念起即覺，覺之既無?！?/p>

王陽明說：“心即理，心外無物，心外無事，心外無理，無心是一切，一切即吾心！”

也就是說，只要心靈提升到一定境界，有自我控制的能力，就不會(huì)給心造成牽累；即使有了牽累，也容易察覺并去掉。

自古圣人之心都像明鏡，清清明明，任何事物來了都可以照見，等它們?nèi)チ艘膊涣粝氯魏魏圹E。

說到這里，就講到了減輕內(nèi)心負(fù)擔(dān)的核心方法——那就是學(xué)會(huì)追求快樂！一個(gè)人連快樂都感受不到，是不可能擁有幸福感的。

在當(dāng)今物欲橫流、膨脹到爆炸的社會(huì)，人們總是為了成功在拼搏，卻徹底忘記了快樂是什么，都認(rèn)為在成功的那一刻的感受就是快樂、就是幸福。其實(shí)那是錯(cuò)的，古人云：欲速則不達(dá)?，F(xiàn)代的人為了追求成功，就是什么事都要“加速度”，追求快。

殊不知，當(dāng)你在追求快的時(shí)候，心理急躁，就會(huì)失去冷靜、從容處理事情的能力，就會(huì)感到艱難和痛苦，就會(huì)以更糟的心情來對(duì)待生活，陷入一種惡性循環(huán)。其實(shí)我們的心靈本來有著驚人的能力和智慧，在心外無物、寧靜平和的狀態(tài)下，能以更高的效率、更正確的方式來應(yīng)對(duì)所遇到的一切事情。

要做到心無外物、寧靜平和，你只需要記住一個(gè)字——“閑”，要做到人忙心不忙。莊子說過：“無用之用，方為大用”。

要修好這顆心，其次還需要有高度的自律

有人說過：“成功的背后，一定是有高度的自律。”

王陽明也說：“日間工夫，覺紛擾則靜坐，覺懶看書則且看書，是亦因病而藥?！卑滋熳龉Ψ蛴X得煩擾，就靜坐；如果懶得看書，就去看書；這是對(duì)癥下藥。

他告訴我們，修心的要點(diǎn)，在于做到克己自制，有一種自律的精神。

自從人類出現(xiàn)開始，懶惰就一直是人類的天性。我們一生都將與懶惰做斗爭(zhēng)。懶惰是人間神偷，它將容光煥發(fā)、妝容精致的女子替換為衣著隨便、邋里邋遢的女人；它將“穿衣顯瘦，脫衣顯肌肉”的健美型身材偷換為大腹便便的中年大叔……

懶惰會(huì)偷走我們的精彩人生，留給我們的將會(huì)是枯燥無味的生活。而自律是懶惰的最大天敵！人生，哪怕只是做出一點(diǎn)點(diǎn)改變，都需要自律。很多事情我們說很容易，比如說我要做一間世界五百強(qiáng)公司，只要踐行稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)就夠了，看起來很容易，畢竟稻盛和夫自己都做了三家世界五百強(qiáng)；可是一旦真正做起來，才發(fā)現(xiàn)做到街道500強(qiáng)都難。因?yàn)楹芏喹h(huán)節(jié)因?yàn)槿狈ψ月桑瑳]有很好的執(zhí)行！

可以說，世上的許多事情都是被逼出來的，人必須強(qiáng)迫自己，才能將自身潛在的才華和智慧發(fā)揮得淋漓盡致。一切的偉人和成功的人，都是對(duì)自己夠狠的人。

人都有習(xí)氣，蒙蔽了自己的心，習(xí)氣和蒙蔽越重，強(qiáng)迫自己就越艱難。但別無他法，只有付出比別人更多的努力和功夫，在一次次強(qiáng)迫的磨礪中，慢慢清除掉自己的壞習(xí)氣，才能恢復(fù)心的本來光明。這就是王陽明為我們指出的路。

所以，凡事多強(qiáng)迫自己，能獲得意想不到的修為和成功。

只要修好我們這顆心，就可以百病不侵

癌癥是很多人的噩耗，它奪走了無數(shù)人的生命，它就是死神的代名詞。盡管如此，我們還是能聽到很多人從這死神的手里逃脫，幸免于這個(gè)噩耗之中。能從這些死神手里逃脫的那些人，都有一個(gè)共同的特點(diǎn)——性格開朗，能用樂觀的心態(tài)看待疾病。

現(xiàn)代科學(xué)已經(jīng)證實(shí)，心情對(duì)疾病的影響是極大的，同一疾病，心態(tài)不同治療效果就完全不同。

不管遇到什么艱難困苦，只要心態(tài)樂觀，凡事就能看到光明的一面，充滿樂觀的意念大腦處于這種和諧的狀態(tài)，就會(huì)分泌出對(duì)身體有益的激素。

在明朝，發(fā)生在王陽明身邊就有一個(gè)例子，在被貶往貴州龍場(chǎng)的途中，隨從陳九川病倒。陽明說：“關(guān)于病這個(gè)東西，格也很困難，你感覺如何？”陳九川說：“功夫的確很難。”王陽明說：“經(jīng)常保持快樂、樂觀的心情，即為功夫。”

佛曰：“相由心生，境隨心轉(zhuǎn)”。可見，心境對(duì)一個(gè)人的影響是十分巨大的，往往會(huì)關(guān)系到一個(gè)人的境遇。所以，一個(gè)人想要有好的境遇就應(yīng)該修好這顆心，只要修好了內(nèi)心，你就可以“百毒不侵”了！

只要修好這顆心，就可以改變命運(yùn)

大家都知道王陽明的書法很好，可是王陽明的書法天生就寫的很好嗎？不是的！

王陽明曾經(jīng)向大家透露過一個(gè)練習(xí)書法的方法，他說：古人不論什么事情，隨時(shí)都在心上學(xué)習(xí)，等到心精明透徹了，字自然也就寫得好了。這種方法他總結(jié)為八個(gè)字：凝思靜慮，擬形于心。

自古以來，我們的祖先就有“心想事成”一說。而“心想事成”法則就是王陽明所說的：凝思靜慮，擬形于心。

這也為我們揭示了一個(gè)偉大的秘密：你心中的所思所想而形成的心理圖像，會(huì)將與之相應(yīng)的事物吸引過來。

漢字成語中還有一個(gè)詞叫做“絕處逢生”，而王陽明的一生就是這樣過來的。他的一生非?？部?，雖然無數(shù)坎坷，歷經(jīng)磨難，但令人驚奇的是，每當(dāng)面臨危機(jī)的關(guān)鍵時(shí)刻，總有貴人出現(xiàn)，機(jī)遇也總在那看似無望的時(shí)候到來。這就是王陽明在有意無意中都是用了“心想事成”這樣的方法。

所以，我們要想在人生中獲得幸福，就得 “凝思靜慮，擬形于心”，讓自己的心靈安靜下來，在腦海中經(jīng)常想象自己所希望的美好、幸福的事情，讓它形成一幅穩(wěn)定、生動(dòng)的心理圖像，發(fā)揮主導(dǎo)作用。將自己的精力集中在那些有價(jià)值的事情上，這樣才可能達(dá)到成功。

王陽明是明代著名思想家、哲學(xué)家，創(chuàng)立了偉大的“心學(xué)”體系，是中國(guó)歷史上位居第一陣列的大哲。他的思想一出世，便產(chǎn)生了巨大的反響。幾百年來，王陽明的思想影響了海內(nèi)外無數(shù)人，張居正、曾國(guó)藩、章太炎、康有為等都從中受益。美國(guó)哈佛大學(xué)教授杜維明斷言：21世紀(jì)是王陽明的世紀(jì)。