【1】 概念圖·（圖形組織器）

概念圖·（圖形組織器）是一種可視化思維工具也是一種最基礎(chǔ)的認(rèn)知思考模式方法還是一種概念式結(jié)構(gòu)知識(shí)體系圖

圖形組織器同時(shí)也是一種分析方法（一連串環(huán)節(jié)的程序式的分析方法）

事件鏈圖：用來描述事物發(fā)展的階段、線性流程的步驟、事件次序和小說中歷史人物的目的、行動(dòng)和結(jié)果等。

對(duì)比矩陣：用來表達(dá)兩件事物（人、地點(diǎn)、事件和想法等）之間的相似性與差異性。

連續(xù)體：用時(shí)間線或連續(xù)線來顯示歷史事件、時(shí)代年齡、事物程度（高低）、意義的漸變和評(píng)級(jí)的水平（學(xué)業(yè)成績）等

魚骨圖：用來顯示一個(gè)復(fù)雜事件或復(fù)雜現(xiàn)象的因果互動(dòng)。

主題樹：用來顯示因果信息、層級(jí)關(guān)系、分支程序、整體局部和主題專題等關(guān)系。

流程圖：用來顯示一系列事件是如何相互作用，而產(chǎn)生一系列結(jié)果。

對(duì)比圖：用來對(duì)比不同事物間的相似性與獨(dú)特性等。

圈圖：用來分析影響事物因素的核心關(guān)系，以及影響事物存在的情境因素等。

可以是金字塔圖,可以是輻射性圖

1、可視化思維工具：

    可視化（visualize）是指一種通過可以覺察的視覺方式將思維進(jìn)行外化呈現(xiàn)的過程。（有條理的將信息排理出來）概念圖體現(xiàn)為思維可視化結(jié)構(gòu)支架時(shí)，它最常見的表現(xiàn)形式是各種體現(xiàn)著不同認(rèn)知加工模式的圖形組織器

2、最基礎(chǔ)的認(rèn)知思考模式方法：

　　認(rèn)知工具觀揭示了概念圖作為一種促進(jìn)學(xué)習(xí)者認(rèn)知手段的現(xiàn)實(shí)性，而支架教學(xué)觀則進(jìn)一步對(duì)它能否作為一種支持培養(yǎng)特定認(rèn)知模式的支持結(jié)構(gòu)提出思考。結(jié)合這兩種理論啟示，來進(jìn)一步考察概念圖的應(yīng)用新潛能，『我們認(rèn)為：概念圖能夠成為一種促進(jìn)學(xué)習(xí)者養(yǎng)成特定認(rèn)知模式的思維可視化支架。』這是指通過提供可視化結(jié)構(gòu)（例如，稍后將闡述的圖形組織器）的方法來呈示關(guān)鍵概念或認(rèn)知圖式，能夠用概念圖來深刻揭示出不同事物或知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系或差異對(duì)比，從而促進(jìn)學(xué)習(xí)者在思考和解決問題時(shí)養(yǎng)成特定的認(rèn)知途徑和思維圖式。

在將概念圖看作為促進(jìn)認(rèn)知的思維可視化支架時(shí)，包括兩方面的重要線索：

　　◇可視化能夠促進(jìn)和提升思維認(rèn)知的表現(xiàn)績效。

　　事實(shí)上，可視化能夠大大提高學(xué)習(xí)者思維認(rèn)知的表現(xiàn)績效，使他們的認(rèn)知水平提升到一個(gè)新的層面上，從而解決各種更加復(fù)雜的問題。據(jù)筆者觀察，在日常生活中存在著大量利用可視化促進(jìn)思維的應(yīng)用實(shí)例。例如，我國古老的算盤就是一種典型的可視化思維工具，通過將計(jì)算過程可視化，使運(yùn)算速度達(dá)到了普通人腦心算無法直接達(dá)到的思維速度。又如，我們?cè)诮逃變哼M(jìn)行加減法時(shí)，通常會(huì)提醒他們運(yùn)用手指、實(shí)物等可視化實(shí)體來進(jìn)行思考，從而幫助解決了無法解決的心算題目。對(duì)于開發(fā)可視化應(yīng)用的潛能，Robert Horn在著作《Visual Language》中指出，盡管人們?nèi)粘５墓ぷ鲌鏊蠖嗍钦Z言性或非圖視化的（口語、文字和數(shù)字等），但事實(shí)上人腦的80%功能都是用于處理視覺信息的。因此，Robert Horn將在展示觀點(diǎn)時(shí)整合視覺語言的各種優(yōu)點(diǎn)作出簡要概括：幫助決策、提升印象、縮短交談、促進(jìn)共識(shí)和利于說服等。

　　◇概念圖能夠提供相應(yīng)的可視化結(jié)構(gòu)，擔(dān)負(fù)起認(rèn)知支架的作用。

　　基于可視化的理解，有研究者（Hartley，1996）指出，『概念圖是一種可視化思維工具（Visual Thinking Tool），它通過智力相關(guān)的圖形化符號(hào)來連接創(chuàng)建一種對(duì)概念的信息和知識(shí)的認(rèn)知模式?！划?dāng)使用可視化思維工具時(shí)，無論是個(gè)體，還是作為小組參與者，他們都將經(jīng)歷對(duì)概念想法進(jìn)行可視化構(gòu)建的積極智力挑戰(zhàn)。隨著研究的不斷深入，可視化思維工具正在超越拓展簡單的計(jì)算，變成一種促進(jìn)問題發(fā)現(xiàn)和解決的使能（Empowering）工具。通過應(yīng)用可視化思維工具，將能提高成功的問題解決能力，并增加學(xué)習(xí)者的滿意度。這是因?yàn)?，通過使人們投入到完整的解決過程中、提供適合可視化的行動(dòng)線索、對(duì)當(dāng)前任務(wù)保持可視化來減少認(rèn)知負(fù)擔(dān)等措施，可視化思維工具能夠使人們有能力來解決復(fù)雜的問題。通過可視化組織，概念圖可以形成促進(jìn)思維發(fā)展的引導(dǎo)框架和概念網(wǎng)絡(luò)，將解決問題過程中的各種思維結(jié)構(gòu)以各種直觀、形象和清晰的結(jié)構(gòu)圖示表現(xiàn)出來，設(shè)計(jì)成結(jié)構(gòu)化、半結(jié)構(gòu)型或開放型的框式，便于使用者在此基礎(chǔ)上進(jìn)行建構(gòu)和拓展補(bǔ)充。在概念圖體現(xiàn)為思維可視化支架時(shí)，它最常見的表現(xiàn)形式是各種體現(xiàn)著不同認(rèn)知加工模式的圖形組織器。

3、概念式信息記錄結(jié)構(gòu)知識(shí)體系圖：

從知識(shí)表示的能力看，概念圖能夠構(gòu)造一個(gè)清晰的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，便于學(xué)習(xí)者對(duì)整個(gè)知識(shí)架構(gòu)的掌握，有利于直覺思維的形成，促進(jìn)知識(shí)的遷移?？梢酝ㄟ^概念圖直觀快速的把握一個(gè)概念體系。

對(duì)需要思考的對(duì)象或事物概括出或抽取出一個(gè)或幾個(gè)有代表性或函蓋性的概念或問題或命題.然后用這些概念輪流對(duì)接頭腦中原有知識(shí)概念體系或知識(shí)網(wǎng)絡(luò).

4、分析方法的框架（一連串環(huán)節(jié)的程序式的分析方法框架）

事件鏈圖：用來描述事物發(fā)展的階段、線性流程的步驟、事件次序和小說中歷史人物的目的、行動(dòng)和結(jié)果等。

對(duì)比矩陣：用來表達(dá)兩件事物（人、地點(diǎn)、事件和想法等）之間的相似性與差異性。

連續(xù)體：用時(shí)間線或連續(xù)線來顯示歷史事件、時(shí)代年齡、事物程度（高低）、意義的漸變和評(píng)級(jí)的水平（學(xué)業(yè)成績）等

魚骨圖：用來顯示一個(gè)復(fù)雜事件或復(fù)雜現(xiàn)象的因果互動(dòng)。

主題樹：用來顯示因果信息、層級(jí)關(guān)系、分支程序、整體局部和主題專題等關(guān)系。

流程圖：用來顯示一系列事件是如何相互作用，而產(chǎn)生一系列結(jié)果。

對(duì)比圖：用來對(duì)比不同事物間的相似性與獨(dú)特性等。

圈圖：用來分析影響事物因素的核心關(guān)系，以及影響事物存在的情境因素等。

可以是金字塔圖,可以是輻射性圖

思考過程

思考是高級(jí)的心理活動(dòng)形式，人腦對(duì)信息的處理包括分析、抽象、綜合、概括、對(duì)比系統(tǒng)的和具體的過程。這些是思想最基本的過程。

分析：分析是把一個(gè)事件的整體分解為各個(gè)部分，并把這個(gè)整體事件的各個(gè)屬性都單獨(dú)的分離開的過程。

綜合：綜合就是分析的逆向過程，它是把事件里的各個(gè)部分、各個(gè)屬性都結(jié)合起來，形成一個(gè)整體的事件。

抽象：抽象是把事件的共有的特征，共有的屬性都抽取出來，并對(duì)與其不同的，不能反映其本質(zhì)的內(nèi)容進(jìn)行舍棄。

概括：概括是以比較作為其前提條件的，比較各種事件的共同之處以及不同之處，并對(duì)其進(jìn)行同一歸納。

以上幾種大概包含了思想過程的基本形式。

【2】專門作為一種學(xué)習(xí)認(rèn)知工具使用

(1) 作為一種學(xué)習(xí)為主工具使用（它是一種先行者組織和已有知識(shí)概念圖相互聯(lián)系）

認(rèn)知工具（Cognitive tools，或稱腦力工具M(jìn)ind-tool）由美國著名教學(xué)設(shè)計(jì)專家喬納森（Jonassen，1996）提出，是指可以幫助人們?nèi)ネ瓿烧J(rèn)知任務(wù)，增強(qiáng)人們?cè)谒伎紗栴}、解決問題以及學(xué)習(xí)過程中認(rèn)知能力的工具。作為認(rèn)知工具，它能夠幫助學(xué)習(xí)者建構(gòu)知識(shí)基礎(chǔ)，更加投入于學(xué)習(xí)，并且獲得更有意義、可遷移的知識(shí)。學(xué)習(xí)者可以使用認(rèn)知工具來分析世界、獲取信息、解釋和組織知識(shí)，并表達(dá)他們的所知所想。在《Computer In The Classroom: Mindtools for Critical Thinking》一書中，喬納森還列舉了包括概念圖在內(nèi)的八種常見認(rèn)知工具，并把概念圖看作是對(duì)特定主題知識(shí)結(jié)構(gòu)的一種視覺化表征，是一種屬于促進(jìn)認(rèn)知和語義建構(gòu)的腦力工具。 

八種常見學(xué)習(xí)認(rèn)知思考模式

類型1 信號(hào)學(xué)習(xí)。指個(gè)體學(xué)會(huì)對(duì)某一信號(hào)作出某種一般的彌漫的

反應(yīng)即巴甫洛夫所研究的經(jīng)典的條件反應(yīng)學(xué)習(xí)。

類型2 刺激反應(yīng)學(xué)習(xí)。個(gè)體學(xué)會(huì)對(duì)某一發(fā)生的刺激作出某種精確

的反應(yīng)這里獲得的是一種聯(lián)結(jié)如桑代克所說或是一種有區(qū)別的

操作如斯金納所說。 

類型3 連鎖。

要求以刺激——反應(yīng)作為前提 指個(gè)體學(xué)會(huì)由兩個(gè)以上的刺激——反應(yīng)所形成的某

種聯(lián)結(jié)。 

類型4 言語連鎖。指個(gè)體學(xué)會(huì)以言語作為單位的連鎖其學(xué)習(xí)條

件與其它如運(yùn)動(dòng)性連鎖相似但只是在人的語言出現(xiàn)之后才可能

從事這類學(xué)習(xí)言語連鎖的內(nèi)在聯(lián)結(jié)需選自先前獲得的言語庫。 

類型5 多重辨別。

要求以言語連鎖和其它連鎖作為前提 

要求以言語連鎖和其他連鎖作為前提 指個(gè)體學(xué)會(huì)對(duì)不同刺激互相在物理特征上或多

或少的相似性作出若干不同的可以鑒別的反應(yīng)。盡管學(xué)習(xí)其中每一個(gè)

刺激——反應(yīng)的聯(lián)結(jié)只是第二種學(xué)習(xí)類型的情況但各聯(lián)結(jié)往往會(huì)因

各自的特征而產(chǎn)生干擾。 

類型6 概念學(xué)習(xí)。

要求以多重辨別作為前提 指學(xué)習(xí)者學(xué)會(huì)能對(duì)一類在物理特征上廣為不同

的刺激作出相同的反應(yīng)他能作出這種反應(yīng)在于能夠鑒別一類完整的

客體或事件。 

類型7 原理學(xué)習(xí)。

要求以概念作為前提 簡單地說原理由兩個(gè)以上的概念所組成它

的作用是控制行動(dòng)。對(duì)規(guī)則的言語表述形式通常是“若有便有”

這里的和均為概念。但規(guī)則的學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)這種言語表述要謹(jǐn)慎區(qū)

分開純粹地學(xué)習(xí)它的言語表述僅是第四種學(xué)習(xí)類型。 

類型8 問題解決。

要求以原理作為前提 指一種要求進(jìn)行內(nèi)部思維的學(xué)習(xí)它需要對(duì)早

先獲得的兩個(gè)以上的原理作出某種組合從而獲得一種新的所謂的高

級(jí)規(guī)則。 

加涅不但對(duì)學(xué)習(xí)的形式進(jìn)行了分類指出了八種學(xué)習(xí)類型而且揭示了這八種類型的層級(jí)關(guān)系如下

以上所示。八種學(xué)習(xí)形式形成了一個(gè)由低級(jí)的學(xué)習(xí)形式中產(chǎn)生更高一級(jí)的學(xué)習(xí)形式的層級(jí)。 

加涅的學(xué)習(xí)層級(jí)理論所追求的是學(xué)習(xí)具有連續(xù)性的思想。要想達(dá)到較高層次的學(xué)習(xí)必須以低層次

的學(xué)習(xí)為前提條件。他的學(xué)習(xí)形式分類也告訴我們學(xué)習(xí)不是單一的而是有多種形式的。而不同的形式

會(huì)產(chǎn)生不同的學(xué)習(xí)結(jié)果。 

問題解決（類型8）

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要求以原理作為前提

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原理學(xué)習(xí)（類型7）

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要求以概念作為前提

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概念學(xué)習(xí)（類型6）

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要求以多重辨別作為前提

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多重辨別（類型5）

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要求以言語連鎖和其它連鎖作為前提

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言語連鎖（類型4）或其它連鎖（類型3）

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要求以刺激——反應(yīng)作為前提

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刺激——反應(yīng)聯(lián)結(jié)（類型2）

概念圖是學(xué)習(xí)工具。 諾瓦克 研究概念圖的初衷是用來幫助學(xué)習(xí)。建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，要記住知識(shí)、并懂得意義，那么，新知識(shí)就應(yīng)當(dāng)與現(xiàn)有的知識(shí)結(jié)構(gòu)整合。概念圖的作用是促進(jìn)這個(gè)過程的形成。這是因?yàn)楦拍顖D可以把整合的過程清晰地呈現(xiàn)出來，并使學(xué)習(xí)者看到概念之間的關(guān)系。研究發(fā)現(xiàn)，在學(xué)習(xí)中使用概念圖的學(xué)生，在較長一段時(shí)間以后，其知識(shí)的保持超過不用概念圖學(xué)習(xí)的學(xué)生。用畫概念圖和看概念圖學(xué)習(xí)的學(xué)生，他們的知識(shí)面也比用死記硬背來學(xué)習(xí)的學(xué)生寬，更能解決問題。研究人員還發(fā)現(xiàn)，當(dāng)學(xué)生試圖用圖來表示知識(shí)的理解時(shí)，他們最肯動(dòng)腦筋。

一：作為一種知識(shí)在頭腦中的有序記錄方法使用為主（已有知識(shí)概念圖）

“概念圖”是對(duì)知識(shí)體系的靜態(tài)、客觀表示。這個(gè)知識(shí)體系可以是客觀的知識(shí)體系，也可以是人的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。這個(gè)“概念圖”中隱含的是知識(shí)或概念的順序關(guān)系和層次關(guān)系。已有知識(shí)概念圖

①：事物的模式或規(guī)律

②：概念層次框架

圖形組織器

事件鏈圖：用來描述事物發(fā)展的階段、線性流程的步驟、事件次序和小說中歷史人物的目的、行動(dòng)和結(jié)果等。

對(duì)比矩陣：用來表達(dá)兩件事物（人、地點(diǎn)、事件和想法等）之間的相似性與差異性。

連續(xù)體：用時(shí)間線或連續(xù)線來顯示歷史事件、時(shí)代年齡、事物程度（高低）、意義的漸變和評(píng)級(jí)的水平（學(xué)業(yè)成績）等

魚骨圖：用來顯示一個(gè)復(fù)雜事件或復(fù)雜現(xiàn)象的因果互動(dòng)。

主題樹：用來顯示因果信息、層級(jí)關(guān)系、分支程序、整體局部和主題專題等關(guān)系。

流程圖：用來顯示一系列事件是如何相互作用，而產(chǎn)生一系列結(jié)果。

對(duì)比圖：用來對(duì)比不同事物間的相似性與獨(dú)特性等。

圈圖：用來分析影響事物因素的核心關(guān)系，以及影響事物存在的情境因素等。

可以是金字塔圖,可以是輻射性圖

二：先行者組織

概念圖的理論基礎(chǔ).奧蘇貝爾有意義學(xué)習(xí)理論、建構(gòu)主義認(rèn)識(shí)論

　　概念圖的理論基礎(chǔ)是奧蘇貝爾的學(xué)習(xí)理論。奧蘇貝爾認(rèn)為新知識(shí)的學(xué)習(xí)取決于新舊知識(shí)能否達(dá)到意義的同化。換言之，知識(shí)的構(gòu)建是通過已有的概念對(duì)事物的觀察和認(rèn)識(shí)開始的。學(xué)習(xí)就是建立一個(gè)概念網(wǎng)絡(luò)，不斷地向網(wǎng)絡(luò)增添新內(nèi)容。奧蘇貝爾的另一個(gè)重要觀點(diǎn)是有意義學(xué)習(xí)。為了使學(xué)習(xí)有意義，學(xué)習(xí)者個(gè)體必須把新知識(shí)和學(xué)過的概念聯(lián)系起來。新知識(shí)必須和學(xué)習(xí)者現(xiàn)有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)產(chǎn)生相互作用。有意義學(xué)習(xí)與死記硬背截然不同。盡管死記硬背也能把新信息納入知識(shí)的結(jié)構(gòu)，但是，它缺乏新知識(shí)與知識(shí)結(jié)構(gòu)的相互作用。死記硬背固然對(duì)記憶事物的順序有用，可是，它無法幫助學(xué)習(xí)者理解事物之間的聯(lián)系。而有意義學(xué)習(xí)能使學(xué)習(xí)者認(rèn)識(shí)概念之間的關(guān)系。不管采用哪一種教學(xué)策略，死記硬背和有意義學(xué)習(xí)都有可能發(fā)生。接受式學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)都可能導(dǎo)致有意義學(xué)習(xí)。因此，問題并不一定在信息呈現(xiàn)的方式上，而是新信息怎樣與已有知識(shí)結(jié)構(gòu)整合，這是實(shí)現(xiàn)有意義學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。奧蘇貝爾的第三個(gè)主要觀點(diǎn)是概念有不同的深度，可以非常籠統(tǒng)，也可以非常具體。而且，籠統(tǒng)的概念中包含著不太籠統(tǒng)的概念，在這些不太籠統(tǒng)的概念中又含有相當(dāng)具體的概念。所以，根據(jù)概念具體的程度可以漸進(jìn)地對(duì)概念進(jìn)行區(qū)別。奧蘇貝爾認(rèn)為，學(xué)習(xí)者應(yīng)會(huì)辨別新概念的層次。根據(jù)層次，把這些概念放入他們知識(shí)結(jié)構(gòu)中相應(yīng)的位置上。

　　奧蘇貝爾的“先行組織者”（advance organizer）是一種廣泛使用的傳遞大量學(xué)科知識(shí)的方法。他主張用一幅“大的圖畫”，首先呈現(xiàn)最籠統(tǒng)的概念，然后逐漸展現(xiàn)細(xì)節(jié)和具體的東西。他認(rèn)為，如果教師在學(xué)生開始學(xué)習(xí)課文前用這種形象化的手段呈現(xiàn)知識(shí)要點(diǎn)，可以幫助學(xué)生在新舊知識(shí)之間建立聯(lián)系。同時(shí)，也有利于學(xué)生按階段進(jìn)行學(xué)習(xí)。

影響學(xué)習(xí)的最重要的因素是學(xué)生已知的內(nèi)容。弄清了一點(diǎn)后，進(jìn)行相應(yīng)的教學(xué)?！?/div>