鷓鴣天·集詞牌名　宋·無(wú)名氏

　　燭影搖紅玉漏遲，鵲橋仙子下瑤池。傾杯樂(lè)處笙歌沸，蘇幕遮闌笑語(yǔ)隨。

　　醉落魄，阮郎歸，傳言玉女步輕移。鳳凰臺(tái)上深深愿，一日和鳴十二時(shí)。

　　這首詞匯集了十個(gè)詞牌名（[燭影搖紅]、[玉漏遲]、[鵲橋仙]、[瑤池怨]、[傾杯樂(lè)]、[蘇幕遮]、[醉落魄]、[阮郎歸]、[傳言玉女]、[鳳凰臺(tái)上憶吹簫]） ，充分運(yùn)用語(yǔ)意雙關(guān)的表現(xiàn)技巧，描繪了瑤池夜宴，仙子神女歡度良宵的熱烈場(chǎng)面，將主人公夫婦恩愛(ài)的美滿姻緣表現(xiàn)得淋漓盡致。

 

　　驀山溪·集詞牌名　宋·無(wú)名氏

　　菊花新過(guò)，秋蕊香猶媚。
　　三八燕山亭，賀圣朝、申生明世。
　　肅霜天曉，正快活年時(shí)，慶新壽，萬(wàn)年歡，人醉蓬萊里。

 

　　紅衫兒歌，水調(diào)夸多麗。
　　仰祝壽星明，指黃河，清年可擬。
　　歡同魚(yú)水，永遇樂(lè)傾杯，風(fēng)流子，洞仙歌，曲唱千秋歲。

　　此首詞用了十八個(gè)詞牌、曲調(diào)名。即：菊花新、秋蕊香、燕山亭（燕：通“宴”）、賀圣朝、霜天曉（霜天曉角）、快活年、萬(wàn)年歡、醉蓬萊、紅衫兒、多麗、壽星明（又名[沁園春]）、黃河（黃河清慢）、歡同魚(yú)水（即魚(yú)水同歡）、永遇樂(lè)、傾杯（傾杯樂(lè)）、風(fēng)流子、洞仙歌、千秋歲。描寫(xiě)了在一個(gè)秋香襲人的霜天早上，人們聚集在山亭宴飲，慶祝太平盛世，恭喜圣朝新壽。歌女們盡情地歡唱，賓客們頻頻舉杯，共祝天下千秋萬(wàn)代永享歡樂(lè)。

 

　　曲牌名詩(shī)　明·舒芬

　　為愛(ài)宜春令出游，風(fēng)光猶勝小梁州。黃鶯兒唱今朝事，香柳娘牽舊日愁。
　　三搗鼓催花下酒，一江風(fēng)送渡頭舟。嗟予沉醉東風(fēng)里，笑剔銀燈上小樓。

　　此首詩(shī)用了九個(gè)曲調(diào)名（宜春令、小梁州、黃鶯兒、香柳娘、三搗鼓、一江風(fēng)、沉醉東風(fēng)、剔銀燈、上小樓）。描寫(xiě)春日泛游，以酒助興，興盡而歸，自是人生一大樂(lè)事。

 

　　虞美人·集曲名　清·李伍英

　　離亭燕別梅花落，霜天聞曉角。
　　謝池春好意難忘，遮莫長(zhǎng)拋多麗醉紅妝。

 

　　鶯啼似把衷情訴，聲聲芳草渡。
　　愁心遙寄渡江云，長(zhǎng)是最高樓上憶王孫。

　　此首詞用了十四個(gè)詞牌名：離亭燕、梅花引（梅花落句）霜天曉角、謝池春、意難忘、多麗、醉紅妝、鶯啼序（鶯啼句）、訴衷情（衷情訴句）、聲聲慢（聲聲句）、芳草渡、渡江云、最高樓、憶王孫。此詞吟閨中離情。

 

　　國(guó)色天香　明·吳敬所

　　一枝花外漾新晴，賣(mài)花聲里春光泄。正解語(yǔ)花嬌，山花子艷，后庭花未結(jié)。猛睹蝶戀花梢 ，也須索賞宮花，沉醉花陰歌笑徹，待醒來(lái)，向柰子花前，木蘭花畔，斗百花奇絕。莫放雨中花謝，落路花飛，斷送了賞花時(shí)節(jié)。等閑間落花紅滿地，又早見(jiàn)石榴花吐迎新熱。金錢(qián)花散美人愁，菊花新處情人別。冷清清開(kāi)到臘梅花，意孜孜揉碎梅花雪。( 二十牌名)

    后生見(jiàn)之，料蓮所作，笑曰：“花固可愛(ài)，豈知春可惜乎?”對(duì)一《惜春詞》，并書(shū)于后：

    春從天上來(lái)，春霽和風(fēng)扇淑。沁園春景巧安排，花柳分春，有流鶯宿。單衣初試探春令，喜的是畫(huà)堂春滿，錦堂春足。那更慶春澤畔，正雪消春水來(lái)，有魚(yú)游春水分波綠。玉樓春盎日初長(zhǎng)，忽看海棠春放，春光好，好看無(wú)拘束。又何如登帝春臺(tái)，賞漢宮春，謾醉春風(fēng)中，齊唱徹宜春令曲。體輕放絳都春光，武陵春去，春云怨惹愁眉蹙。(二十牌 名)

 

　　集曲牌名詩(shī)四首　清·吟梅山人

　　錦衣香處系裙腰，為惜芳春步步嬌。人醉花陰雙勸酒，鳳凰臺(tái)上憶吹簫。

 

　　斜傍妝臺(tái)罵玉郎，海棠月上意難忘。紅娘子解雙羅帶，沉醉東風(fēng)錦帳香。

 

　　一時(shí)思君十二時(shí)，念奴嬌亦惜奴癡。銷(xiāo)金帳里花心動(dòng)，燭影搖紅夜漏遲。

 

　　十二闌干憶舊游，石榴花放動(dòng)新愁。自從郎去朝天子，懶畫(huà)眉峰上小樓。

　　這四首詩(shī)里的錦衣香、步步嬌、醉花陰、雙勸酒、鳳凰臺(tái)上憶吹簫、傍妝臺(tái)、罵玉郎、月上海棠、意難忘、紅娘子、沉醉東風(fēng)、十二時(shí)、念奴嬌、銷(xiāo)金帳、花心動(dòng)、燭影搖紅、憶舊游、石榴花、朝天子、懶畫(huà)眉、上小樓等，均為曲牌名。

 

　　水調(diào)歌頭·賀人新娶　南宋·哀長(zhǎng)吉

　　紫陌風(fēng)光好，繡閣綺羅香。
　　相將人月圓夜，早慶賀新郎。
　　先自少年心意，為惜殢人嬌態(tài)，久俟愿成雙。
　　此夕于飛樂(lè)，共學(xué)燕歸梁。

　　

　　索酒子，迎仙客，醉紅妝。
　　訴衷情處，些兒好語(yǔ)意難忘。
　　但愿千秋歲里，結(jié)取萬(wàn)年歡會(huì)，恩愛(ài)應(yīng)天長(zhǎng)。
　　行喜長(zhǎng)春宅，蘭玉滿庭芳。

　　這是一首祝賀他人新婚的賀詞,詞人用"集曲名"的形式來(lái)表示喜慶和祝愿的內(nèi)容.此詞每句之中，都暗藏著一個(gè)“詞牌”，它們依次是《風(fēng)光好》、《綺羅香》、《人月圓》、《賀新郎》、《少年心》、《殢人嬌》、《愿成雙》、《于飛樂(lè)》、《燕歸梁》、《索酒》、《迎仙客》、《醉紅妝》、《訴衷情》、《意難忘》、《千秋歲》、《萬(wàn)年歡》、《應(yīng)天長(zhǎng)》、《長(zhǎng)春》、《滿庭芳》、共十九支。

　　[中呂]粉蝶兒·集曲名題秋怨　元·王仲元

　　雙雁兒聲悲，景瀟瀟楚江秋意。勝陽(yáng)關(guān)刮地風(fēng)吹。滿庭芳，梧桐樹(shù)，金蕉葉墜。慶東原金菊香滴滴金帷，那更醉西湖干荷葉失翠。
     （雙雁兒、楚江秋、陽(yáng)關(guān)、刮地風(fēng)、滿庭芳、梧桐樹(shù)、金蕉葉、慶東原、金菊香、滴滴金、干荷葉）

 

　　[醉春風(fēng)]
　　我一半兒情感玉花秋，一半兒憶王孫歸塞北，我這應(yīng)天長(zhǎng)久不斷怨別離。對(duì)秋風(fēng)怨憶，憶。折倒的風(fēng)流體（左九右王）羸。紅衫兒寬褪，翠裙腰難系。（一半兒、玉花秋、一半兒、憶王孫、歸塞北、應(yīng)天長(zhǎng)、怨別離、風(fēng)流體、紅衫兒、翠腰裙）

 

　　[迎仙客]
　　都不念奴嬌望遠(yuǎn)行，忘了初相見(jiàn)在武陵溪。罵玉郎有上梢沒(méi)末尾。瘦削了柳絲玉芙蓉花面皮。這翠眉兒攣刺，捱這等相思會(huì)。（念奴嬌、望遠(yuǎn)行、武陵溪、罵玉郎、尾、玉芙蓉）

 

　　[紅繡鞋]
　　上小樓憑闌人立，青山口日上平西。子聽(tīng)得喬木楂鵲踏枝叫聲疾，莫不倘秀才余音至。夜行船阮郎歸，原來(lái)是牧羊關(guān)烏夜啼。（上小樓、憑闌人、青山口、喬木楂、鵲踏枝、叫聲疾、倘秀才、余音、夜行船、阮郎歸、牧天關(guān)、烏夜啼）

 

　　[石榴花]
　　常記得賞花時(shí)節(jié)看花回，上京馬醉扶歸。歸來(lái)窗半月兒低，真?zhèn)€醉矣。柳青娘虞美人扶只，困騰騰上馬嬌無(wú)力。步步嬌弄影兒行遲。似鳳鸞交配答雙鴛鴦對(duì)，人都道端正好夫妻。（賞花時(shí)、看花回、上京馬、醉扶歸、歸來(lái)、月兒低、柳青娘、虞美人、上馬嬌、步步嬌、鳳鸞、端正好）

 

　　[斗鵪鶉]
　　不誤這萬(wàn)年歡娛，翻做了荊湘怨憶。把一個(gè)玉翼嬋娟，閃在瑤臺(tái)月底。想曩日逍遙樂(lè)事迷。今日呆古朵自悔。子落得初問(wèn)口長(zhǎng)吁，哭皇天淚滴。（萬(wàn)年歡、荊湘怨、玉翼嬋娟、瑤臺(tái)月、逍遙樂(lè)、呆古朵、初問(wèn)口、哭皇天）

 

　　[普天樂(lè)]
　　空閑了愿成雙，鴛鴦兒被。攪箏琶斷毀，碧玉簫塵迷，四塊玉簪折，一錠銀瓶墜。嘆姻緣節(jié)節(jié)高天際。這淹證候越隨煞愁的，想兩相思病體，把紅芍藥枉吃，有圣藥王難醫(yī)。（愿成雙、攪箏琶、碧玉蕭、四塊玉、一錠銀、節(jié)節(jié)高、隨煞、兩相思、紅芍藥、圣藥王）

 

　　[尾]
　　我每夜伴穿窗月影低。好也羅你可快活三不歸?？战倘肆⑸n苔紅繡鞋兒濕，可怕不戀上別的嫌煞你。（穿窗月、快活三、紅繡鞋、嫌煞）

 

　　在萬(wàn)歷本的《詞林一枝》里，作得好的曲子不少，其中的《時(shí)尚鬧五更哭皇天》，也大量地揉進(jìn)了曲牌。

　　時(shí)尚鬧五更哭皇天
　　一更里，靠新月，正照紗窗。虞美人在誰(shuí)家，雙勸酒?唔，唔，唔，不想還鄉(xiāng)。罵玉郎情性反，鐵打心腸，空撇下一枝花年紀(jì)小，唔，唔，唔，獨(dú)守了空房。實(shí)指望鳳鸞交地久天長(zhǎng)，到如今害相思，害得我，唔，唔，唔，眼淚了汪汪。愁也自己當(dāng)，悶也自己當(dāng)，兀的不是叨叨令割不斷，唔，唔，唔，心想才郎。) 
 
　　二更里，秦樓月，正照花梢，空撇下象牙床鴛鴦?wù)?，唔，唔，唔，被冷鮫鮹。太平年普天樂(lè)．惟有我難熬。滾繡球，心不定，唔，唔，唔，別有多嬌。夜行船來(lái)接你水遠(yuǎn)山遙，一封書(shū)寫(xiě)不盡，唔，唔，唔，絮絮叨叨。行也為你焦，坐也為你焦，兀的不是稱人心成就了，唔，唔，唔，鳳交鸞交。
 
    三更里，西江月，正照窗欞?？掌蚕落N(xiāo)金帳睡朦朧，唔，唔，唔，獨(dú)自溫存。倘秀才．如夢(mèng)令，正和他云雨交情，又被刮地風(fēng)吹鐵馬，唔，唔，唔，驚散情人。醒來(lái)時(shí)，剔銀燈．冷冷清清，空屈指數(shù)歸期，唔，唔，唔，何日里回程?枕冷有誰(shuí)溫? 兀的不是愿我成雙，耽擱了，唔，唔，唔，魚(yú)水和諧。
 
　　四更至，新夜月，正掛銀鉤。聽(tīng)譙樓四棒鼓，唔，唔，唔，畫(huà)角悠悠。想當(dāng)初惜花心軟款溫柔，又被那一江風(fēng)生拆散，唔，唔，唔，比目魚(yú)游。上小樓來(lái)望你，不見(jiàn)你回頭。好姐姐傍妝臺(tái)，唔，唔，唔，無(wú)語(yǔ)嬌羞。朝也為你憂，暮也為你憂，兀的不是愿情投花下死，唔，唔，唔，做鬼也風(fēng)流。
 
　　五更里，梅梢月，正照平川。菱花鏡照得奴，唔，唔，唔，瘦損容顏。想當(dāng)初賀新郎，曾發(fā)下誓海盟山。香閨內(nèi)共羅幃，唔，唔，唔，鳳倒鸞顛。烏鴉啼，心痛想，真?zhèn)€熬煎。順?biāo)~(yú)向東琉，唔，唔，唔，不餌絲綸。愁也對(duì)誰(shuí)言?悶也對(duì)誰(shuí)言? 兀的不是三學(xué)士憶秦娥，唔，唔，唔，衣錦還鄉(xiāng)。
 
　　香袋兒，寄將來(lái)，四四方方。南京城，路州袖，故春橋，唔，唔，唔，點(diǎn)盡了合香。窗兒前，燈兒下，繡成一對(duì)鴛鴦。送情人，寄情齊，唔，唔，唔，地久天長(zhǎng)。子弟們戴了他，熏透了衣裳。姐妹們戴了他，唔，唔，唔，引動(dòng)了才郎。行也一陣香，坐也一陣香。只恐怕戴舊了不用我，唔，唔，唔，丟落在衣箱。

　　這一套寫(xiě)戀情的曲子，思得是那樣深，愛(ài)得是那樣切，令人感動(dòng)。尤其是作者不時(shí)引用曲牌名，引得不露聲色，貼切自然而無(wú)矯揉造作之感，就更不容易。其中，還多處夾以“唔，唔，唔”，如泣如訴，如聞其幽怨之聲，不但烘托了曲子的氣氛，更加重了感情色彩。至于這幾支曲于當(dāng)中哪些是曲牌名，不妨讀者自己去找一找。僅以第一支曲子為例，便有不少。像《虞美人》、《雙勸酒》、《罵玉郎》、《一枝花》、《鳳鸞交》、《叨叨令》等即是。

 

　　醉高歌·集詞牌、曲牌詞　明·羅懋登

　　番卜算的蠻令，胡搗練的蠻形，遮身蘇幕踏莎行。恁的是解三醒（酲），油葫蘆吹的勝。油核桃敲的輕。曉角霜天咬海清。
 
　　黑萎萎下山虎，活婆婆混江龍。金鞭敲響玉籠蔥，鑼鼓令兒熱哄。饑餐的六么令，渴飲的滿江紅。直殺得他玉山頹倒風(fēng)入松，唱?jiǎng)P聲聲慢送。

 

　　吹的是齊天樂(lè)，擺的是萃地鐺。六幺七煞賀新郎，水調(diào)歌頭齊唱。我愛(ài)你銷(xiāo)金帳，你愛(ài)我桂枝香?？纯丛律虾４禾?，恁耍孩兒莽撞。

 

　　一枝花的臉，一剪梅的頭。玉堆的蝴蝶舞輕腰，雁過(guò)沙頭廝輳。刀起處銀落索，刀落處金葉蕉。風(fēng)云會(huì)處四元朝太師引時(shí)非小。  

　　這四首詞詞調(diào)依然是《醉高歌》，詞中的番卜算、胡搗練、踏莎行、蘇幕遮、解三酲、油葫蘆、油核桃、霜天曉角、下山虎、混江龍、鑼鼓兒令（指羅鼓令或羅古令）、六幺令、滿江紅、玉籠蔥（指金瓏璁）、玉山（玉山供、風(fēng)入松、唱?jiǎng)P（指曲牌：凱歌回）、聲聲慢、齊天樂(lè)、萃地鐺、六幺（六幺遍或六幺序）、煞、賀新郎、銷(xiāo)金帳、桂枝香、月上海棠、耍孩兒、一枝花、一剪梅、玉堆蝴蝶（指玉蝴蝶）、雁過(guò)沙、銀落索、金葉蕉、風(fēng)云會(huì)四元朝、太師引均為曲牌或詞牌名。作者在嵌入曲牌或詞牌時(shí)，作了些變通，蘇幕遮，寫(xiě)作“遮身蘇幕”，風(fēng)云會(huì)四元朝作“風(fēng)云會(huì)處四元朝”，玉蝴蝶作“玉堆蝴蝶”等，這都是為適應(yīng)文意的需要，才如此的。

 

　　北雙調(diào)·清江引　明·無(wú)名氏
　　七娘子進(jìn)繡房，口口聲聲罵玉郎。銷(xiāo)金帳脫布衫，收拾金釵八寶妝。你今貪戀紅娘子，忘了神前一炷香。俏才郎，俊才郎，一夜思量一夜長(zhǎng)。

　　曲中的七娘子、罵玉郎、銷(xiāo)金帳、脫布衫、金釵（金鳳釵）、八寶妝、紅娘子等，均為曲牌名。

 

　　曲牌歌　清·華廣生
　　南羅耍孩，疊落金錢(qián)銀紐絲，編定剪靛花。玉蛾郎，相襯哩啰蓮，刮地風(fēng)吹動(dòng)打棗桿。寄生草，生在羅江怨；小開(kāi)門(mén)，太平年；柳青娘懷抱孝順歌，哭皇天，一心要坐倒推船。

　　這首民歌所用曲牌，有的是明清時(shí)的曲牌名，如銀紐絲、刮地風(fēng)、太平令、柳青娘、孝順歌、哭皇天等。還有的是小曲曲調(diào)名，如寄生草、羅江怨、打棗桿、剪靛花、耍孩兒等。作者還將有些曲牌名做了一些省略或改變，像金錢(qián)，是金錢(qián)花；太平年，是太平令；小開(kāi)門(mén)，是小拜門(mén)；倒推船，是倒拖船，耍孩，是耍孩兒等。

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　　神智體是拆字的一個(gè)分支是近乎謎語(yǔ)的詩(shī)體，亦稱“形意詩(shī)”“謎象詩(shī)”，是“以意境作畫(huà)寫(xiě)字，悟人悟己的一種修養(yǎng)學(xué)問(wèn)”。以意寫(xiě)圖使人自悟，因其設(shè)想新奇，能神智，故稱神智體。特征是字形的變化?？孔中未笮?、粗細(xì)、長(zhǎng)短、排列疏密、筆畫(huà)增損、缺筆、位置高低、正反、顛倒、欹側(cè)、反書(shū)、拆借，偏旁的粗細(xì)文字變形等方法形成異常外觀，以及顏色的變化來(lái)顯示詩(shī)的奇巧設(shè)計(jì)。是"以形見(jiàn)義"表意功能異化與延伸。由字根與關(guān)系詞構(gòu)成，與謎語(yǔ)一樣不有閑字存在。字根就是詩(shī)句要描寫(xiě)說(shuō)明的那個(gè)詞（字），要寫(xiě)在圖中。關(guān)系詞是描寫(xiě)說(shuō)明字根的不出現(xiàn)。

 

　　最早神智體詩(shī)是蘇軾的《晚眺》。宋代桑世昌《回文類聚》載：“宋神宗熙寧間，遼使至，以能詩(shī)自夸。帝命蘇軾為館伴，遼使以詩(shī)詰軾，軾曰：'賦詩(shī)易事也，觀詩(shī)難事耳！’遂作（神智體）《晚眺詩(shī)》以示之?！|使觀之，惶惑不知所云，自是不復(fù)言詩(shī)?！鄙裰求w詩(shī)后廣為流行，民間有仿作者，但景意不高，終不及蘇軾的詩(shī)自然流暢，意景高超。

      晚眺　宋·蘇軾

 

 

  

　　第一句中“亭”字寫(xiě)的很長(zhǎng)，“景”字又寫(xiě)的極短，畵（繁體）字寫(xiě)成了圖中的樣子，表示內(nèi)中無(wú)人。這句念成“長(zhǎng)亭短景無(wú)人畫(huà)”。 第二句“老”字寫(xiě)的特別大，“拖”字橫寫(xiě)，“筇”的竹頭寫(xiě)的極瘦，這句念作“老大橫拖瘦竹筇”。第三句首字反著寫(xiě)，“云”（繁體）字中間寫(xiě)斷了，“暮”中間之日字傾斜了，這句念作：“回首斷云斜日暮”。 第四句，江字中的“工”字曲寫(xiě)，“蘸”字倒寫(xiě)，峰字邊的“山”字側(cè)寫(xiě)，這句便念作“曲江倒蘸側(cè)山峰” 。整體便成為一首《晚眺》詩(shī)：

　　長(zhǎng)亭短景無(wú)人畫(huà)，老大橫拖瘦竹筇。
　　回首斷云斜日暮，曲江倒蘸側(cè)山峰。

 

　　相傳北宋神宗熙寧年間，北方遼國(guó)派出了一位使者出使至大宋王國(guó)。這位遼國(guó)大使雖出自蠻夷之邦，卻亦博聞多識(shí)，且漢字字寫(xiě)得極好。平日里閑時(shí)，他常去翰林院里，拿一些古里古怪的詩(shī)文來(lái)為難翰林學(xué)士。那些學(xué)士有大半答不上來(lái)，弄得本是禮儀之邦的大宋國(guó)君臣上下很是沒(méi)有面子。神宗心急之下，請(qǐng)出大學(xué)士蘇東坡來(lái)對(duì)付。這日，遼國(guó)使臣碰見(jiàn)蘇軾，又來(lái)以詩(shī)文的問(wèn)題相“請(qǐng)教”。蘇東坡淡淡一笑，說(shuō)：“寫(xiě)詩(shī)只是小菜一碟，只不過(guò)這讀詩(shī)有點(diǎn)難，我這里有首《晚眺》詩(shī)詩(shī)，想請(qǐng)先生念一下?！边@遼使心想：連首詩(shī)也不會(huì)讀，這蘇軾恐怕是徒有虛名吧。然而，這遼使一見(jiàn)蘇軾示出詩(shī)（見(jiàn)圖），頓時(shí)呆若木雞，橫看豎看也看不出所以然來(lái)，不禁汗流夾背，急忙告退，從此再也不敢在漢人面前提這“詩(shī)文”兩字。

　　愁思　宋·無(wú)名氏

 

 

　　讀作：

　　長(zhǎng)夜橫枕意心歪，斜月三更門(mén)半開(kāi)。
　　短命到今無(wú)口信，肝腸望斷無(wú)人來(lái)。

　　這是一首模仿前首蘇軾《晚眺》的神智體民歌。寫(xiě)的是一女子在家里等待與情人偷偷歡會(huì)，然而等到了三更天，那個(gè)“短命”的還沒(méi)有來(lái)。雖然內(nèi)容俚俗，但在形式上卻頗得蘇軾“神智體”的要旨，而且其中的“倒”和“長(zhǎng)”兩處諧音，也是明清民歌中常用的修詞手法。

　　秋思·佚 名

  

 

　　讀作：

　　圓日山高路口長(zhǎng)，云橫雨細(xì)倒斜陽(yáng)。
　　扁舟大海無(wú)人過(guò)，風(fēng)卷殘花半日香。

　　詩(shī)的內(nèi)容寫(xiě)的是雨后的河邊，斜陽(yáng)從云彩中透出來(lái)，圓圓的太陽(yáng)一點(diǎn)也不刺眼；一葉扁舟橫在渡口，在水中蕩來(lái)蕩去；狹長(zhǎng)的小路上，杳無(wú)人影；風(fēng)輕輕地吹過(guò)，被雨打殘的花香一陣陣飄來(lái)。有動(dòng)有靜，有山有水，有路有舟，有風(fēng)有花，有云有雨，多么美麗的景色??！

 

　　敘永觀音殿的神智體詩(shī)碑

 

　　敘永縣城，觀音殿山門(mén)面東而開(kāi)，山門(mén)左側(cè)的磚墻上嵌有石碑一方，長(zhǎng)約三尺，寬約二尺．上刻有神智體七絕詩(shī)一首。讀為:

　　斜陽(yáng)古寺無(wú)人候，仰首長(zhǎng)天吊白云。 
　　回憶半山腸欲斷，空飛殘夢(mèng)不成群。

    據(jù)傳言：民國(guó)初年，駐防于敘永的軍隊(duì)中，有一青年軍官，其人風(fēng)流蘊(yùn)籍，極有修養(yǎng)．他在觀音殿的游覽中，與寺里一色藝絕倫的妙齡尼姑邂逅，彼此一見(jiàn)傾心，并立下相結(jié)白頭的盟誓，待青年軍官辭職后返家，稟明父母，再來(lái)敘永為尼姑贖身．約定一年后的秋天相見(jiàn)．一年后的秋天，當(dāng)青年如約來(lái)到敘永，登上觀音殿尋訪尼姑時(shí)，已是人去樓空，僅有殘陽(yáng)照壁了．無(wú)奈之余，青年只有仰望長(zhǎng)天徒生悵惘與悲慨．于是寫(xiě)下了這首小夜曲式的古體詩(shī)，并請(qǐng)人鐫刻鑲嵌于觀音殿山門(mén)外的磚墻上．

 

　　閨情　清·陳展蕙

  

 

　　讀作：

　　閉目不成眠，釵分在鏡前。
　　無(wú)心思斷夢(mèng)，反怕恨長(zhǎng)牽。

　　這首叫<<閨情>>的神智體詩(shī)作者陳展蕙，她的具體生卒年不得而知。此詩(shī)寫(xiě)一個(gè)閨中女子，懷念遠(yuǎn)處的情人，無(wú)心梳妝，不敢再作夢(mèng)，就怕恨意加深。讀這首詩(shī)的關(guān)鍵在第一個(gè)字，第一個(gè)解開(kāi)了，其它的幾個(gè)字就迎刃而解了。我們可以看到第一個(gè)是一個(gè)眠字，而眠字的目何被遮著。發(fā)揮想象可以理解為閉目。

 

　　山寺晚鐘·佚名

 

 

　　讀作：

　　雷大雨小月中空，東斜西歪半邊風(fēng)。
　　龍橫虎倒高山上，道人反手撞金鐘。

　　這首詩(shī)神智體除了神智體的一般特性外，還利用諧音的方法。圖中的第十個(gè)字是倒寫(xiě)的人字，按諧音應(yīng)該理解為倒人，亦道人。詩(shī)便解開(kāi)了。

 

　　重慶萬(wàn)州太白巖詩(shī)謎碑

  

 

　　重慶萬(wàn)州太白公園李白的塑像后有間石屋，里面有一塊碑刻，粗略一看與其他碑刻無(wú)異，但是仔細(xì)瀏覽，卻大有玄機(jī)。碑刻一共八個(gè)字，橫排兩列，字形較古怪，有的寫(xiě)得小，有的寫(xiě)得長(zhǎng)，有橫著寫(xiě)的，也有偏著寫(xiě)的，更有缺少筆劃的。因?yàn)椴粫缘镁唧w含義，一些人稱此為“詩(shī)謎碑”。資料顯示，它刻于明嘉靖年間，距今已有400余年歷史。周?chē)窖律系臅?shū)法都是一氣呵成，給人以美的感受，為何這處書(shū)法如此奇特怪異？太白公園管理處工作人員提供了一本書(shū)《太白巖詩(shī)聯(lián)文集》，給出了怪字的解釋，書(shū)又有一條注文云：“謎底系《市志資料》編者據(jù)陳一屏回憶猜釋?！辈箩尩慕Y(jié)果是，這8個(gè)字實(shí)際上是首五言律詩(shī)，即：

　　小竹橫巖栽，空亭門(mén)半開(kāi)。

　　夜長(zhǎng)無(wú)一事，偏有一人來(lái)。

　　在碑刻上，“竹”字寫(xiě)得很小，謂之“小竹”；“巖”字橫著寫(xiě)，謂之“橫巖”，這兩個(gè)字構(gòu)成詩(shī)的第一句“小竹橫巖栽”。第三個(gè)字是“亭”字，卻缺了兩劃，顯出空隙，所以謂之“空亭”；第四個(gè)字是繁體字“門(mén)”字的半邊，也即“門(mén)”字缺了一半，故謂之“門(mén)半開(kāi)”，這又構(gòu)成詩(shī)的第二句“空亭門(mén)半開(kāi)”。第五個(gè)“夜”字形很長(zhǎng)，故謂之“夜”長(zhǎng)；第六個(gè)“事”字卻缺了一橫，也就是缺了一個(gè)“一”字，構(gòu)成第三句“夜長(zhǎng)無(wú)一事”。第七個(gè)“有”字偏著寫(xiě)，叫做“偏有”；第八個(gè)是今屬繁體的“來(lái)”字，但缺了兩筆，即缺了個(gè)“人”字，故構(gòu)成“偏有一人來(lái)”句。

　　中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所研究員鄧紹基日前在他的博客中說(shuō)，這一猜釋是有根據(jù)的。鄧紹基曾到過(guò)太白巖，他認(rèn)為這種解讀有合理的地方，但他有些不同的看法。所謂的“詩(shī)謎碑”，實(shí)際上就是“神智體”詩(shī)碑，就是“以意寫(xiě)圖，令人自悟”。鄧紹基認(rèn)為，首句“小竹橫巖栽”中的“橫巖栽”是三個(gè)平聲字，是“三平調(diào)”，是應(yīng)該極力避免的，再說(shuō)“栽”字不是從直觀猜出，而是為了押韻，然而古詩(shī)中的首句可押可不押，因而，鄧紹基認(rèn)為首句或?yàn)椤靶≈駲M巖上”。第二句“空亭門(mén)半開(kāi)”中“空亭”應(yīng)作“亭空”，因“亭”字有缺筆，有空隙，順著說(shuō)“亭空”比“空亭”更順當(dāng)。末句“偏有一人來(lái)”中的“一人來(lái)”應(yīng)作“佚人來(lái)”，為佚失了“人”的“來(lái)”字。且“佚人”又是一個(gè)現(xiàn)成名詞，即隱士。鄧紹基認(rèn)為，猜釋這塊“神智體”碑，構(gòu)成的詩(shī)文應(yīng)為：

　　小竹橫巖上，亭空門(mén)半開(kāi)。

　　夜長(zhǎng)無(wú)一事，偏有佚人來(lái)。

　　有民間人士也提出了自己的見(jiàn)解：首句“小竹橫巖栽”與鄧紹基觀點(diǎn)相同，認(rèn)為用“栽”字欠妥，因?yàn)椤叭秸{(diào)”乃舊體詩(shī)之忌。但若用“上”字，似乎也不妥，減少了該詩(shī)幾許韻味。他以為解為“小竹橫巖外”更好，一則押韻，二則平仄合轍，三則更符合詩(shī)意。二句“空亭門(mén)半開(kāi)”中，若用“空亭”只能反映亭子空曠的客觀狀態(tài)，而“亭空”則更具主觀色彩，體現(xiàn)了詩(shī)人因孤寂則更感亭子空蕩。但如果將“門(mén)半開(kāi)”解為“戶半開(kāi)”，更合平仄之道。這從詩(shī)面上能講通，更主要是與整首詩(shī)意境相吻合。詩(shī)人獨(dú)坐亭中，孤獨(dú)而深感“無(wú)一事”，多么盼能有人來(lái)與之小坐、閑聊片刻，但卻偏偏又少人（或理解為無(wú)人）來(lái)。所以此題刻解讀為：