87版《紅樓夢(mèng)》電視劇被視為經(jīng)典之作，其中精彩的音樂(lè)功不可沒(méi)。

1982年，王立平如愿攬下了為36集電視連續(xù)劇《紅樓夢(mèng)》全劇作曲的工作，之后他扎根劇組整整4年半，創(chuàng)作了包括13首主題歌、插曲及上百首配樂(lè)在內(nèi)的全劇所有音樂(lè)創(chuàng)作。

“從事影視音樂(lè)創(chuàng)作近40年，只有《紅樓夢(mèng)》是我自己主動(dòng)請(qǐng)纓寫(xiě)的，因?yàn)樘珢?ài)《紅樓夢(mèng)》，太想為它寫(xiě)音樂(lè)了?！蓖趿⑵綉浖澳且欢渭t樓情緣，仍然激動(dòng)。

盡管熱情很高，但進(jìn)入創(chuàng)作階段后，王立平卻遲遲未動(dòng)筆。

“小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》對(duì)人物、服裝、器具描寫(xiě)巨細(xì)無(wú)遺，唯有音樂(lè)沒(méi)法呈現(xiàn)在書(shū)中，我只得無(wú)中生有?！蓖趿⑵教寡?，《紅樓夢(mèng)》是傳世經(jīng)典，創(chuàng)作之前，他擔(dān)心寫(xiě)不出、寫(xiě)不透其中精髓，也擔(dān)心作品得不到聽(tīng)眾和紅學(xué)專家們的認(rèn)可。

為此，他反復(fù)深讀《紅樓夢(mèng)》，百思尋求曹雪芹文字的精髓。最終確立認(rèn)知：《紅樓夢(mèng)》與其他作品最大的不同，就是一個(gè)“情”字，因此他給整部作品確定了“滿腔惆悵、無(wú)限感慨”的8字基調(diào)。

“這惆悵和感慨，既是過(guò)去的，也是今天的，是劇中人物的，也是曹雪芹的，還是我們這些改編者、再創(chuàng)作者的，最終還要成為熒屏前廣大觀眾的?！蓖趿⑵秸f(shuō)。

   “盡力了，無(wú)憾無(wú)悔，也過(guò)癮了?！边@一場(chǎng)歷經(jīng)4年半如同“苦戀”的創(chuàng)作，讓王立平付出了太多的心血，伴隨著《紅樓夢(mèng)》電視劇的播出，這些音樂(lè)也獲得了巨大反響。

在《紅樓夢(mèng)》組曲中，《葬花吟》和《枉凝眉》一樣，對(duì)整部《紅樓夢(mèng)》電視劇來(lái)說(shuō)，同樣具有主題歌的意義。

然而，僅這一首曲子，王立平就耗去近1年9個(gè)月時(shí)間。創(chuàng)作期間，他一遍遍地讀原著，總覺(jué)得還有什么沒(méi)有抓住的東西。

“曹雪芹為什么對(duì)林黛玉情有獨(dú)鐘？在《紅樓夢(mèng)》眾多女子中，林黛玉是最聰明的一個(gè)，也是把人生、命運(yùn)看得最透的一個(gè)，所以她也是最痛苦的一個(gè)?！蓖趿⑵酵蝗挥X(jué)得理解了林黛玉，有一天，他念著“天盡頭，何處有香丘”，頓悟這哪里是低頭葬花，分明更是昂首問(wèn)天，是這位封建社會(huì)弱小女子對(duì)天發(fā)出的呼號(hào)、悲鳴，也是對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)幒头磁选?/p>

當(dāng)王立平一邊彈奏鋼琴，把“天問(wèn)”視角創(chuàng)作的旋律唱給編劇和紅學(xué)家們聽(tīng)時(shí)，獲得了大家一致肯定。

許多紅學(xué)家們認(rèn)為，曹雪芹在思想上受屈原思想影響，把《葬花吟》寫(xiě)成“天問(wèn)”，與屈原的長(zhǎng)詩(shī)《天問(wèn)》遙相呼應(yīng)，也正好印證了這一觀點(diǎn)，這樣解讀葬花詞獨(dú)到而有新意。

仔細(xì)琢磨之后，王立平在《葬花吟》配樂(lè)中加入了幾處悶鼓聲，似乎是敲在人們心上的悶鼓?！澳且豢?，我感到用音樂(lè)為曹雪芹筆下的人物出了一口悶氣?！?/p>

“《紅樓夢(mèng)》組曲是我的一個(gè)難產(chǎn)兒，我竭盡心力去體味、品味、解味每一個(gè)紅樓人。我感覺(jué)這似乎不是我寫(xiě)出來(lái)的音樂(lè)，而是從《紅樓夢(mèng)》的字里行間挖出來(lái)的。”王立平說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》的歌曲中，許多都是描寫(xiě)人物命運(yùn)的，如寫(xiě)香菱的《嘆香菱》、嘆晴雯的《晴雯歌》、惜探春的《分骨肉》、唱黛玉才情的《葬花吟》。寫(xiě)出好的音樂(lè)需要精準(zhǔn)的技術(shù)，但最重要的還是用心去感受，只有在感情的刻畫(huà)上細(xì)致入微，才能通過(guò)音樂(lè)將人物的內(nèi)心刻畫(huà)入木三分。

寫(xiě)到動(dòng)情處，王立平稱自己經(jīng)常淚流滿面，“都說(shuō)男兒有淚不輕彈，我彈得不輕?！?/p>

 王立平創(chuàng)作的作品，風(fēng)格情真意切、委婉動(dòng)人，無(wú)論《紅樓夢(mèng)》組曲，還是廣為傳唱的《駝鈴》《牧羊曲》，都是經(jīng)典傳唱曲目。

 “如今的中國(guó)民族音樂(lè)，好的音樂(lè)作品少了，淺薄、浮躁的音樂(lè)產(chǎn)品似乎多了些?！蓖趿⑵秸f(shuō)，“現(xiàn)在動(dòng)不動(dòng)談精品、經(jīng)典，一部作品究竟怎樣才能算作經(jīng)典？”

王立平在《紅樓夢(mèng)》全版音樂(lè)會(huì)現(xiàn)場(chǎng)。

“站在80年代中期的時(shí)間節(jié)點(diǎn)上，面對(duì)幾代人的跨度，經(jīng)過(guò)30年來(lái)群眾在審美和認(rèn)知層面的考驗(yàn)，《紅樓夢(mèng)》做到了在不同的人群中求得最大的公約數(shù)，也就是雅俗共賞，這不是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，而是一種境界，這才是我們真正的追求。”談及如何打造經(jīng)典作品，王立平有切身體會(huì)，“真正的經(jīng)典，是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間沉淀、廣大人民群眾檢驗(yàn)而被社會(huì)公認(rèn)的。真正的精品，是用才華、時(shí)間、努力、拼搏、青春以至于生命壘砌起來(lái)的?！?/p>

文｜湘聲報(bào)記者 尋曉燕