這個題目一開頭就出了問題，因為現(xiàn)在很難說還有物理學這種東西。沒有了物理學，又去批判誰呢?我們估且把那個充滿了假設、謊言和幻想的玄學，把那個充滿了毫無意義的數(shù)學推導的假數(shù)學，這樣一個東西叫做現(xiàn)代物理學吧。讓我們看看今天的物理學到底是個什么怪胎。

能量不可能是守恒的。能量是在不斷的產(chǎn)生，也在不斷消耗的過程中。自然界的能量是無法計算的，因此不可能守恒。如果說能量守恒，那能量的總和是多少?是一億億焦爾，還是兩億億卡路里?沒人能回答這個問題。既然無法確認自然界能量的總和，能量就不可能守恒，因為無恒可守。不同能量的消耗，產(chǎn)生不同的效應，消耗和結果是互為因果關系的。

自然界從來不存在能量轉換這樣的事，能量只能改變物質的相況，不同物質的相況具有不同的能量。火車在動力的驅動下開動時，火車的狀態(tài)被改變了，由靜止變成了運動。運動的火車有了動量，是運動的火車本身的特質，而不是其它能量轉化來的。動力只能改變火車的狀態(tài)，使火車有了速度。火車有了速度，就具備了動量。動量是有速度的火車自身的特質。

我們推車的時候，如果力量不夠大，車沒有推動，這時車就不會有動量。只有力量夠大時，車被推動了，有了速度，車才有了動量。車的動量是和車的質量和速度有關系，我們推車的力，只是消耗能量給車一個速度。我們的推力，只是讓車從靜止變成運動的狀態(tài)。并非我們的能量傳遞給了車，而是給了車一個速度，使車具有了動量。

發(fā)電機在能量的驅動下，產(chǎn)生了電這種特殊物質。電這種特殊物質看不見也聽不見。當我們用它來驅動車輛時，電能量的消耗，使車從靜止到運動。運動的車輛有了一定的速度，也就具有了一定的動量。當我們用它來照明時，電流流過燈具，燈具的發(fā)光體改變了狀態(tài)。電能消失了，一種新的更特殊的物質，光產(chǎn)生了。

物體在真空中保持允速直線運動恰是“無能”的表現(xiàn)。因為沒有能量來改變物體的速度和方向，物體只能保持原有的速度和方向。這恰是能量體概念所說明的，能量能改變物體的相況，而不是把能量轉換給下一個物體。能量改變物體的速度和方向后便消失了，而“無能”的物體就在真空中做勻速直線運動。說能量守恒其實是混淆了速度、力和能量這幾個不同的概念。

太陽以它的能量照亮和溫暖地球。地球在接受太陽光和熱的時候，也同時向外散發(fā)熱量。宇宙是無邊無際的空間，宇宙的無邊無際也決定了能量不可能守恒。

能量守恒和數(shù)學的無窮大是矛盾的。都說能量守恒，卻沒人能說出宇宙總能量是多少，只能認為是無窮大。無窮大意味者分母為零，那分子還有什么意義呢?分子隨便都可以，還怎么守恒呢?

能源一詞的存在，也說明能量是不守恒的，能源就是能量的來源，能量守恒，又何來能源一說呢?

能量一詞一定是指特定的研究對向。研究烤火指向熱能，研究照明指向電能，研究放屁指向化學能。離開特定的研究對向，能量一詞毫無意義。因此也不存在所謂能量守恒一說。狗鏈是用來拴狗的。沒有了狗，再來談狗鏈的大小和長度還有什么意義呢?能量也是一樣，脫離了具體的研究對向，能量一詞還有什么意義呢?能量守恒就是一條沒有狗的狗鏈。

自然界是由無窮無盡的能量體組成的。能量體概念，就是把每一個具有能量的物質看做一個獨立的能量體，其具有能量的性質和能量大小，只和本身的狀態(tài)有關，是完全獨立存在的。能量體在自然界的數(shù)量是無窮大的，并且隨時消失和產(chǎn)生。能量體的產(chǎn)生，可以是其它能量體消耗，而改變新能量體的狀態(tài)。也可以由能源產(chǎn)生。能量體的產(chǎn)生有且僅有此兩種情況。

能量守恒，質能守恒。西方人最喜歡講守恒。為什么西方人這么喜歡講守恒呢?這和他們的宗教是有關的。西方人信的是天主教或基督教，所信仰的上帝是永恒的。雖然很多科學家已不信宗教，但從小根深蒂固關于永恒的概念是難以消除的。就好像當年日本海軍，雖然山本五十六十是第一個成功運用航母大規(guī)模進攻的，骨子里還是戰(zhàn)列艦為大。所以在中途島戰(zhàn)役中，才會把四艘毫無保護的航空母艦推到最前沿，結果導致慘敗。西方科學家喜歡講守恒，一方面是從小宗教思想的影響。一方面是自覺不自覺的希望自己的理論也像上帝一樣永恒。

能量是恒在的，但不是守恒的。能量的恒在就和上帝的永恒一樣，但能量不能像上帝一樣守恒，只能像耶穌一樣死而復生。所以說:“能量是恒在的，但不是守恒的”。

即使地球消失，還有太陽系，還有銀河系，還有宇宙。所以說:“能量是恒在的”。如果地球消失，地球的能量就不存在了，所以說:“能量是不守恒的”。能量像上帝一樣恒在，又像耶穌一樣死而復生。

能量不是無源之水，無根之木。也不是希臘神話中的不死鳥。糧食放在倉庫里不會產(chǎn)生能量，石油埋在地下不會產(chǎn)生能量。人的體能是通過攝取營養(yǎng)獲得的，發(fā)動機的能量是通過油料燃燒獲得的。簡單的看待能量，不神秘化，我們就能更好的認知這個世界。

時空是兩個概念，時間和空間。時間指的是延續(xù)，空間指的是存在。時間只有較高等的動物才能感受到。而只有人類能自主意識到時間的存在，也只有人類能把時間量化。對于空間而言，動物和人類都能感受到。

光是不受時間支配的，它只受制于空間。光的出現(xiàn)和消失，也只和空間有關，和時間無關。光可以支配時間，當光出現(xiàn)的時候，時間是光的仆人。光消失的時候，時間重獲自由之身。時間唯一知道的是為光服務了多久，對光的來去一無所知。任何讓光受時間支配的想法，就好像想讓狗與樹交配，然后生下一只貓一樣是徒勞的。

光的出現(xiàn)和消失，都不是延續(xù)的過程。光的存在是延續(xù)的過程。因此光的出現(xiàn)和時間無關，光的消失也和時間無關。只有出現(xiàn)和消失之間的存在過程，與時間有關。因此討論光速是毫無意義的。

光不是電磁波，光是不能脫離光源而獨立存在的。對光而言，生存還是死亡，才是唯一要素。光從來不關心自己走多快，走多遠。光唯一關心的就是:“生存還是死亡，這是個問題。”

光是時間的主宰，時間是光的仆人。光可以支配時間，時間不能支配光。任何想讓光服從時間的想法，都像野鼠想抓住蒼鷹一樣，是死路一條。

舉世皆知的E=MC*C是錯的。為什么這樣說呢?放著那個光速是胡編亂造的不提，E=MC*C還錯在把物質可能產(chǎn)生的能量和質量簡單的聯(lián)系在一起，卻忽略了相同質量的不同物質，其所能產(chǎn)生的能量完全不同這個事實。事實上物質所能產(chǎn)生的能量，和物質的性質和結構有很大關系。與一千克鈾有相同質量的汽油，只能讓你的車跑十幾千米。而一千克饅頭僅僅能保證你幾天不挨餓而已。世界上有無數(shù)種物質，能產(chǎn)生巨大能量的僅僅只有數(shù)得過來的幾種而已。絕大部分都產(chǎn)生不了太多的能量。而E=MC*C卻囊括了所有的物質，不能不說是牽強附會的。E=MC*C把能量和質量簡單的掛鉤顯然是錯誤的，忽視了物質不同的性質和結構，既缺乏嚴謹?shù)目茖W態(tài)度，也違背了科學的全面性。只能說是某些人在得知有些物質能產(chǎn)生巨大能量后，七拼八湊出來的東西。是變相把別的科學家的成果據(jù)為已有的行為。

人的手指頭是五根，但也有極個別人的手指頭是六根。如果有人看到有人有六根手指，就說人的手指是六根，你會怎么想?說E=MC*C就和說人的手有六個手指頭是一樣的。

能量和質量不能簡單的劃上等號，這是我們的生活常識告訴我們的。一千克汽油，一千克饅頭能起到什么作用，我們都心中有數(shù)。而一千克磚頭是不會產(chǎn)生任何能量的。既然我們知道一千克磚頭產(chǎn)生不會產(chǎn)生任何能量，為什么相信能量可以和質量劃上等號呢?世界上能產(chǎn)生能量的物質本來就不多，人類通常使用的也就是石油、煤、天然氣這三鐘。能產(chǎn)生巨大能量的物質更是少得可憐。我們已經(jīng)知道世界上大多數(shù)物質都不能產(chǎn)生能量，知道常用的三種能源產(chǎn)生的能量有限。我們也知道能產(chǎn)生巨大能量的物質只有少的可憐的幾種，為什么還會愚蠢的相信能量可以簡單的和質量劃上等號呢?

“假如你活到一千歲，你就超出人類平均壽命十倍以上了。”這就話有錯嗎?這句話完全沒錯。這句話反智嗎?從表面看，這句話也不反智。但實際上這句話就是反智的，為什么呢?因為他完全違反了人類的常識。E=MC*C就是這樣一個反智的東西。

物理反映的是物質的普遍規(guī)律，而非物質的特殊規(guī)律。E=MC*C并不是物質的普遍規(guī)律，又怎么能堂而皇之的當成物理公式呢?又怎么能大大咧咧的寫進教科書呢?再加上光速本來就是個虛無縹緲的東西，E=MC*C更像是娛樂而不是科學。完全沒有了科學的嚴肅性和完整性，是極不科學的科學。

先說一個現(xiàn)實中可能出現(xiàn)的情況。你代了一塊勞力士手表乘飛機去旅行，飛機起飛后，你的表碰巧壞了。雖然你的表壞了，不走了，但時間不會停下來。因為你的表雖然壞了，但地球還在自轉，月球還在繞著地球轉。月球和地球還在繞著太陽旋轉。你的表壞了，停在某一時刻。但時間不會停在那一時刻，也不會隨著你的壞表停下來。時間還在向前走。你想知道時間，只要問一下其它有表的乘客就行了。如果碰巧所有乘客的表都壞了，那也不要緊。等飛機降落以后，你進機場到達廳，看一下墻上的掛鐘，就知道時間了。

把“鐘慢效應”是否正確放在一邊，假定“鐘慢效應”是存在的。你乘近光速飛船去做一次10天的星際旅行。飛船起飛后，你飛船上的鐘因為“鐘慢效應”而不走了。但就和你在飛機上手表壞了，時間還是向前走一樣。雖然你的鐘停了，但時間還在走。“鐘慢效應”讓你的鐘停了，等效于你在飛機上手表壞了。你的鐘停了，但你的飛船還是飛行了10天。等到10天后你到達目的地，走下飛船后問問地面人員，你就知道當時的時間了。

如果你一定想知道在飛船上的時間，那你就在飛船里放個一秒一次的節(jié)拍器。3600次響鐘一下。響鐘一次，你就在紙上畫上一道，然后根據(jù)正字來記算時間。10天后到達目的地，再和地面對表。

在接近光速的飛船里，時鐘不但不會停下來，反而會走得更好。因為此時的鐘雖然在以接近光速的速度運動，但對于飛船來說，它是靜止的。相對于飛船靜止的鐘，并沒有受到多大的外力，因此它會走得很好。只有在飛船從零加速到接近光速的過程中，鐘會受到影響。等飛船以接近光速飛行時，時鐘又恢復正常。啟動跑車時的推背效應與此同理。飛行員在做急速轉彎時會被緊緊的壓在椅背上。如果是普通人，將做不出任何動作，只能任由飛機墜毀。而在飛機以同一速度巡航時，就可以輕松做任何動作了。所以在接近光速飛行的飛船里，時鐘工作是正常的?！扮娐敝皇且粋€美麗的錯誤。

雙生佯謬錯在哪?錯在飛船上的兄弟搞錯了自己的實際年齡。假設他20歲開始星際飛行，25年后返回。他明明已經(jīng)45歲了，卻自認為20歲。實際上他的情況和失憶差不多。其實解決起來并不難，就是讓他地面上的兄弟，他的父母、朋友和同事一起來告訴他的實際年齡就行了。如果他實在不信，就讓他活在幻想里好了。至于光速飛船會給人的生理帶來什么樣的影響，還是先把飛船造出來再說吧。

空間表示存在，時間表示延續(xù)，宇宙是無邊的空間。而時鐘是人類用來量化時間的。不管有沒有時鐘，時間都是客觀存在的。用“時鐘”偷換“時間”是相對論最大的謬誤所在。

在運動物體方面，愛因斯坦假設的是人類可能永遠也無法實現(xiàn)的方法。在觀測方面，愛因斯坦用的卻是人類最落后的方法。這樣的悖論下推出的相對論不就是個熱笑話嗎?

以超人類的方式運動，以弱人類的方式測量。愛因斯坦真是個可愛的喜劇明星。

時間是空間和物質的持續(xù)過程?？臻g是永恒的和無限的。物質存在于空間之中，處在不斷的產(chǎn)生和消亡的過程中。時間就是空間和物質持續(xù)的過程。為了描述時間，人類對時間做了明確的定義，并達成了共識。地球自轉移圈為一天;月亮繞地球一圈為一月;地球繞太陽一圈為一年。一天又被分為二十四小時;一小時再分為六十分鐘;一分鐘再分為六十秒。人類對時間的定義是如此的明確，以至于不可能產(chǎn)生歧意。物體運動的速度是不可能改變時間的，因為時間是速度的母體，速度是產(chǎn)出自時間。只有時間明確了，速度才能有意義。速度所能影響的，只有物體在一段時間內(nèi)運動的距離。速度不能改變時間。

現(xiàn)在當你和某些人講物理原理的時候，他會很不屑的告訴你:我能輕易的推導出什么什么。我們不禁要問:當物理成了數(shù)學推導的時候，數(shù)學又是什么呢?

數(shù)學是數(shù)學推導出來的，但物理不是數(shù)學推導出來的?，F(xiàn)在對物理一知半解的人張口就是我知道推導過程，或者我會推導什么什么。但是卻都忘了一個基本事實那就是:物理不是數(shù)學推導出來的!

物理不是數(shù)學的兒子，相反數(shù)學是物理的孫子。現(xiàn)代物理學完全顛倒過來，是孫子管教爺爺。這還有點人倫德性嗎?

對物理來說，數(shù)學只是個計算的工具，而非推導的利器。物理規(guī)律不是靠數(shù)學能推導出來的。

任何脫離物理原理的純數(shù)學推導，無論結果如何，都是荒誕不經(jīng)的。

速度是物體運動的距離和時間相關的函數(shù)。物體走了多遠，用了多少時間，二者的關系決定了速度。而光由光源發(fā)出，卻從不離開光源。光源強度不同，光照的距離也不同。不管光能照到多遠的地方，都不會離開光源。光源發(fā)光，光出現(xiàn)了。光源停止發(fā)光，光消失了。但光源發(fā)光的時候，光是從不離開光源的。從未離開光源的光，又何來速度一說呢?

再對比一下電磁波，我們發(fā)出一個電信號，它就離開我們遠行了。如果是雷達信號，遇到目標就返回。如果是手機信號，就到目標手機去了。而光是從來不離開光源的，你打開光源，光出現(xiàn)了。你關閉光源，光消失了。但光從不離開光源。這也能看出光和電磁波的區(qū)別。

宇宙是聚合而不是爆炸形成的。所謂物以類聚，人以群分。宇宙是同類物質互相吸引而形成的。宇宙中曾經(jīng)飄浮的火元素，聚合而成恒星。曾經(jīng)飄浮的土元素，聚合而成行星。恒星和行星都是以滾雪球的方式，得到最終的形狀。而各種元素聚合后，宇宙便成了真空。這是520億年前的先人告訴250億年前的先人，250億年的先人告訴我的，絕對真實可靠。

如果宇宙是大爆炸形成的，為什么所有星星都是圓的?為什么不是多種型狀的?星星為什么會有自轉?公轉?如果是大爆炸，所有碎片會向宇宙空間發(fā)散，然后大家再也不見面了。為什么會形成如此規(guī)律的運行? 聚合理論正好解釋星星都是球體的。如果是爆炸理論，應該全是西湖瘦山石才對。你見過爆炸全炸出煤球的嗎?爆炸理論難以解釋自轉、公轉，也無法解釋天體分布如此之廣，運行如此之規(guī)律。聚合理論才能解釋這一切。你不要懷疑我，是目擊者告訴我的。

不可知論是二十一世紀科學的重大發(fā)現(xiàn)。人類發(fā)展到今天，醫(yī)生已經(jīng)可以從人的大腦內(nèi)切除腫瘤。并且我們還能驕傲的說，這項技術是中國人發(fā)明的。但是當你問醫(yī)生人的大腦內(nèi)為什么會長腫瘤時，他只能無奈的告訴你不知道。

一顆黃豆大的腫瘤，在人的大腦內(nèi)長到雞蛋大，只需要十幾天的時間。我們?yōu)槭裁磿嘈派鼜钠鹪吹饺祟惓霈F(xiàn)要幾億年的時間?有人說生命是起源于海洋，人最初也是源于海洋，因為我們每天都離不開水。說這話的時候，他忘記了人類更離不開的是土地。我們賴以生存的糧食，各種疏菜和水果，都是土地里生長出來的。我們所需要的各種肉食也是間接從土地獲得的。人類生活在土地上，一但洪水滔天，除非有諾亞方舟，否則全得淹死。離開了土地，我們連一天也活不下去。人類和海洋相關聯(lián)的，只有水一種物質。和土地相關聯(lián)的卻多到數(shù)不勝數(shù)。為什么我們不是源于土地，而是源于海洋呢?至于我們所需要的水，它們可能是來自上天的賜給，而不是海洋。

承認科學有無法解釋的事物，承認科學有無法解決的難題，比科學萬能論要科學得多。不迷信科學，比迷信科學要科學得多。當科學變成神乎其神的玄學，比迷信更容易迷惑人心。人類既無法了解自己的過去，也無法預知種族的未來。甚至連眼前的事物，也無法完全了解。人為什么會做夢?夢境為什么光怪陸離?即使每天都在發(fā)生的事，我們也無法完全知了。馬航MH370消失得無影無蹤，發(fā)生了什么，它去了哪，我們不得而知?，F(xiàn)在MH17就墜毀在我們眼前，因為什么，我們還是不知道。就連眼前的事我們都無法確認，又怎么可能知道幾百萬年，乃至百億年前的事呢?

不可知論的核心就是:宇宙的形成不可知;地球的形成不可知;物種的起源不可知;人類的起源不可知。未來不可知。科學有無法認識的領域，人類的認知能力是有限的。

不可知論在科學的各個學科，都能得到充分的應用。無論是物理學、化學、生物學、醫(yī)學，不一而足。不可知論就像物理學中的測不準原理，其結論就像數(shù)學中的無窮大。所能涵蓋的范圍，也是無窮大的。人類應當承認并且正視自身認知能力的局限性，對大自然懷有一顆敬畏之心。人類的狂妄和自大，已經(jīng)給自身和地球帶來了很大的災難。只有克制自己的行為，地球才有未來，人類才有未來。

物理是研究物質普遍規(guī)律的學科。無論是迦利略還是牛頓，都嚴格遵循這一原則，治學態(tài)度都是嚴格而謹慎。麥克斯韋也繼承了此前物理學研究的作風。然而在此之后，物理學的研究走上了邪路。臆造、浮夸和幻想，代替了客觀嚴謹，而E=MC*C是物理學的死亡證明書。至于物理學能不能鳳凰涅盤，浴火重生，就要看有識之士能否拋棄謬誤，重回曾經(jīng)正確的道路上去。