清代同治、光緒時期中國社會和經(jīng)濟進一步半殖民地化，民族工業(yè)從此日益衰退。此時，景德鎮(zhèn)御窯廠的生產(chǎn)，較前時更趨萎縮，工藝低下，制作粗糙。當時制瓷的窘?jīng)r，從同治十三年江西巡撫劉坤一的奏折中便可窺知，奏折中說：因咸豐時太平軍攻入景德鎮(zhèn)官窯廠“從前各匠類皆流亡，現(xiàn)在工匠俱后學新手，造作法度諸多失質(zhì)……”。自辛酉政變之后，社會局面相對穩(wěn)定，封建統(tǒng)治政權(quán)在帝國主義的支持下得到暫時的鞏固，進入所謂“同光中興”的歷史時期。以慈禧為首的統(tǒng)治集團，一方面不斷出賣國家主權(quán)，另一方面則大肆搜刮民脂民膏，以滿足自己窮奢極欲的生活。在這種情況下，從光緒元年開始，景德鎮(zhèn)御窯廠陸續(xù)為清代宮廷和東西兩陵燒制了數(shù)量可觀的精美瓷器和祭器，使長期不景氣的制瓷業(yè)稍有復(fù)蘇。

慈禧

據(jù)《清檔》（內(nèi)務(wù)府工業(yè)清冊）記載：光緒元年和二年先后曾燒制過大量的青花、粉彩和各色釉大龍缸，此外，為宮內(nèi)各殿專燒的御用琢、圓器也不在少數(shù)，署款有“長春宮制”、 “儲秀宮制”、 “坤寧宮制”等，還有專門為慈禧太后專門燒制的“體和殿制”款瓷器、為慈禧太后幾次壽誕燒制的萬壽慶典瓷及為慈禧太后私人畫室燒制的“大雅齋”瓷器。晚清同治、光緒、宣統(tǒng)各朝燒制的官窯器中，光緒時期的瓷器在品種和數(shù)量上均居首位。而“體和殿制”款瓷器更是因其保存有完整的清宮畫樣及鮮明的特點和多姿多彩的紋飾，在晚清瓷器中獨樹一幟。以往由于人們對清代改建、修繕紫禁城建筑的研究不夠深入，曾認為“體和殿”這一建筑名稱出現(xiàn)于同治時期，因故將“體和殿制”款瓷器的年代定為清同治年，后來有學者考證，紫禁城西六宮儲秀宮和翊坤宮的改建和修繕系在光緒九年（1883 年）， “體和殿”的匾額也是在這一年掛上的，因此我們認為“體和殿制”款瓷器應(yīng)是光緒九年以后由景德鎮(zhèn)御窯廠特制，專供慈禧太后于光緒十年移住儲秀宮以后使用的。

紫禁城里的體和殿

體和殿，位于故宮博物院西六宮之一翊坤宮的后殿。光緒九年（1883 年）為慶祝慈禧太后五十壽辰，朝廷耗費白銀63 萬輛修繕、改建翊坤宮和儲秀宮。清末光緒年的太監(jiān)王世龢有《造陶廬日錄》記： “光緒九年，內(nèi)廷翊坤宮、體和殿、儲秀宮、麗景軒四處落地重修，改為一所”。翊坤宮、儲秀宮原為西六宮兩座獨立的院落，此次改建拆除了儲秀宮宮門和宮前院墻，門外原東西橫巷西門長泰門與東門大成右門成為院墻門，翊坤宮的后殿添加后檐廊，后檐墻打通，添加隔扇，遂將后殿改為穿堂，添匾曰“體和殿”。(插圖匾額照片)光緒十年（1884 年）慈禧太后從長春宮移住儲秀宮，體和殿即被用作慈禧太后用膳飲茶之處。體和殿面闊五間，前后開門，當中一間為可以進出穿行的過道。東二間相連，作為慈禧太后用膳之處。西二間亦相通，被用作慈禧太后用膳之后飲茶之處。體和殿東西耳房各三間，中一間亦改為穿堂，與儲秀宮院東南、西南轉(zhuǎn)角廊相連，使翊坤宮與儲秀宮兩宮院相通，成為四進院落  。

體和殿內(nèi)部布置

 “體和殿制”款瓷器正是光緒十年（1884 年）朝廷為慶祝慈禧太后的五十壽誕專門燒制的瓷器，當時慈禧太后從長春宮移居儲秀宮，體和殿成為慈禧用膳飲茶之所。由于當時慈禧太后大權(quán)在握，又恰逢其五十大壽之時，因此宮廷造辦處專門發(fā)給景德鎮(zhèn)御窯廠瓷器畫樣，并委派廣饒九南道九江關(guān)監(jiān)督監(jiān)管景德鎮(zhèn)御窯廠，為體和殿燒造專用瓷器，即“體和殿制”款瓷器。

青花花卉紋水仙盆

清宮舊藏“體和殿制”款瓷器

1. 器物類型及紋飾特點：

故宮博物院藏“體和殿制”款瓷器數(shù)量比較多，既有口徑在幾厘米之內(nèi)的玲瓏之器，也有口徑在 40~50 厘米的大型器物。主要類型多數(shù)以各式花盆和盆奩居多，但其形狀各有不同，有圓形、方形、長方形，八方型。另外還有水仙奩、奓斗、燈籠尊、折沿洗、各種尺寸的圓盒、大缽缸等。據(jù)清宮檔案記載：景德鎮(zhèn)御窯廠曾為體和殿專門燒制過百只大魚缸，會同其他器皿約萬余件，皆屬“體和殿制”款。此類器物基本上是以各種花卉做裝飾，究其原因與慈禧太后喜愛花卉有直接的關(guān)系。而且在所有花卉中慈禧最喜歡蘭花，這也許是此花名與她的乳名蘭兒相同。當時不僅皇宮內(nèi)苑種植了許多蘭花，就連她穿的衣服上也經(jīng)常繡上蘭花的圖案。當年在宮中為慈禧太后畫像的美國畫家卡爾在《清宮見聞雜記》中記載： “太后生平，酷愛鮮花。當時許多王公大臣為了討好，也常以不經(jīng)見之名花卉異草貢獻太后，冀得其歡心?！钡慢g在《清宮禁二年記》一書中也說： “太后除掉權(quán)勢貨財外，花卉也許就是伊最寶貴的嗜好品了，雖還夠不上花癡的資格，然而卻迷得很深了?！本C上所述。我們就可以找到為何“體和殿制”款器物紋飾以花卉圖案裝飾和器物類型以花盆居多的原因。

淡黃地粉彩海水江崖桃蝠紋花口花盆

2. 釉質(zhì)、釉色及款識特點：

從故宮博物院所藏“體和殿制”款瓷器來看，其胎釉的精細程度與道光時期著名的“慎德堂制”款瓷器非常相似。這些器物基本上以各種顏色為地，然后在其上繪畫粉彩紋飾，如黃地粉彩、黃地墨彩、黃釉暗刻，黃地藍料彩、紫地粉彩、綠地粉彩、藕荷地粉彩和青花器物。其各種釉色品種裝主要特征：

青花：器物裝飾主要是在器物上繪畫松樹、芭蕉、芍藥、牽牛花、水仙、冬青等植物花卉，也常見有蝙蝠紋、 “壽”字紋。此類器物造型規(guī)整，青花色澤鮮艷，發(fā)色純正，紋飾描繪精細，畫意吉祥。

青花折枝繡球花紋蓋

青花花卉紋花盆、盆托

粉彩：器物多以淡黃釉、藕荷色釉、孔雀綠釉作地，襯托粉彩海水江崖、桃樹、荷蓮、牡丹、冬青、梅花、玉蘭、纏枝瓜果、蝴蝶、靈芝、龍、團“壽”字等。此類器物畫面結(jié)合緊密，各種色釉地上粉彩紋飾色彩鮮艷，釉面飽滿瑩潤。淡黃釉地墨彩器：其器物主要裝飾題材有牡丹、桃樹、冬青、荷花、鷺鷥、蝙蝠、祥云、團“壽”字等。墨彩瓷器是清代的傳統(tǒng)品種，此時的器物施彩濃淡有致，紋飾層次清晰，但由于此時彩料中已不再摻加玻璃白，因而彩面顯得暗澀無光。

黃地粉彩芭蕉花卉紋花盆

黃地粉彩花卉紋團壽字紋蓋盒

顏色釉：此時的器物僅見有淡黃釉器物，其裝飾主要是在淡黃釉下暗刻牡丹、菊花、梅花、蘭花、芍藥、水仙、蝙蝠等。此類器物釉色暗淡無光，胎體厚重，但圖案疏密有致，紋飾布局結(jié)構(gòu)合理。

黃釉刻折枝花長方花盆

“體和殿制”款瓷器的款識基本上都是在器物底部署篆體“體和殿制”四字雙行款。但書寫款識的用料卻不盡相同，其中大部分為在器物底部施白釉以礬紅彩署篆體“體和殿制”四字雙行款。還有在器物底部施白釉以青花署篆體“體和殿制”四字雙行款；在器物底部施黃釉暗刻篆體“體和殿制”四字雙行款；個別器物底部素胎無釉陰刻篆體“體和殿制”四字雙行款。唯一特殊的是一對粉彩纏枝牡丹紋大缽缸的款識是在其口沿下肩部從右至左橫書金彩篆體“體和殿制”四字單行款。這些款識字體結(jié)構(gòu)都非常嚴謹，其書法風格一致，字體工整  。

黃地墨彩折枝花卉紋花盆、奩

晚清時期瓷器上流行署堂名款，究其原因，就是慈禧太后在當時具有至高無上的權(quán)勢和地位。因此同治、光緒時期景德鎮(zhèn)御窯廠燒制的瓷器當中，以為慈禧太后專門燒制的瓷器最有特色，其不僅制作精美，而且數(shù)量大。慈禧要求為她燒制的瓷器上都要署上她曾經(jīng)居住過的殿堂名。在故宮博物院藏陶瓷傳世品中我們就發(fā)現(xiàn)許多署“長春宮制”、 “儲秀宮制”、 “樂壽堂制”、 “體和殿制”款識的器物，而這些殿堂正是慈禧曾經(jīng)居住過的地方。從這里我們也能看出慈禧當年在紫禁城的地位是何等的顯赫。綜上所述， “體和殿制”款瓷器在清光緒時期官窯瓷器中占有相當重要的地位。因其具有詳細的檔案記載、豐富的圖樣和大量的傳世品。也為我們今后研究晚清時期無論從陶瓷史方面，乃至宮廷歷史、繪畫史、民俗史等方面，提供了非常重要的依據(jù)。