一、天地人指導(dǎo)思想

（一）命運就是人和外界的關(guān)系及結(jié)果

上堂課我們已經(jīng)講到了天地人的關(guān)系，不管是哪種論命方法，特別是天地人一體的十干論命法，一定要理清天地人的關(guān)系。因為天地人是論命的總指導(dǎo)思想。不僅是命理，所有陰陽術(shù)數(shù)講的都是天地人的關(guān)系。

日干本身只是個體物種及福報和災(zāi)報的基因，命運是人與外界天地的關(guān)系及結(jié)果的總稱。天地是一種泛指，如國家社會、單位家庭、天時地利等。

如論富貴貧賤，一個國家一個社會富裕了，自己和國家社會有情義，才可能富裕。雖然自己的本事很大，但要是周圍沒有富貴的環(huán)境與土壤，也無法富裕。論命首先要看得是人和外界的關(guān)系，外界有富貴的資源，再自己與這些富貴資源有情，就能得富貴。如果自己和外界的兇災(zāi)橫禍及貧賤有情義，則為貧賤災(zāi)禍命。

（二）天造命與地成命

命運在八字中的表現(xiàn)形式為天造命、地成命。也就是說天決定了人先天的優(yōu)劣、好壞，以及在后天成功失敗的途徑，這叫天造命。其實每個人自身的好壞、優(yōu)劣都是先天定好的，這叫做天人的關(guān)系，論命首先看天與人的關(guān)系。

但人真正的命運，天人還不能決定，還要經(jīng)過地來落實。地決定天的成敗，即對天命意志的落實還是被改變。如天命很好，但地命不認可，還是差命。而天命雖差，但通過地命的調(diào)整能陰陽平衡，也是個好命，這就是所謂的得地利。

地決定了最終命運的成敗，地為天服務(wù)，沒有天，也就沒有地，地圍繞天運轉(zhuǎn)。這就是天地體用的關(guān)系，這就是先天和后天的體用關(guān)系。天地人的融合就是完整命運地體現(xiàn)。

日干的優(yōu)劣、好壞、吉兇看日干在月令的陰陽平衡。地是環(huán)境是平臺，就是把日干放到什么地方以后的結(jié)果。日干先天優(yōu)秀，后天若放到被重視與珍惜之地，則能完全體現(xiàn)日干優(yōu)秀的一面，反之則不會體現(xiàn)，甚至被破壞。因此完整的命運在于天地人的中和。天決定人的好壞、優(yōu)劣、吉兇，但是否成立則取決于地命，這是論命的過程。

知道了這個過程，論命的思路也就清晰了，至少總思路和操作的流程會很清晰。無非運作的時候地命比較復(fù)雜，要經(jīng)歷生克制化、刑沖合害，最終才能得出地命的好壞。

如果沒有這種放眼全局的天地人思維，那就無法論命，最多只能取點象。

要知道天地人在八字中的對應(yīng)，一一對應(yīng)上了，就可以這樣論命。然后再知道吉兇的總法則，即中和法則便可。不管是取象，還是個體、局部、整體的吉兇都要遵循中和法則，任何方法論吉兇都是一個原則，即中和平衡，沒有其他原則。

中和平衡不是旺衰平衡和陰陽平衡，二者只是中和法則的一部分，是看外形和看內(nèi)氣的。外形看旺衰，內(nèi)氣看陰陽，二者結(jié)合才完整。

現(xiàn)在要做的就是把天地人對應(yīng)到八字中去，便可以這樣論命了。首先八字中每個干支在月令天命的代表下就決定了好壞、優(yōu)劣；然后地命為調(diào)整，地命作用以后陰陽平衡的肯定是好命，地命作用以后陰陽征戰(zhàn)的必有災(zāi)禍。

二、天地人在八字中的對應(yīng)

（一）天命

論命如果沒有天地人思想，不可能全面論命，最多論一些人生某個方面的事情。如果天地人思想無法對應(yīng)到八字中，則只是空泛無用的理論，只有真正指導(dǎo)于實戰(zhàn)的才是好理論，否則叫大道理與命學(xué)理論無關(guān)。

天命就是月令，因此自古到今所有門派的論命方法都首重月令。月令代表天，而人都要敬畏天地。天在八字中用月令來代表。

（二）人命

人就是十干，十大物種，為萬事萬物，就是具體的人事物。針對人而言十干就是人，而地支是人生活的環(huán)境。命主用日干來代表。

八字由年月日時四個局部組成，六親的定位是年柱看祖上、月柱看父母與兄弟姐妹、日柱看自己和配偶、時柱看子女。

（三）地命

天命很簡單，論命最難的在地命。天命規(guī)定每個人的優(yōu)劣、好壞、吉兇，這只是命運的開始，而人生是一個完整的事件，還要看過程和結(jié)果。開始很重要，但結(jié)果更重要。

天就是月令，不是具體的一個字，而是一種氣場，即自然界的春夏秋冬四時。如論氣法格局時月令司令之神是一股氣，落實到哪個天干，哪個天干就可以代表天之主氣。但天本身并不是這個字，而是一股能量團，就是自然界的春夏秋冬，具有生殺之權(quán)。十干就好像自然界中的花花草草，在四季體現(xiàn)不同的生命狀態(tài)與存在價值。

地在八字中對應(yīng)為大環(huán)境，自然環(huán)境與人文環(huán)境。地不是地支，地支只是地的一部分代表，所有的天干和地支都是地。地包括日干，也包括月支。月支是月令的家，月令是一股氣，看不到，就是春夏秋冬的氣。而月支同時又是正常的地支，包括日干也是如此。日干屬于四個天干中的一員，也是地命的一部分，也可以參與生克。因此論太極時，有些日干命主就代表地命。八字的氣勢流止到日干，此時日干最強大，就是地命，若和天命陰陽和合了，則命主就是社會當中的厲害人物，可以影響改變很多人的命運。因為日干是地命的引領(lǐng)者，為地之主氣，是社會當中某個行業(yè)的代表人物，他的團隊特別大，是個領(lǐng)軍人物。不是他一個人的力量，所有地命的干支都歸他所管，他是地之主氣，是局勢的引領(lǐng)者。

這就是天地人在八字中的對應(yīng)?，F(xiàn)在我們知道論命時天和人只是定位的，看每個天干在月令屬于什么狀態(tài)，就可以知道這個人先天的好壞、優(yōu)劣、吉兇，后天地命看是否能落實，以此決定天命在的成敗。

地命涉及到所有干支，最為復(fù)雜。論命一定要掌握干支的組合和生克。論地命我們用格局法看就是地之主氣。天地成太極，地是局部。太極法主要看理氣，理得就是地命干支的變化之氣。地命包括的字太多了，有八個字，就要理出引領(lǐng)之氣來。所以理氣重點在于干支的組合配置與生克以后五行氣的變化。

（四）天地人歸一

天地人作用以后，就可以斷人完整的命運了，這是十干論命固定的模式。首先每個十干的好壞、優(yōu)劣、吉兇先天取決于月令。所以論命首先以月令為中心，以日干為本體。先看天人關(guān)系，看十干在十二個月的狀態(tài)，這種狀態(tài)決定了每個十干先天的好壞、優(yōu)劣、吉兇。

而天命的成敗在于地命的落實或改變，也就是看其他七個字對日干的影響，這叫理氣。如果其他七個字作用以后的氣利于日干與月令平衡的，說明地命好，則是好命。本身天命不好的，日干和月令不平衡，但地命好也會有富貴。天命本身很好，地命又落實了這個好，這是最好的組合。

通過以下的命例，讓大家加深對天地人的理解。把天地人的思路整理好，就是論斷八字的固定模式，再把需要的基礎(chǔ)補上即可。而這種固定模式的十干論命法是最簡單的，但一定要在吃透天地人、形氣、先天后天、體用、陰陽以后，才可能有十干論命法。

三、四季論命口訣

十干論命法可以看個體、局部、整體。個體情況好壞、家庭事業(yè)及人生各方面的情況怎么樣、人生最終的結(jié)局如何都可以看。可以說十干論命法把所有方法都融合在里面了。

一個十干在月令的優(yōu)劣、好壞、吉兇的依據(jù)為陰陽平衡。只有陰陽才能造命，而非旺衰。旺衰是取象的，所有涉及到富貴貧賤、壽夭吉兇的，一定是陰陽。古人實際上把這些口訣都傳下來了，就是四句口訣，總結(jié)了春夏秋冬十二個月人命的好壞、優(yōu)劣、吉兇。

春天叫少陽成陽：只要是少陽成陽的，為木火通明，肯定聰明，很有才華，必有福報。

秋天叫少陰成陰：只要是少陰成陰的，為金白水清，肯定很能干，會掙錢。

夏天叫成陽用陰：巳午未月成陽了，能見到陰有一定平衡的，事業(yè)方面肯定有一定的成就了。

冬天叫成陰用陽：亥子丑月成陰了，只要見到陽而不傷，必有福報。平衡得越好，越是好命。

           財  食  日  劫

例1坤造：己亥 丙寅 甲子乙亥 （戌亥空）

此造生于春天，口訣是少陽成陽。春天是少陽月，春暖花開，但只是暖，溫度還是很低的，少陽陽氣出頭，陰氣還是比較旺，所以少陽月一定要見陽，少陽如果能成陽則福報很大。少陽如果沒有成陽，至少陽不能受傷，陽受傷必有災(zāi)。春天陽受傷是內(nèi)部的災(zāi)禍，代表健康、家庭、父母、才華、單位方面會有問題。

少陽要成陽，成陽是最好的結(jié)果，為陰陽平衡。四季本身沒有平衡，要么陰旺，要么陽旺。如果月令天命本身平衡，就不用論斷了。由于月令天命本身不平衡，靠地命來平衡，所以才有健康疾病、吉兇禍福、富貴貧賤可言。如果天命本身就平衡了，意味著天把所有事情都做好了，就沒有地與人的事了，也就沒有人的命運可言了。如月令是陰月，地命是陽，才能平衡有富貴。而人命是地命的一份子，地命是四天干與四地支，人是天干，日干也是四天干之一。

春天少陽月少陽成陽是最好的，為平衡。如果少陽沒有成陽，也沒有受傷，是個很小的平衡，陰旺見少陽，陰旺有陽，得小福報。如果少陽沒有成陽，陽很弱，沒有保護，出現(xiàn)陰把陽傷掉了則必有災(zāi)禍。

日干：此造生于春天，若少陽成陽則內(nèi)在福報大。是否能成陽，看每個天干物種代表自己或六親有沒有成陽的。日干自己是甲木，為旺少陽氣，甲木是很聰明、活潑的小孩，有小福報。陰旺出現(xiàn)少陽，日干則有小福報，只要日干沒有被破壞掉，人聰明、漂亮，不是有個單位，至少也有個技藝，有小福報，能吃飯了，生活不用愁了。

如果陽氣比甲木旺，則能平衡得更好，比如見火就很容易出名，不僅有單位，有技藝，并且在單位里面還會有職務(wù)，技藝還能成名。

四個天干代表四個局部，祖上、父母兄弟姐妹、自己、子女。看年月時其他幾個天干，有沒有比甲木更好的。

時干：乙木沒有甲木的陰陽平衡好。因為天命規(guī)定乙木有點小成陽，但成就沒有甲木大。因為天命是個少陽月，陽越大越富貴。大到成陽了，這個人肯定是相當有才華的一個人。時上也是弱少陽，也有小福報。

月干：丙火的陽氣相對來說比甲木大，甲木很喜歡丙火，甲木見丙火后陽氣也加大了。春天的陽氣這么弱，一個丙火也成不了陽，丙火再旺，即使是丙午也成不了陽。春天的陽氣本來是很弱的，丙火只是陽的載體，靠一個字無法成陽，一定要靠團隊。個體而言丙火比甲木陽氣多，丙火在春天只要沒有受傷肯定能出名，在月上說明單位很風光。

年干：己土，春天陰旺，己土又是陰的，年上體現(xiàn)祖上先天不好，后天沒有幫助己土增加陽氣的話則祖上很差。少陽月陰旺，一定要見陽，見陰則違背天命了，單看己土一個字是違背天命的人，必然受天命懲罰，天命是不好的人。逆天而行，哪有好果子吃？違背天命都是不好的命，而順天命則是少陽月要成陽，要和天命陰陽平衡。少陽月己土容易傷陽，己土的陰氣很重，己土的出現(xiàn)不僅沒有陰陽平衡，還傷害了陽氣，因此天命的己土是不好的。最終好不好還要看其他干支對己土的影響。

總論：因此這個八字從天命角度來說，如果乙木、甲木、丙火不傷，家中會有幾個人會比較風光，自己和父母兄弟姐妹都應(yīng)在國家單位上班，甲丙代表政府或體面的地方。

如果后天其他幾個字沒有破壞掉陽氣，命主肯定是聰明漂亮能出名的人。如果破壞掉陽氣了，必是帶病之人。少陽月沒有成陽，陽氣本來很弱，又受傷了，身體健康必出問題。少陽不成陽，思想變化會挺大，工作事業(yè)、婚姻家庭都不穩(wěn)定，如果婚姻宮位組合又不好，十有八九要離婚。少陽沒成陽，說明太極太小了，則福報小并且不穩(wěn)定，經(jīng)常會失去福報。

天命定格了，命主甲木還算不錯，有小福報。寅月雖然甲木沒有成陽，但甲木是旺少陽氣，甲木代表漂亮、聰明、有單位、手藝，有小福報。甲木又見了丙火，陽氣更足了，丙火在人道對應(yīng)人事物的層次就更高了，代表政府、出名。但不可能出大名，即使再有個丙火沒有受傷，少陽還是沒有成陽，陽氣還是不夠，丙火又沒有強根。寅月為少陽月，四時陽氣很弱，即使甲木、丙火承載了所有季節(jié)的陽氣，陽氣也不多。陰陽能有個小平衡，雖有福報，但不大。

這個八字，四個天干中三個都挺漂亮，但地支組合不好。而地支決定天干的成敗，陽的福報能否完全體現(xiàn)出來呢？甲木、丙火、乙木都不能受傷，受傷代表失去福報。少陽受傷，這些對應(yīng)的福報都沒有了，則沒有單位，身體必有病，生活也會比較清貧。

地命一定要和天命平衡，人命和天命本身平衡好的，地命介入破壞了平衡，必有災(zāi)禍。地命的介入讓天和人的平衡更好了，天命好，又得地利會更加富貴。

命主福報的大小以甲木為中心論。甲木是旺少陽氣，人聰明，看形體相貌，甲木有強根會比較高。在個性方面甲木喜歡動，頭腦反應(yīng)特別快。直接用十干論命看就行了，甲木必是有福報的。

后天地命對先天人命的影響：

子水：甲木只是一個字，看后天的字都要對甲木產(chǎn)生影響。坐支要影響甲木，子水對甲木是負面影響，但子水傷害不了甲木，沒有正作用。 

乙木：時上乙木是加大了還是減弱了甲木的陽氣？乙木也是地命，周圍人事對自身的影響。乙木在時柱代表子女，也代表自己中年以后，是更好了，還是差了減少了福報？乙木會減少甲木的福報，因為乙木在春天也需要要少陽成陽，也是陽氣越多越好?！疤偬}系甲”，乙木就是藤蘿，乙木喜歡見甲木，但甲木不喜歡見乙木。因為甲木的陽氣比乙木多，乙木拿走了甲木的陽氣，代表會為孩子操心，中晚年以后也會比較累。

丙火：月上丙火對甲木好，加大了甲木的陽氣。甲木見丙火，會更加漂亮、聰明，單位事業(yè)會很好。如果丙火不傷，很漂亮，有很體面的單位。丙火不傷要么是在政府單位上班，要么在國企就職。同時也能看出父母兄弟姐妹也很風光，月柱丙寅木火通明。

己土：可惜出現(xiàn)己土，己土克亥水既干了好事，同時泄丙火又干了壞事。但首先干了壞事，己土泄了丙火，導(dǎo)致丙火受傷，但還不算太嚴重。如果是丁火，就不會有單位了。因為己土泄丙火的力量還比較小，而己土和丁火就是形形相泄力量很大，沒有單位，同時有嚴重心臟病，可能已經(jīng)去世了。六親也會在自己很小的時候就不在了，可能父母有一個就去世了。己土泄丁火是最厲害的，而丁火不可泄。丁火是陽氣，在寅卯辰少陽月，陽氣本來就弱，又沒有護衛(wèi)，一受傷就有大災(zāi)。氣受傷人要出大問題，因為陰陽出問題了，不是外在的形出問題。之前論泄，認為丁火被泄變?nèi)趿耸窃谡撔危问菦]有大問題的，而真正的吉兇在于氣。

問題在于己土泄了丙火，不是說丙火的力量減弱了。旺衰方面的減弱沒有什么關(guān)系，也減弱得很小，因為丙火還有甲木生，還有寅木生，而己土在寅月死地很弱。形泄不了多少，形不怕泄，泄的是氣。

寅卯辰月少陽月，陽氣本身就很弱，這樣一泄必有災(zāi)，但還不至于死亡。如果換成丁火的話，父母就去世了。所以此造傷陽了，但是不嚴重，還會有福報，只是明顯減弱，并且身體有問題了。

自身要是少陽沒有成陽被傷陽的，必有病。木火代表單位，雖有單位，但單位沒有這么好了。受傷的丙火，主要在年月柱，父母兄弟姐妹必有災(zāi)，不至于死，但也不會很輕松了。

實際：人特別聰明，甲木見壬水或丙火都是很聰明，很有才華的人，在幾萬人的國企上班，單位一般。因為己土傷了丙火，己土不傷丙火單位會非常風光。

但是病很多，十幾歲開始就有心臟病、肝病、胃病、頭部病，全身都是病。犯病的時候，經(jīng)常被醫(yī)院下病危通知書，但沒有犯病的時候，身體狀態(tài)很好。在學(xué)校體育成績特別好，因為木旺見火之人，體育成績都好，但一犯病就很嚴重。

弟弟也出過事坐過牢，身體也不太好，在社會上混得不好。父親三四十歲事業(yè)受挫以后就什么都不干了，游手好閑，不務(wù)正業(yè)。

總結(jié)：這就是少陽沒有成陽，還傷了陽。少陽沒有成陽，但只要有少陽不傷的，都會有小福報。如果傷了陽，自己又是陽的，身體必有病。

如果傷了木，往往在工作事業(yè)上就不好了，是沒有單位之人。如果傷了火，但木還沒有問題的，如此造是傷了火，沒有傷木，有單位，但要想有職務(wù)則很難，也出不了名。即便再有才華，做再多的工作都不會有職務(wù)，因為火代表名氣、職務(wù)、地位、貴氣，受傷了則會失去這些福報。

此造即使沒有見己土，也沒有少陽成陽。一般在寅月，如果丙火沒有強根，沒有其他陽來護衛(wèi)，是不會成陽的。成陽指的是陽很旺了，少陽沒有成陽，說明陽不旺，還偏弱。

有金還要有戊土才可能成陽，但戊土要有根，沒有戊土則很難成陽。因此自身實力不夠，一定要靠團隊，團隊又這么小，不可能成陽。這是核心，掌握不了這些內(nèi)容，是論不了太極的。陰陽只有口訣沒有方法，不知道怎樣才能成陰成陽，則論不了陰陽，只能取點象。

論命程序要簡單化，就是看天地人的中和平衡。甲木見丙火是非常好的組合，甲木越來越富貴，雖然沒有完全成陽，但甲木的陽氣越來越多了。甲木是有學(xué)歷，很聰明的人，見丙火以后層次越來越高，進入很好的單位，在單位里有職務(wù)，但是見己土被破壞了。己土傷了丙火，單位不好了，在單位求職務(wù)就很難，因為陽氣不夠。要想有職務(wù)和富貴，要陰陽平衡。

           梟  食  日  官

例2乾造：丙午 庚子 戊辰乙卯 （戌亥空）

天命：冬天有別于春天，春天是少陽月，陽氣剛出頭，但陰氣還很旺，比冬天的陰氣弱一些，但還是陰旺。而冬天純粹是老陰月，寒氣很重，要平衡，不管哪個月都講陰陽平衡。但月令本身不會平衡，把平衡交給后天的地命，就可以論命了，就有富貴貧賤、壽夭吉兇了。

月令冬天，已經(jīng)成陰了，后天地命以及什么天干天生是好命？最終到了一個國家、社會、地方，現(xiàn)實當中好不好，還要綜合看，去理氣。

冬天出生，日干是戊土在后天沒有受傷的，天生是干大事的命，因為陰陽平衡了。但有些冬天出生戊日干人的人，在現(xiàn)實中一做大事就破財，是做不了大事的。雖然人很能干，策劃謀略能力、商業(yè)意識都很厲害，但就是不能做大事，一做就失敗，這就是所謂的懷才不遇。這就是天命好地命不好的現(xiàn)實人生相。

但是要知道天命是好的，因為冬天老陰，如果有個戊土和天命平衡，就是和天命陰陽平衡了，說明先天素質(zhì)好，命主是個做大事、當老板、當領(lǐng)導(dǎo)的材料。后天能否成，看理氣了，論其他七個字對他的影響。

成敗之道：先簡單的看一下生克。戊土日干在后天喜歡見什么？先天月令告訴我們戊土的成敗之道。要讓戊土成陽，陽氣要旺，真正平衡了就好。如果戊土遇到的字讓陽氣減弱了則不好。

戊土見乙木：先不看年月，子月遇到乙卯是個什么樣的人？這是取象。字碰字直接作用是陰陽的轉(zhuǎn)化，兩個字相碰，氣場會產(chǎn)生轉(zhuǎn)移與變化。戊土見乙木，乙木里面有點陽氣，乙木里面的陽氣能給戊土，會有點小福報。就是手藝人，或者有個層次不高的單位，如鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、小單位，工資收入也不高，并且很辛苦、壓抑、懷才不遇。戊土見到乙木，為什么會很壓抑和懷才不遇呢？不考慮年月，只考慮戊土在冬天遇到乙卯，肯定有飯吃，一般是小手藝人，或鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)上班，或在政府上班，也是比較偏僻的小單位，如在鄉(xiāng)鎮(zhèn)上班，很辛苦的工作，有微薄的收入，但肯定有飯吃。也可能是做我們這行的，如看風水算命的，水平還可以，但收入不高，感到很壓抑。戊土在冬天見乙木，雖然有飯吃，但是會很壓抑，收入又不高。

戊土如果見到丙火就很風光了，出名干大事去了。而乙卯是手藝人，有個技藝。戊土己土本身沒有陰陽，見到什么成什么。但戊土和火一家，有很強的制水能力，戊土承載陽的能力很強，除了丙火就是戊土了。而乙木的陽氣很少，戊土本身沒有陰陽，得了乙木，就跟著乙木走了，乙木是什么戊土就成了什么。戊土本身是能制水的很厲害，是干大事之人，變成乙木小陽，只有小福報了?，F(xiàn)在只是有個單位、小手藝的人了。本來是干大事業(yè)之人，而現(xiàn)在做著很小的事情，收入又低，這樣就會很郁悶。

在我們這個行業(yè)中，這樣的八字比較多，冬天見戊土又見木的，很多都是如此，做這行有點技藝，始終想通過這一行當大老板，發(fā)大財，但發(fā)不了大財。

戊土在冬天見乙木，一般都是有收入、技藝、單位的，但是都懷才不遇，搞不好最后很郁悶，還會有牢獄之災(zāi)，甚至患很嚴重的疾病。因為后天太極看搞不好木克土傷陽了，懷才不遇太郁悶了，會做些違法的事情而坐牢，或太郁悶不敢去做事而得重病。因此戊土在子月見木以后，組合不好的是一輩子郁悶的人，但也在做事，感到始終和自己的想法差距很大，所以會非常郁悶。

地命首先看有沒有工作職業(yè)，是做什么工作的，都要這樣字碰字。地命對日主的影響是讓日干陰陽平衡了，還是陰陽更加不平衡。戊土見乙木導(dǎo)致陰陽比之前不平衡了，但乙木是個陽干，還是有事情做。

以上單純分析了戊土只見乙木的情況，但還沒有結(jié)合年月。一個字一個字看，是看具體的工作，周圍人對自身的影響如何。但看一個人真正工作職業(yè)的結(jié)局則所有字都要綜合起來看，叫做理氣。

戊土見丙火：戊土在冬天最喜歡見火，火能給戊土更多的陽氣，就能去干事業(yè)了。冬天戊土見火而火沒有受傷者，不僅能干事業(yè)，還有社會知名度，是社會的知名人物。

戊土見庚金：見金表面不好，金是少陰，陰氣轉(zhuǎn)移到戊土身上了。但是金如果去克木則很好，木代表工作單位，說明工作變化會比較多，但越變越好。因為金克木以后出土氣，而陰旺時就需要土克水，是非常好的事情。

金表面看不好，會讓他變動工作，比較辛苦，要有所變動或跑動。但實際上有了金，乙庚合能金克木則越來越好。

庚金見丙火：丙火如果能克庚金，則庚金不能合克乙木，則不會有大成就，只是在小單位上班，或有個小手藝。

所以關(guān)鍵在火是否克金。丙庚是火克金抑制金氣的組合，還是一種金配火的代表體面單位的組合？一定要注意火在冬天是死的，又子午沖，火不克金，火金是一種組合，代表政府部門，或比較主流的單位，是一種火金相配的象。

這樣看組合挺漂亮，后天理氣以后是助日主戊土的。乙庚合，金能抑制木氣，就能土克水了，便能陰陽平衡。這就是理氣，但理氣有兩種方式，一種是每個字和日干去碰，七個字代表七個方面的人事物，每個字都去碰，可以看出配偶、父母兄弟姐妹、祖上、子女、單位對自己名利各方面有沒有幫助。另一種看最后所有字生克以后五行氣的變化結(jié)果對日干與月令陰陽平衡的影響。

庚金合乙木：關(guān)鍵看庚金是否能克木。土生金，金只是有源，但沒有根。金是否能克木首先要看氣是活的。子月第一活的是水氣，第二活的是金氣，金活就要克木，只是克力不大，但也能克得住。因為乙木是弱木氣，而庚金是旺金氣，乙庚合能把木氣基本抑制住，土氣就能克水了。土克水成立，組合上也一定要有土克水的落實。

總結(jié)：天命富貴，地命生克制化刑沖合害以后也是土克水，則有一個比較好的太極了，但還不是大太極，在社會上也是挺風光的人。天命看是個人物，是當老板，當官的材料，后天也能成為這樣的人?；鸾鹪僮钔稽c，則太極會很大，因為土克水是最大級別的太極。

實際：本來在大醫(yī)院里面想當院長，但沒有當上，調(diào)到市里小醫(yī)院當院長。