王衛(wèi)醫(yī)師受邀參加杏林菁英大型訪談節(jié)目

　　王偉，男，漢族。1963年4月生，新疆伊寧市人。中醫(yī)醫(yī)師?，F(xiàn)任北京名仕醫(yī)院中醫(yī)腫瘤科主任。

　　王偉醫(yī)師,從小就飽讀古代先賢們的醫(yī)學經(jīng)典名著。對《黃帝內(nèi)經(jīng)》、仲景《傷寒論》，《丹溪心法》、《醫(yī)宗金鑒》、《名醫(yī)類案》、《萬病回春》、《神杏仙方》等，有著自己獨特的領(lǐng)悟和體會。并在繼承的基礎(chǔ)之上，有著創(chuàng)新和發(fā)展。

　　王偉醫(yī)師，在秉承祖國傳統(tǒng)醫(yī)學的基礎(chǔ)之上，不斷的訪師問友，為更好的提高自己醫(yī)學之技，開啟了以“六脈對比式”，雙手同時診脈探病的中醫(yī)脈診醫(yī)學的新的范例。

　　王偉醫(yī)師，為了更好的提高自己的醫(yī)學技藝，拜于國醫(yī)大師、哮喘病專家、孟慶云先生之門下，并得到了孟老的精心指點，使其受益匪淺。后進修于北京中醫(yī)藥大學，系統(tǒng)的學習了中醫(yī)藥學的理論知識和藥理藥性。在繼承了祖國中醫(yī)醫(yī)學之精華的基礎(chǔ)之上，王偉醫(yī)師博采眾長。集百家醫(yī)典經(jīng)方于一爐，獨創(chuàng)了王氏中醫(yī)醫(yī)學的診療方式與方法。作為醫(yī)學界的新的典范進行推廣。

　　王偉醫(yī)師，本著對祖國傳統(tǒng)醫(yī)學的敬畏精神，不斷的汲取精華養(yǎng)料的同時，又不斷的否定自我。不斷的在臨床的實踐中，探索中醫(yī)的理論與診療的方法，及經(jīng)方、驗方的發(fā)掘與整理了多篇的民間傳統(tǒng)的經(jīng)典方劑。用于臨床的實踐中，獲得了很好的療效。并與現(xiàn)代人的機體體質(zhì)相結(jié)合，總結(jié)出了一套完整的中醫(yī)臨床診療與理論相指導，并與病情、病理、藥性、藥理、機體、吸收與代謝，相對統(tǒng)一的中醫(yī)辨證醫(yī)學診療的王氏中醫(yī)臨床醫(yī)學體系。

　　學無止境，醫(yī)無止境。王偉醫(yī)師本著博學廣濟，集眾家之所長的追求理念，與探索、進取的精神，博覽古今醫(yī)學名著。潛研經(jīng)典名方、驗方、經(jīng)方，從中汲取其精華并與家傳的醫(yī)學結(jié)合，取長補短，用于臨床的實踐中，為患者解除疾痛。 他從醫(yī)三十余載，用自己所積累的深厚的醫(yī)學功底和獨特的臨床診療的經(jīng)驗，擅于運用“飛騰八法 ” 及用藥方法，調(diào)理陰陽、臟腑、氣血、經(jīng)絡(luò)的平衡，對患者的細心，耐心、辨證論治，立法嚴謹，施藥準確精當。在調(diào)理機體機能的基礎(chǔ)上，直擊病灶。從而達到解除患者的頑疾之痛。

　　王偉醫(yī)師，在臨床診療的實踐中，運用所獨創(chuàng)的“六脈對比式”雙手同時診脈探病的方法，長于運用五臟配五行、生克制化奧妙的診療理念，患者無須告知其疾患，便可洞察知其病理、病因，并因病論醫(yī)施藥。

　　肺癌治療3個月前后對比，左圖為治療前

　　王偉醫(yī)師，擅長于各類惡性腫瘤的治療，并有著很好的療效。特別是針對于肺癌、肝癌、胃癌、食道癌、乳腺癌、宮頸癌、淋巴癌、直腸癌等有著顯著的療效。

　　王偉醫(yī)師，運用家傳的子午流注開學療法，以打通人體二十四道經(jīng)脈，修復受損髓道，接通阻斷經(jīng)絡(luò)，實現(xiàn)受損的神經(jīng)細胞再生。針對急慢性胃病、肝硬化、肝腹水，各種原因引起的胸腔積液，不孕不育癥、空洞型肺結(jié)核，牛皮癬等頑疾固癥有著獨到之處。

　　王偉中醫(yī)古驗方火灸治療肝硬化腹水理論探討

　　北京市昌平衛(wèi)生局錄取發(fā)布

　　自從醫(yī)三十年來，使用古經(jīng)驗方火灸治療肝硬化腹水到目前為止共23例，治愈22例。其中無效案例1例，不打針、不吃藥、不抽水，病人無任何痛苦，只需躺在床上，在肚臍上使用古方火灸熏蒸進行治療，只要在十天之內(nèi)有效果就可治愈。一般情況下三個月就可完全康復。療效可靠，復發(fā)率低。治愈22例目前復發(fā)者寥寥無幾。費用也低，不會給患者造成經(jīng)濟上的負擔。是目前最為理想的治療肝硬化腹水的方法之一。此火灸世人少知，醫(yī)家罕見。此法在“祖?zhèn)髅胤讲粶释庑埂钡谋Ｊ厮枷胗绊懴?，不知道隱藏了多少個歲月，更不知道有多少個肝硬化腹水患者，因得不到正確的治療喪失了其寶貴生命。真乃悲哉，哀哉。實可嘆也!有一使用火灸熏蒸治療的案例現(xiàn)分享與此。

　　例： 阿曼古麗，女，農(nóng)民，46歲，新疆維吾爾族。2010年8月因脅痛到烏魯木齊住院檢查，查出是肝硬化(肝臟彌漫性病變，脾臟腫大)，乙肝大三陽，肝功正常，經(jīng)治療1個月康復出院，回家后半年又去復查，肝硬化依然存在。且肝功異常，轉(zhuǎn)氨酶升高。腹腔有大量積液。通過抽水、治療一段時間后腹水明顯減少。出院檢查時還有少量積液，肝脾腫硬減輕，患者又出院回家。3個月后，患者家屬經(jīng)人介紹找我醫(yī)治。當時患者腹脹如鼓，頭痛惡心，食少納差，大便不暢，小便不利，雙下肢水腫，手按跗骨凹陷不起，腰酸腿軟，行走不便，面色晦暗，舌體胖大，邊有齒痕，舌紫黯，苔白膩，脈沉滑。輔助檢查：T：37.8度，BP：140/112mmHg，R：26/分，P：130/分。B超提示：腹腔大量積液。肝臟彌漫性病變，脾大12*16*20。肝功轉(zhuǎn)氨酶120，腹扣之鼓聲，推之波動。當下辯證為：扣之鼓聲者乃腹中有氣。推之波動乃腹中有水。脈象沉、滑則為氣滯水停。二便不利、生命體征指標升高為氣郁化火，濕熱蘊蒸。舌紫黯、苔白膩則為血瘀水停。腰酸腿軟則為腎虛水泛、脾被濕困。斷其正氣不足脾胃之象。遵照古訓：“急則治其表，緩則治其本”，又“老弱久病以補為先，少壯新病以瀉為主”，的原則，此證應以補為先，少加利水之藥唯恐守而不走。隨重用黃芪、白術(shù)、當歸、等補益之品以扶正氣為君，配大黃、木通、桑白皮、豬苓之類通利水道為臣，桃仁、三七活血化瘀，青皮、枳殼、大腹皮疏肝健脾、消漲除滿，黃芩、黃連、黃柏清三焦之火為佐，又以柴胡、川牛膝、杜仲等引經(jīng)報使。

　　綜觀上述方劑之功：扶正氣通利水道，逐瘀血疏通經(jīng)絡(luò)，疏肝氣健脾和胃，除漲滿利尿消腫。清三焦以祛濕熱。隨將以上藥味配制成火灸。 在中午12點使用熏蒸肚臍(神闕穴)。(因中午12點在12時辰中稱為午時。地支午，在五行中屬火，晚24點為子時，地支子，在五行中屬水，在地支六沖中子午是相沖的，沖，即碰撞之意。沖者為散。在子午流注中，火旺于午時，此時之旺火有反克弱水之力)。一日一次，一次18壯，2次后二便通利，腹脹、腿腫明顯減輕，食欲增加，病情得以緩解。而后3日一次，繼而治療熏蒸，3個月后腹脹、腿腫則完全消除，精神、體力、飲食各方面都與正常人無異。檢查結(jié)果：腹腔無積液，心、肝、膽、脾、腎正常，肝功能15項正常，乙肝五項(陽性)未變化。跟蹤尋訪，身體無任何不適，并且參加體力勞動，至今健康狀況良好。定期檢查一切指標正常。

　　在我國，每年因肝病而死亡的人不計其數(shù)，而肝病的發(fā)病率幾乎為首，各類肝病都能導致肝硬化、肝癌、肝硬化腹水。據(jù)了解，到目前為止，我國包括世界諸國還沒有特效的治療方法。此法如果能得到國家有關(guān)管理部門的重視，把這種古方法推廣開發(fā)，有效的運用到各醫(yī)院或者肝病?？漆t(yī)院臨床上來，那真可謂是“久旱逢甘露”，不知道有多少人能從這個肝硬化腹水的死亡線上走出來。本法針對肝硬化腹水療效顯著，但對其他腹水治療效果稍有緩慢，不如肝硬化腹水的可靠性。如早期肝硬化腹水效果更佳。

　　肝硬化腹水乃是肝硬化的后期，是中醫(yī)鼓癥的范疇。前期屬脅痛、積聚的范圍。因飲食失節(jié)，情志不遂，怒氣傷肝，或思慮傷脾，肝脾不調(diào)，肝胃不和。肝木不得調(diào)達，則脾土受克。氣滯血瘀，肝脾腫硬。肝腹水乃虛實夾雜。氣滯血瘀，濕熱蘊蒸，癥瘕積聚，痞散成鼓前期乃為實證。按照“虛則補，實則瀉”的原則，法當下之。應疏肝健脾，活血化瘀，利水祛濕，消漲除滿。使用猛烈之藥雖然見效很快，但病再復來無藥可救。倘若脾胃氣虛，清氣下降，濁氣填腹。肝腎虧虛，水泛成鼓，或肚大青筋，臍凸肉硬，男從腳下往上腫，女從頭上往下腫，大便鴨糖。法用補、瀉都不太理想。若使“塞因塞用”之法很難消除腹中之水，若祛濕利水，消漲除滿則元氣大傷，預后不良。

　　神闕穴，俗稱肚臍，別稱臍中、氣合、氣舍、又稱命蒂。神闕穴 在肚臍中央，屬任脈。神，乃變化莫測之意，闕，宮殿、皇帝居處、重要之地、要害之處的意思。此穴禁針易灸，功能是溫陽救逆，利水固脫。眾所周知，胎兒在母腹之中，四門皆閉，九竅不通，唯有肚臍與母氣相通，母呼則呼，母吸則吸。以賴此宮闕給胎兒輸送營養(yǎng)，灌注全身，遂使胎體逐漸發(fā)育成長。神闕穴乃人一身之要穴，上至百會下達涌泉，內(nèi)通五臟六腑。古人據(jù)此道理使用扶正固本之法，迅速使患者恢復元氣。既扶了正又祛了邪。因肝腹水是正虛邪實之證，肝久病則虛，又傷及脾。肝腎同源，子病及母。 乃一臟有病眾臟受牽。按照古訓，“虛則補其母，實則瀉其子”的原則。應填精補腎以生肝木，引火歸元平衡陰陽，培土勝水以生肺金，上水通道則下水道才利。正氣內(nèi)存則邪氣自祛。

　　中草藥有上品、中品、下品之分。若想制此藥灸必需選上品之藥，選其稟性忠良，利補兼施而又無毒副作用的藥材，通過粉碎加工后制成紙張，配制成基本火灸方劑，備好待用。醫(yī)家可根據(jù)八鋼辯證的理論增加藥味。把藥制成及細的藥面，然后加到融化好的蠟液中，刷到前面?zhèn)浜玫乃幖埳希栏珊蠓娇墒┚难?。蠟燭燃燒上升，煙氣帶藥下降，此法實在妙哉?；颊吒怪许懧暡粩?，不多時有屁下泄，火灸熏蒸停止后患者就會有大小便要排下。病情輕者一次見效，重則3次見效。在10日之內(nèi)無效者則別當另論。

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