在曹雪芹的幽微靈秀地，女紅世界是富有亮色的一抹。它不但別具一格，而且意蘊(yùn)豐贍。

作為中華民族具有悠久歷史的手工藝術(shù)和民間藝術(shù)，女紅自然也是大觀園里女子們的必修功課。她們常做針線活，技藝也高超。

曹雪芹在《紅樓夢》中精雕細(xì)鏤地描繪了兩位女紅高手的技藝：晴雯病補(bǔ)雀金裘與鶯兒巧結(jié)梅花絡(luò)。

晴雯因?yàn)槟雍冕樉€好，賈母特意從自己屋里撥給寶玉。最能體現(xiàn)她女紅技藝的是在第五十二回。

賈母把一件金翠輝煌、碧彩閃灼的雀金裘賞給了寶玉，這件珍品是俄羅斯國裁縫拿孔雀毛拈了線織成的。可惜只穿一下午，寶玉便把它燒了個(gè)指頂大的燒眼。

因?yàn)轸靡绿^珍貴，裁縫繡匠都不敢縫補(bǔ)。無奈之下，當(dāng)時(shí)頭重身輕、眼迸金星的晴雯只好強(qiáng)忍病痛熬夜織補(bǔ)。

她先將里子拆開，用茶杯口大的一個(gè)竹弓釘牢在背面，再將破口四邊用金刀刮得散松松的，然后用針紉了兩條，分出經(jīng)緯，亦如界線之法，先界出底子，后依本衣之紋來回織補(bǔ)。

這樣的織補(bǔ)最需功力，不但要補(bǔ)全，更重要的是補(bǔ)好后，賈母等人看不到一絲破綻。好在晴雯手巧心細(xì)，她補(bǔ)兩針，又看看；織補(bǔ)兩針，又端詳端詳。

無奈體力不支，織補(bǔ)不上三五針，便伏在枕上歇一會(huì)。為保證萬無一失，補(bǔ)好后，又用小牙刷慢慢剔出絨毛來。這樣跟真的毫無二致。

直到“自鳴鐘敲四下”時(shí)才補(bǔ)完，這時(shí)晴雯也身不由己倒下了。雀金裘是補(bǔ)好了，也從此埋下了晴雯日后病中屈死的伏筆。每每讀這一回，我總是潸然淚下，情不能已。晴雯對寶玉的癡情絕愛，大觀園里有幾人能敵?

后世有人論及此事也常唏噓不已。江蘇江甯人黃文琛在《秋孫吟草》中有一首《題紅樓夢補(bǔ)裘圖冊》：

密密彌縫破復(fù)全，手中絲共意纏綿；

可憐空擅媧皇巧，難補(bǔ)他時(shí)離恨天。

燈前不自惜微軀，人影梅花瘦共扶；

他日誄卿千萬語，難償一夜病功夫。

真正是“燈前不自惜微軀”！晴雯性子剛烈，一生清白無辜，卻被趕出大觀園，葬于黃土壟中，命運(yùn)異常凄慘。

雖然寶玉寫了一篇辭藻華麗的誄文，但能償還晴雯病中補(bǔ)裘的那片癡情嗎？能安慰那顆堅(jiān)貞不渝的心嗎？

展現(xiàn)晴雯病補(bǔ)雀金裘的這一幕常令人心酸、心痛，而展露鶯兒織絡(luò)子這一幕卻很輕松爛漫。

鶯兒天真活潑，無心無計(jì)。她高超的編織本事，惹得大觀園里的小姐少爺們競相追捧。寶玉請鶯兒幫忙打幾條絡(luò)子也在情理之中。

所謂絡(luò)子，是指裝東西用的線結(jié)小袋子，是中國結(jié)的一種。三十五回寫到寶玉盛情邀請，鶯兒不負(fù)寶玉所望，為他的那塊通靈寶玉打了一個(gè)漂亮的梅花絡(luò)。

鶯兒不光有實(shí)踐，更有理論上的知識(shí)，在顏色搭配上的一番高論讓人嘆服不已，堪比西洋油畫家。她暢談配汗巾子的絡(luò)子顏色，既不乏富貴氣息，又頗富審美意趣。

“大紅的汗巾子須是黑絡(luò)子才好看的，或是石青的才壓得住顏色”，“松花配桃紅”，“蔥綠柳黃是我最愛的”，可見她對顏色搭配多么在行，這該和她的主子寶釵有很大關(guān)系，因?yàn)閷氣O是擅作水彩畫的行家。

鶯兒說起絡(luò)子的種類來，更是如數(shù)家珍，花樣疊出：一炷香、朝天凳、象眼塊、方勝、連環(huán)、梅花、柳葉。其中方勝、連環(huán)、梅花等，至今也還是打中國結(jié)時(shí)常用到的基本樣式。

盡管鶯兒大字不識(shí)，但她做的女紅褪去俗氣講究藝術(shù)。這是因?yàn)樗陨硖旆指撸闷淠刚鎮(zhèn)?，再加上她同寶釵一起做針線，受寶釵潛移默化的影響，自然功底深厚，出手不凡。

有時(shí)看到鶯兒，就不免有寶釵的影子在眼前晃。寶釵與鶯兒從小一起長大，主仆相處極為融洽。寶釵沉穩(wěn)，鶯兒婉轉(zhuǎn)，真是相得益彰。

傳統(tǒng)社會(huì)里，女人常會(huì)在女紅中耗盡一生。輕攏慢捻抹復(fù)挑中，紅顏漸老，韶華遠(yuǎn)逝。女兒家細(xì)密的心事在針線中穿梭盤桓，落寞又辛酸。

曹雪芹拋開常景，在《紅樓夢》中對兩位丫環(huán)的出色女紅進(jìn)行了別樣描摹，既讓我們領(lǐng)略了她們的心靈手巧，也品味了一份獨(dú)特的女紅文化，更讀出了晴雯的癡情與鶯兒的嬌憨。