【藝境觀象】

編者按

    源自于民間的年畫，洋溢著樸野的喜氣，散發(fā)著純真的情感，充滿了大膽的想象和創(chuàng)造，更近乎于人的本質(zhì)和創(chuàng)作者的本真。它是根植于泥土、活化于生活的藝術(shù)。我國不同地區(qū)的年畫，以不同的風(fēng)格特征豐富了民間創(chuàng)作的智慧寶庫，爭芳斗艷，蔚為大觀。在喜度新春佳節(jié)之際，希望這些來自全國各地的年畫，可以點(diǎn)綴這個時代的芳華。

綿竹年畫：一座城市，一個符號，一種記憶

袁文珂

    新春佳節(jié)，綿竹大街小巷五彩年畫掛起來，萬盞燈籠亮起來，到處一片熱鬧喜慶的景象。以“一座城市，一個符號，一種記憶”為載體，以鄉(xiāng)村生態(tài)旅游為特色的一年一度的綿竹年畫節(jié)年味兒濃厚，熱鬧非凡。

    素有川西明珠之稱的綿竹市，因“綿竹年畫”這一特殊的文化符號，每年年味很濃。老話說，“有錢沒錢，買張年畫過年！”歲首之前，家家戶戶開始張羅著購年貨、寫春聯(lián)、貼門神，大街小巷張燈結(jié)彩，不經(jīng)意間中國年的味道撲面而來。

    綿竹年畫是國家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，以木版刻印、手工彩繪為特色，又稱綿竹木版年畫。始于宋代盛于明清，內(nèi)容以吉祥喜慶、民間傳說、鄉(xiāng)土生活等為主，構(gòu)圖豐富夸張、色彩鮮艷明快，具有鮮明的農(nóng)耕文化特色。郭沫若評價(jià)綿竹年畫“真是洋洋大觀，仿佛回到四川”；馮驥才贊譽(yù)綿竹年畫“土中大藝術(shù)，紙上劍南春”。

    依托綿竹年畫，綿竹每年在農(nóng)歷臘月二十三到第二年的正月十五舉辦年味濃厚的民俗節(jié)慶活動，已成為一種習(xí)俗。從開辦以來，綿竹年畫節(jié)一直秉承“傳承民族民間優(yōu)秀文化，促進(jìn)文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展”的宗旨，深受老百姓喜愛，這也是綿竹文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展的特色品牌。大鼓隊(duì)表演、春官賜福、年畫仕女騎游、傳統(tǒng)漢服表演等傳統(tǒng)民俗活動，展示了綿竹特有的節(jié)慶習(xí)俗，營造出濃郁的節(jié)日氛圍。

    今年的巡游活動再現(xiàn)了具有代表性的綿竹年畫《迎春圖》，它是國家一級文物，由清末民初綿竹極具代表性和影響的年畫師黃瑞鵠繪制。迎春、報(bào)春、游春、打春，生動地再現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐拿袼罪L(fēng)情。

    早在北宋，巴蜀大地上已有年畫，綿竹年畫作為傳承千年的民間藝術(shù)，已是百姓過年必備之物。走進(jìn)綿竹年畫南派傳承世家陳家的工作室，“80后”的陳剛是陳家第九代年畫傳承人，他正忙著完成一筆200幅年畫的訂單。陳家仍堅(jiān)持著綿竹年畫南派最傳統(tǒng)的技藝：畫風(fēng)細(xì)膩，人工上色的天然顏料色彩鮮艷，經(jīng)久不褪。除了堅(jiān)持祖?zhèn)骷妓囃?，陳剛也嘗試過不少年畫內(nèi)容的創(chuàng)新，如綿竹壩壩舞、古代四大美女等。村子另一頭，一道長5.6米、高2.2米，主題為“福壽無極　聚寶藏珠”，用1000多塊陶版組成的巨型陶版年畫墻剛剛落成。這是陶版年畫藝人林代輝為迎接第17屆年畫節(jié)而特意創(chuàng)作的。作為陶版年畫創(chuàng)始人，林代輝對綿竹年畫的傳承創(chuàng)新有自己的獨(dú)到見解，“年畫有產(chǎn)品，年畫的內(nèi)容有故事，年畫的傳承能追溯歷史”。

    據(jù)了解，綿竹全市有綿竹年畫省級非遺傳承人3人，市、縣級非遺傳承人18人，注冊綿竹年畫相關(guān)品牌商標(biāo)12個?，F(xiàn)有年畫商家32個、從業(yè)人員千余人，年畫創(chuàng)意產(chǎn)品種類超過1000種，產(chǎn)值6000余萬元。

    作為本屆年畫節(jié)系列活動之一的“送春聯(lián)、送年畫、送祝福”惠民活動在全市開展，免費(fèi)為廣大群眾贈送綿竹年畫和“?！弊郑F(xiàn)場為群眾書寫春聯(lián)。整個惠民活動共計(jì)劃送春聯(lián)3萬余對，送年畫1萬幅，送印刷“?！弊?000張并現(xiàn)場書寫5000張，以滿足群眾的精神文化需求。

楊柳青年畫：用新創(chuàng)意讓文物活起來

本報(bào)記者 陳建強(qiáng)

    劉佳為農(nóng)歷狗年創(chuàng)作的楊柳青木版年畫《歡樂吉祥》不僅繼承了中國傳統(tǒng)審美，同時融入了時尚元素，新穎別致。畫面中兩個娃娃耳廓飽滿、耳唇長厚，乃傳統(tǒng)富貴之相；花瓶中插牡丹花，寓意“平安富貴”；地上珊瑚枝和元寶環(huán)繞在瑞犬身邊，象征著財(cái)氣；鯉魚燈籠更是增添了節(jié)日氣氛，寓意著生活紅紅火火。

    天津楊柳青木版年畫始于明末，至今已歷400余年，因源于天津楊柳青鎮(zhèn)而得名。它遺存豐富，集中體現(xiàn)民俗文化的連續(xù)性，并因此有“民間大百科全書”之稱，2016年列入國務(wù)院公布的首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。作為天津市極具地域特色的民間藝術(shù)，天津市政府投入了大量的力量對其進(jìn)行保護(hù)，1958年成立天津楊柳青畫社專門保護(hù)該項(xiàng)技藝。

    天津楊柳青木版年畫的造型方式和藝術(shù)風(fēng)格繼承了我國工筆重彩畫和民間版畫藝術(shù)的特點(diǎn)，保留著中國古老的雕版印刷技術(shù)，在眾多的中國民間年畫中卓爾不群。它以生動而有趣的題材、優(yōu)美而真實(shí)的形象、富于裝飾趣味的構(gòu)圖及艷麗的色彩為人們所喜愛，其內(nèi)容突顯民族傳統(tǒng)，把農(nóng)耕社會的審美情趣和生活體驗(yàn)表現(xiàn)得淋漓盡致，寄托著人們的希望和向往，成為迎接新歲、納福履吉的重要載體。楊柳青年畫的形成有著深刻的歷史背景和文化土壤，在發(fā)展過程中兼容并蓄，無美不臻，是祖先留給人類的藝術(shù)活化石。

    2011年，隸屬于畫社的天津楊柳青木版年畫博物館正式對外開放，博物館藏有古版6400余塊，年畫萬余張，是以收藏、研究、展示具有濃郁特色的楊柳青木版年畫為主題的公益性展館。來館參觀的游客在欣賞楊柳青木版年畫藝術(shù)的同時，深深體會了中國年文化的內(nèi)涵。年畫博物館已成為彰顯民族文化底蘊(yùn)、締造精神家園的重要宣傳陣地。

    天津楊柳青畫社至今仍保留著楊柳青木版年畫“勾、刻、印、繪、裱”的完整制作工藝，并有豐厚的館藏作為依托。工藝各有師承，采取“以老帶新，傳承有序”的帶徒模式，設(shè)有工作室專門從事年畫制作及工藝傳承，以帶徒授業(yè)的方式留住傳承人、留住手藝，并特別建立了完整的傳承譜系，為傳承人建立個人檔案和藝術(shù)檔案。畫社目前擁有傳承人近40名，其中國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人2名、市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人6名，天津工藝美術(shù)大師6名，中國工美行業(yè)優(yōu)秀技藝人員1名。值得欣慰的是，經(jīng)過多年的培養(yǎng)，畫社已經(jīng)鍛煉出一支20余人的年輕傳承人隊(duì)伍，他們熟練掌握傳統(tǒng)技藝，在繼承中發(fā)展楊柳青木版年畫工藝。畫社每年都會創(chuàng)作出新的傳統(tǒng)題材年畫，充實(shí)年畫品種。同時不斷挖掘社藏文物，提煉有價(jià)值的年畫線坯，完善“版找畫，畫找版”的工作。畫社在豐富傳統(tǒng)年畫品種的同時，響應(yīng)國家“讓文物活起來”的號召，開發(fā)創(chuàng)意產(chǎn)品，拉近傳統(tǒng)文化與時代精神的距離。

    作為節(jié)慶民俗的鮮明載體，天津楊柳青木版年畫生動詮釋了民族審美，畫社在保有傳統(tǒng)年畫制作工藝的同時，注重發(fā)揮自身優(yōu)勢，在傳統(tǒng)產(chǎn)品創(chuàng)新上大膽嘗試，并利用新載體賦予其新的內(nèi)涵，以凸顯天津楊柳青木版年畫的特殊文化魅力。以“敬老、愛幼、互助、友愛”為主題的楊柳青年畫作品曾開啟以傳統(tǒng)民族文化為內(nèi)容的公益廣告之先河，取得了良好的社會反響。畫社將繼續(xù)做好非遺宣傳，深挖年畫中的文化價(jià)值，弘揚(yáng)中國精神，傳播中國文化，讓年畫說話，講好中國故事。

桃花塢年畫：讓傳統(tǒng)文化活在當(dāng)下

本報(bào)記者 蘇雁

    春節(jié)前，江蘇蘇州桃花塢木刻年畫社社長華黎靜忙碌異常，網(wǎng)上訂單每天都要出一兩百件，以門神類、喜慶吉祥類年畫為主打產(chǎn)品。

    桃花塢是蘇州美麗的地名，明朝弘治年間，桃花塢住進(jìn)才子唐寅，他以賣畫為生，后成為名傳千古的大畫家，其所作一首《桃花庵歌》，使桃花塢隨之揚(yáng)名。

    自明代晚期至清代中期，蘇州城西北角的閶門至桃花塢一帶，便是工藝品和出版物的產(chǎn)銷中心。明代晚期，蘇州的雕版印刷已在國內(nèi)享有盛名，作為吳門畫派、吳門書派所在地，蘇州刊刻和印制的書籍插畫、畫譜、箋紙，以秀麗典雅的風(fēng)格名噪一時。據(jù)英國大英博物館中國版畫繪畫藏品部學(xué)者王小明介紹，姑蘇版畫在清代初期便以貿(mào)易的方式傳播到歐洲，彩印的宛如沒骨畫法的花鳥畫，艷而不俗，令人耳目一新。

    康熙晚期，在蘇州興起和制作仿銅版畫的套色木刻水印版畫，名為“姑蘇版”，遠(yuǎn)銷海外。經(jīng)雍正至乾隆，蘇州套色木刻水印版畫發(fā)展到鼎盛，無論刻印技法和畫面的篇幅規(guī)模，都達(dá)到了套色木刻的極高水平。不久前舉行的“中國·蘇州首屆國際木版年畫展”上，來自英國、日本、韓國、越南和國內(nèi)的木版年畫一線鑒藏家與博物館專家以及各地區(qū)的傳承人，帶來了400多幅藏品，其中有30多幅姑蘇版珍品。蘇州藏家周小勤通過拍賣所得的乾隆時期孤品《丹鳳朝陽》便是姑蘇版年畫的經(jīng)典代表作。

    新中國成立后，百廢俱興。1956年，王榮興、朱榮記、朱瑞記三家年畫作坊合并，組成了蘇州桃花塢木刻年畫社，對年畫舊版進(jìn)行整理，恢復(fù)年畫生產(chǎn)，并嘗試在創(chuàng)作中加入新內(nèi)容。1959年，由創(chuàng)作設(shè)計(jì)人員和工藝匠師組成的蘇州桃花塢木刻年畫社成立。專業(yè)工作者和民間藝人相結(jié)合，由畫家吳木、楊云清、凌虛等人創(chuàng)作畫稿，刻工許良輔、葉金生等人刻制，留存的代表作有《獵人歡》《慶豐收》等。

    1979年桃花塢木刻年畫社得到恢復(fù)，由藝術(shù)院校培養(yǎng)的年輕美術(shù)家成為新年畫的主要設(shè)計(jì)者。他們有良好的藝術(shù)素養(yǎng)，并能吸收傳統(tǒng)年畫的裝飾手法，其作品題材豐富，表現(xiàn)手法多樣。經(jīng)過20多年的穩(wěn)定發(fā)展，桃花塢新年畫的創(chuàng)作出現(xiàn)了新的高潮，形成了蘇州水印套色木刻新年畫的鮮明特色：人物造型雅致秀麗，色彩喜用對比鮮明的桃紅和翠綠色，畫面中主題形象突出，陪襯的景物具有裝飾性，充滿熱烈喜慶的氣氛。其間涌現(xiàn)出一批設(shè)計(jì)和刻印桃花塢新年畫的杰出人才，其中美術(shù)家張曉飛、王祖德分別被評為中國和江蘇省工藝美術(shù)大師，王祖德還被評為江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人?？逃〗硯煼恐具_(dá)、葉寶芬分別被評為國家級和江蘇省的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人。他們創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的新年畫作品，成為桃花塢年畫發(fā)展進(jìn)程中的重要力量。

    蘇州桃花塢木刻年畫社2001年劃歸蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院后，該學(xué)院將桃花塢木刻年畫社引企入校，建立“大師工作室”制人才培養(yǎng)模式，聘請國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人房志達(dá)等老師，開設(shè)年畫研修班，遴選有志于從事非遺傳承的學(xué)生加以培養(yǎng)，如今已形成4代共8位傳人的人才格局。此外，學(xué)校還把非遺元素融入廣告設(shè)計(jì)、陶藝、服裝設(shè)計(jì)、裝飾藝術(shù)等多個專業(yè)中，在教學(xué)中迸發(fā)創(chuàng)意和靈感，回到年畫社進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)。該學(xué)院院長范衛(wèi)東表示，將繼續(xù)探索傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)融合的新路徑，讓傳統(tǒng)文化真正活在“當(dāng)下”。

楊家埠年畫：在“抱樸守拙”中創(chuàng)新前行 

潘月杰

    隨著《楊家埠木版年畫歷代古版孤本全集》在京東眾籌上線,楊家埠木版年畫這一古老的民間藝術(shù)開始通過互聯(lián)網(wǎng)走向全國、走向世界。

    楊家埠，全國主要木版年畫產(chǎn)地之一、濰坊風(fēng)箏的發(fā)祥地，素有“家家會點(diǎn)染、戶戶善丹青、個個擅扎鳶”的美譽(yù)。楊家埠木版年畫于2006年入選首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

    據(jù)楊家埠村志記載，明洪武二年（1369），楊氏先祖楊伯達(dá)自四川梓潼縣“奉命”移民到山東，初到濰州崇道鄉(xiāng)寒亭社浞河西岸下店村定居，后因水患復(fù)遷西埠另立新村，以方位、姓氏、地形命名為西楊家埠，習(xí)慣上稱楊家埠。年畫的技藝，就是那時隨著楊氏先祖一同遷入了濰坊寒亭。傳統(tǒng)的楊家埠木版年畫創(chuàng)作，多為藝人自畫、自刻、自印。清咸豐年間，天津楊柳青半印半畫年畫傳入，逐步與楊家埠年畫相融合，拓展了楊家埠年畫的創(chuàng)作風(fēng)格和品種。

    楊家埠木版年畫植根于民間，土氣但絕不俗氣，長期以來形成了鮮明的藝術(shù)特點(diǎn)：構(gòu)圖飽滿、勻稱，造型夸張、樸實(shí)，線條簡練、流暢，色彩艷麗、對比強(qiáng)烈，富有裝飾性和濃郁的生活氣息。

    楊家埠木版年畫分鉤描、刻版、印刷3道工序，制作方法看似簡單，但每道工序又有不少細(xì)節(jié)。從描線稿、配色到畫版的選材、聚縫、刻版，再到套印、點(diǎn)胭，每一步都有很多講究。藝人首先用柳枝木炭條、香灰作畫，名為“朽稿”，再在朽稿基礎(chǔ)上完成正稿，描出線稿，反貼在梨木版上供雕刻，分別雕出線版和色版。再經(jīng)過調(diào)色、夾紙、兌版、處理跑色等工序，方可手工印刷。年畫印出來后，還要再手工補(bǔ)點(diǎn)上各種顏色進(jìn)行簡單描繪，以使年畫顯得自然生動。這其中最難的要屬雕刻木版，刻版分為線版和色版，年畫有幾種顏色就要刻幾塊色版。

    如今,楊家埠的木版年畫通過“互聯(lián)網(wǎng)+”與天貓、京東等資源品牌整合營銷,銷往海內(nèi)外。據(jù)統(tǒng)計(jì)，楊家埠村每年可生產(chǎn)年畫2100多萬張,銷售至俄羅斯、日本、韓國、新加坡等多個國家和地區(qū)。近年來，楊家埠木版年畫在傳承經(jīng)典的基礎(chǔ)上，開始尋求創(chuàng)新突破：楊家埠新年畫結(jié)合時代特點(diǎn)歌頌盛世，Q版年畫在年輕人之間傳播，抱枕、雨傘、T恤等文創(chuàng)衍生品受到追捧。

    為傳承發(fā)展楊家埠木版年畫,楊家埠所在的寒亭區(qū)設(shè)立了“楊家埠木版年畫傳習(xí)所”，鼓勵、支持傳承人收徒授藝，當(dāng)?shù)氐闹行W(xué)校也開設(shè)了楊家埠木版年畫相關(guān)課程。