參禪人，最要緊者，先明禪旨，再曉參情。我人日用中，諸佛與眾生，只隔一個(gè)妄想。有心成眾生，離心成諸佛，此禪正在諸佛心后，眾生心前。

諸佛與眾生，只隔一“禪”字，佛生之間，禪居當(dāng)中。禪關(guān)未開(kāi)，乃眾生界，十方有情無(wú)情，被這一禪關(guān)關(guān)?。欢U關(guān)打破，成諸佛界，十方佛祖，菩薩祖師，一肩共荷，一體承當(dāng)。

故宗門參禪，以“念佛是誰(shuí)”為敲禪門瓦子。今生不開(kāi)敲今生，來(lái)世不開(kāi)敲來(lái)世，生生世世，不辦人間事，不行第二法，專門死守這個(gè)禪關(guān)。一日敲開(kāi)，笑煞釋迦老子，喜壞護(hù)法龍?zhí)臁；貞浨皶r(shí)，大哭流涕，悲喜交集。

又禪為定亂間一張薄紙，禪為佛生間一點(diǎn)垢濁，禪為凈垢間一塊拭布，禪為佛魔間一支寶劍。禪為苦海慈舟，禪為病者妙藥，禪為冥途火炬，禪為了生死大法，禪為勸涅槃窠巢，禪為成佛大路，禪為破虛空利斧，禪為沉大地蠻石。禪滅貪嗔癡，禪掃人我見(jiàn)，禪生十方佛，禪說(shuō)塵沙法，禪養(yǎng)清靜僧。

要知三世諸佛，諸大菩薩，歷代祖師，古今善知識(shí)，概從此禪生。迷此禪者成眾生，悟此禪者成諸佛。又東西佛祖住此禪中，十方大地住此禪中，十方法界住此禪中，十方虛空住此禪中，森羅萬(wàn)象住此禪中。禪之大，包虛空；禪之深，居佛祖；禪之廣，居眾生。人能聞一“禪”字，見(jiàn)一“禪”字，說(shuō)一“禪”字，皆種佛種。故經(jīng)云:“一稱南無(wú)佛，皆共成佛道?！奔创肆x也。