象數(shù)學(xué)家對《易經(jīng)》整體思維的論述以邵子最為著名。

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邵子《觀物外篇》中以“萬”與“一”說明萬物合則為一體，分則為萬物：

“十分為百，百分為千，千分為萬，猶根之有干，干之有枝，枝之有葉，愈大則愈少，愈細(xì)則愈繁，合之斯為一，衍之斯為萬。”

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邵子認(rèn)為，萬事萬物是逐層分化而來，個(gè)體事物的發(fā)展是從單純到復(fù)雜，沒有止境的，它們之間是一個(gè)互相聯(lián)系的整體，猶如根——干——枝——葉，只是“合”與“衍”的區(qū)別，所謂“合一衍萬”，也就是整體思維的反應(yīng)。