《莊子·山木》篇里講了一個(gè)小故事：

 

一個(gè)人在乘船渡河的時(shí)候，前面一只船正要撞過(guò)來(lái)。這個(gè)人喊了好幾聲沒(méi)有人回應(yīng)，于是破口大罵前面開(kāi)船的人不長(zhǎng)眼。

 

結(jié)果撞上來(lái)的竟是一只空船，于是剛才怒氣沖沖的人，一下子怒火就消失得無(wú)影無(wú)蹤了。

其實(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，生氣與不生氣，取決撞來(lái)的船上有沒(méi)有人！

有時(shí)候，你生氣僅僅是因?yàn)閷?duì)方“竟然這樣”“竟然有這樣的人”，而非僅僅是那個(gè)人對(duì)你造成的傷害。

可這世界上偏有各種各樣的人，“林子大了，什么鳥(niǎo)都有。”如果碰到一個(gè)奇葩，就要生一頓氣，那就是自己跟自己過(guò)不去了。

莊子說(shuō)：“不譴是非，以與世俗處?！币粋€(gè)人“看不慣”的東西、人和事越多，這個(gè)人的境界也就越低，格局也就越小。

空船的故事告訴我們，很多時(shí)候，我們都要把別人看成一個(gè)“空船”；你被同事絆了一跤，就要想，他一定是無(wú)意的。

當(dāng)你被一些垃圾人傷害的時(shí)候，不要想著去報(bào)復(fù)，更不能沉溺于痛苦之中。要把這一次的傷害當(dāng)作一次空船事件，你是被一直空船撞傷了，而非是一個(gè)人有意開(kāi)著船撞你。

只有這樣，你才能盡快地從憤怒和痛苦中走出來(lái)，盡快完成創(chuàng)傷后的自療自愈，也才能不斷放大自己的格局。

德國(guó)哲學(xué)家叔本華說(shuō)，針對(duì)別人的行為動(dòng)怒，就跟向一塊橫在我們前進(jìn)路上的石頭大發(fā)脾氣同等的愚蠢。這與空船的故事如出一轍。

空船，虛己以游世

莊子說(shuō)，對(duì)面一條船過(guò)來(lái)了，船上的人沒(méi)控制好船，撞上你的船，這時(shí)你很可能會(huì)生氣。

但是如果那條船上沒(méi)有人，是個(gè)空船從上游飄過(guò)來(lái)，你還會(huì)生氣嗎？

莊子因此得出一個(gè)結(jié)論：人能虛己以游世，其孰能害之！”

意思就是不要太自我、太自私、太把自己當(dāng)回事。一個(gè)人如果總是以自我為中心，太把自己當(dāng)回事，那么就很容易與別人起沖突。

一個(gè)人如果不把自己當(dāng)回事，不以自我為中心，放下自己為是、放下偏見(jiàn)和無(wú)用的面子，誰(shuí)又能傷害他呢？

例如，在一個(gè)門口，你和一個(gè)人撞上了。你開(kāi)口第一句就是，“你眼瞎？干嘛撞我”對(duì)方也會(huì)勃然大怒，因?yàn)樗械侥愕淖运阶岳筒豢衫碛?。就像你被一艘有人的船撞傷?/p>

如果你開(kāi)口第一句話是，“對(duì)不起，您沒(méi)事吧”。結(jié)果就會(huì)完全相反。因?yàn)檫@時(shí)候，對(duì)方感覺(jué)到的是一個(gè)空船，船上沒(méi)有一個(gè)自私自利、不明事理的人。這樣就不會(huì)有爭(zhēng)執(zhí)，更不會(huì)有傷害。

從世俗角度講，太看重自己，就容易與別人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，如果有“空船心態(tài)”，則人生會(huì)少些紛爭(zhēng)，人就少生閑氣。

從修行的角度講，莊子說(shuō)，虛己以游世。就是要虛己、外己、忘己，忘掉自己的私欲、忘掉偏見(jiàn)，這樣才能不被傷害，不害物亦不害于物，不傷人亦不傷于人。最終走向大“道”。