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無聊時(shí)整理的故宮地圖及其各個(gè)宮殿的用途

 cgpcgp456 2018-04-03


東六宮在故宮中軸線東側(cè),分別為:景仁宮、鐘粹宮、承乾宮、景陽宮、永和宮、延禧宮
西六宮分別為:儲秀宮、翊坤宮、永壽宮、咸福宮、長春宮、太極殿
*東西十二宮多為妃嬪住所,也有太后級別的住過西六宮

太和殿是用來舉行各種典禮的場所、
中和殿是皇帝去太和殿大典之前休息的地方、
保和殿是宴客和殿試的地方(乾隆五十四年殿試地點(diǎn)由太和殿移到保和殿)
文華殿前有文華門,后有主敬殿,東西向有配殿。東側(cè)還有跨院稱傳心殿。是“經(jīng)筵”前祭祀孔子的地方;
文淵閣是清宮藏書樓。
武英殿與位于外朝之東的文華殿相對應(yīng),即一文一武。清兵入關(guān)之初,攝政王多爾袞先行抵京,以武英殿作為理事之所。清初武英殿用作皇帝便殿,舉行小型朝賀、賞賜、祭祀等儀典??滴醢四辏?669年)因太和殿、乾清宮等處維修,康熙皇帝曾一度移居武英殿?!⊥伟四辏?869年)武英殿被火焚。此后敬思殿作為存儲版片之處。
乾清宮是后三宮之首,它是皇帝處理日常政務(wù),批閱各種奏章的地方,后來還在這里接見外國使節(jié)。
養(yǎng)心殿,位于內(nèi)廷乾清宮西側(cè)。清初順治皇帝病逝于此地??滴跄觊g,這里曾經(jīng)作為宮中造辦處的作坊,專門制作宮廷御用物品。自雍正皇帝居住養(yǎng)心殿后,造辦處的各作坊遂逐漸遷出內(nèi)廷,這里就一直作為清代皇帝的寢宮,至乾隆年加以改造、添建,成為一組集召見群臣、處理政務(wù)、皇帝讀書、學(xué)習(xí)及居住為一體的多功能建筑群。一直到溥儀出宮,清代有八位皇帝先后居住在養(yǎng)心殿。
坤寧宮,皇后舉行祭祀的地方;它還有另外一個(gè)功用,就是皇帝大婚的新房。清朝皇帝大婚時(shí)要在這里住兩天,之后再另住其他宮殿。
南三所,,也稱“阿哥所”或“所兒”,清代的皇子們,只有在幼年時(shí)候可以居住在東西六宮享受父母之愛,十歲遷出后宮,暫居毓慶宮或更為偏遠(yuǎn)的“南三所”,受封親王后便徹底遷出紫禁城,到父皇賞賜的王府居住。
毓慶宮是康熙年間特為皇太子允礽所建,后作為皇子居所。乾隆皇帝12歲到17歲間一直居于此宮。嘉慶皇帝5歲時(shí)曾與兄弟子侄等人居于此宮,后遷往擷芳殿,乾隆六十年(1795年)退位后又遷回毓慶宮。同治、光緒兩朝,此宮均作為皇帝讀書處,光緒皇帝曾在此居住。
 弘義閣與體仁閣作為太和殿的陪襯建筑左右對稱,清代為內(nèi)務(wù)府銀庫,收存金、銀、制錢、珠寶、玉器、金銀器皿等。
慈寧宮和壽康宮是太后老佛爺住的地方。慈寧宮主要是為太后舉行重大典禮的殿堂,凡遇皇太后圣壽節(jié)、上徽號、進(jìn)冊寶、公主下嫁,均在此處舉行慶賀儀式。特別是太后壽辰時(shí),皇帝親自率眾行禮,并與近支皇戚一同彩衣起舞,禮節(jié)十分隆重。
皇極殿,初名寧壽宮。乾隆三十七年(1772年)至四十一年(1776年)改建寧壽宮一區(qū)建筑時(shí),將寧壽宮改稱為皇極殿,作為乾隆皇帝歸政后臨朝受賀之所。
英華殿是明清兩代皇太后及太妃、太嬪禮佛之地。
壽安宮,初名咸熙宮,嘉靖四年(1525年)改稱咸安宮。清初沿明制,雍正年間在此興辦咸安宮官學(xué),乾隆十六年(1751年)咸安宮官學(xué)移出。同年,乾隆皇帝為慶賀皇太后六十壽誕,將此宮修葺一新后改稱壽安宮。
壽安宮是皇太后及太妃、嬪等人的居所,乾隆二十五年(1760年),為皇太后七十圣壽慶典,在院中添建一座3層大戲臺。嘉慶四年(1799年)將戲臺拆除,扮戲樓改建為春禧殿后卷殿。
北五所:早期也為皇子住處,后期為如意館、敬事房等機(jī)構(gòu)
欽安殿內(nèi)供奉道教中的北方神玄天上帝,又稱真武大帝。是道教場所。

 
部分典故
暢音閣,為清宮內(nèi)廷演戲樓,全稱故宮寧壽宮暢音閣大戲樓,位于故宮博物院內(nèi)養(yǎng)性殿東側(cè),寧壽宮后區(qū)東路南端,座南面北,建筑宏麗。乾隆三十七年(公元1772年)始建,乾隆四十一年(公元1776年)建成。嘉慶七年(公元1802年)曾維修,二十二年于閣后(南)接蓋卷棚頂扮戲樓。光緒十七年(公元1891年)維修。現(xiàn)存建筑為嘉慶年間改建后的規(guī)制。暢音閣為紫禁城中最大的一座戲臺,與京西頤和園內(nèi)的德和園大戲樓(為仿暢音閣規(guī)制建造)、承德避暑山莊的清音閣大戲樓并稱清代三大戲樓。 在中國古代,看戲是皇宮中的主要娛樂。每逢各種節(jié)日,如元旦、立春、上元、端午、七夕、中秋、重陽、冬至、除夕以及皇帝登極、帝后的生日等重大慶典,都要在宮中看戲。清代宮廷內(nèi)演戲的地方有多處:太極殿與長春宮之間有一座;西六宮北部重華宮一帶有漱芳齋戲臺。而規(guī)模宏大的暢音閣,則專為重大節(jié)慶演戲時(shí)所用,在此演出的戲曲大多是歌舞升平的吉祥神仙戲。據(jù)資料記載,清末西太后當(dāng)政時(shí)期,凡遇節(jié)日,她總是要到暢音閣看戲,并由皇帝、皇后、妃、嬪、命婦以及王公大臣等陪同。光緒十年(公元1884年)西太后五十歲生日時(shí),為在暢音閣演戲給西太后看,僅購置戲服和道具的支出,就耗費(fèi)白銀十一萬兩之多。 其中,壽臺面積210㎡,臺內(nèi)不設(shè)立柱,采用抹角梁。臺面后部設(shè)有4座樓梯,接平臺,上樓梯可抵達(dá)祿臺。壽臺北、東、西三面明間的兩柱上方裝飾鬼臉卷草紋木雕彩繪匾,惟正(北)面掛聯(lián):“動(dòng)靜葉清音,知水仁山隨所會(huì);春秋富佳日,鳳歌鸞舞適其機(jī)。”取自左思《招隱詩》:“何必絲與竹,山水有清音”,另外,陶淵明《移居》中也有“春秋多佳日,登高賦新詩”。臺面中部下方設(shè)地井,地井內(nèi)安裝有絞盤,平時(shí)用木版蓋著,蓋板可開合,可以根據(jù)戲劇的內(nèi)容,把布景和人物從地下托出臺面,造成從地下或水中鉆出來的戲劇效果,例如表演“地涌金蓮”一場戲,就是從臺底下慢慢鉆出四朵大蓮花來,一朵蓮花上坐著一尊菩薩。臺下地面四角各有窨井一眼,南邊中間有一眼水井,可為戲中表演噴水提供水源。 祿臺、福臺則均將前沿(北側(cè))做為臺面,使觀戲者抬頭便可看到。三層臺設(shè)天井上下貫通,祿臺、福臺井口安設(shè)轆轤,下邊直對壽臺地井,根據(jù)劇情需要,天井、地井可升降演員、道具等,例如上演仙女、神仙下凡的戲目時(shí),用轆轤把幕景和演員從上面送下來,造成從天而降的戲劇效果。使用三層臺的劇目不多,絕大多數(shù)只在壽臺上表演,福臺和祿臺則只在一些神怪戲中才用。 臺對面的閱是樓分為上下兩層,是皇帝和后妃看戲的地方。東西北三面都用兩層圈樓圍繞,宮女和大臣可以在兩側(cè)樓的廊下看戲。樓后則是慶壽堂。 
儲秀宮是明清兩代后妃居住的地方。咸豐二年(公元1852年)慈禧剛進(jìn)宮被封為蘭貴人時(shí),曾在這里居住。咸豐六年三月升為懿嬪的慈禧,在這里生下同治皇帝。光緒十年(公元1884年)已居長春宮的慈禧太后,為慶祝五十歲生日,移居此宮,并重修宮室,耗費(fèi)白銀六十三萬兩。院內(nèi)游廊墻壁上的題詞,即當(dāng)時(shí)大臣為慈禧祝壽的萬壽無疆賦。 儲秀宮是西六宮之一,也是明、清兩代后妃居住的宮室。前殿懸掛有乾隆皇帝御筆匾為“茂修內(nèi)治”。西太后曾在這里居住。繼而被封為懿嬪,于咸豐六年(1856年)三月,生了載淳(即同治皇帝)。光緒十年(1884年),西太后在慶賀她五十歲生日時(shí),從長春宮又移到儲秀宮居住,一連又住了十年?,F(xiàn)在儲秀宮內(nèi)外的陳設(shè),還是慶賀西太后五十壽辰時(shí)的原狀。 當(dāng)時(shí),為慶賀西太后五十歲生日,把儲秀宮、翊坤宮等處修繕一新,耗費(fèi)白銀六十三萬兩,使儲秀宮成為西六宮中最考究的一座宮殿。儲秀宮庭院中,有兩棵蒼勁的古柏;臺基下東西分設(shè)一對銅龍和一對銅鹿。儲秀宮外檐油飾采用色澤淡雅的“蘇式彩畫”,題材有花鳥魚蟲、山水人物和神仙故事等;門窗都是以質(zhì)地優(yōu)良的楠木雕刻的“萬福萬壽”和“五福捧壽”花紋。 儲秀宮為單檐歇山頂,面闊5間,前出廊。檐下施斗栱,梁枋飾以淡雅的蘇式彩畫。門為楠木雕萬字錦底、五蝠捧壽、萬福萬壽裙板隔扇門;窗飾萬字團(tuán)壽紋步步錦支摘窗。內(nèi)檐裝修精巧華麗。明間正中設(shè)地屏寶座,后置5扇紫檀嵌壽字鏡心屏風(fēng),上懸“大圓寶鏡”匾。東側(cè)有花梨木雕竹紋裙板玻璃隔扇,西側(cè)有花梨木雕玉蘭紋裙板玻璃隔扇,分別將東西次間與明間隔開。東次、梢間以花梨木透雕纏枝葡萄紋落地罩相隔;西次、梢間以一道花梨木雕萬福萬壽紋為邊框內(nèi)鑲大玻璃的隔扇相隔,內(nèi)設(shè)避風(fēng)隔,西梢間作為暖閣,是居住的寢室。 現(xiàn)為宮廷生活原狀陳列。 
古華軒 為北京寧壽宮花園第一進(jìn)院落的主體建筑。建于乾隆三十七年(1772年)。軒為座北面南的敞軒,面闊3間帶回廊,正面懸掛乾隆帝御筆“古華軒”木匾。卷棚歇山式頂,黃琉璃瓦綠剪邊。檐柱間置倒掛楣子與坐凳,金柱間安裝透空燈籠錦落地罩,用以界分內(nèi)外,形成內(nèi)外空間的貫通。 軒明間內(nèi)檐和后檐4間懸掛木雕龍匾4塊,明間楹聯(lián)一副,均是乾隆帝為古楸而題。軒前檐下有古楸一株,構(gòu)軒時(shí)樹齡已逾百年,倚樹建軒,故名“古華軒”。 
交泰殿 北京故宮內(nèi)廷后三宮之一,位于乾清宮和坤寧宮之間,殿名取自《易經(jīng)》,含"天地交合、康泰美滿"之意。約為明嘉靖年間建,順治十二年(1655年)、康熙八年(1669年)重修,嘉慶二年(1797年)乾清宮失火,殃及此殿,是年重建。 殿內(nèi)頂部為盤龍銜珠藻井,地面鋪墁金磚。殿中明間設(shè)寶座,上懸康熙帝御書“無為”匾,寶座后有板屏一面,上書乾隆帝御制《交泰殿銘》。東次間設(shè)銅壺滴漏,乾隆年后不再使用。在交泰殿內(nèi)西次間一側(cè),設(shè)有一座自鳴鐘,這是嘉慶三年制造的?;蕦m里的時(shí)間都以此為準(zhǔn)。自鳴鐘高約6米,是中國現(xiàn)存最大的古代座鐘。 交泰殿為皇后千秋節(jié)受慶賀禮的地方,是皇后生日時(shí)接受慶賀禮的地方。清朝,于此殿貯清二十五寶璽,每方玉璽都有專門的用途。每年正月,由欽天監(jiān)選擇吉日吉時(shí),設(shè)案開封陳寶,皇帝來此拈香行禮。清世祖鑒于明代宦官專權(quán)的教訓(xùn),規(guī)定宦官不得干預(yù)朝政,所立“內(nèi)宮不許干預(yù)政事”的鐵牌曾立于此殿。皇帝大婚時(shí),皇后的冊立、寶安設(shè)殿內(nèi)左右案上。交泰殿每年春季祀先蠶,皇后先一日在此查閱采桑的用具。 現(xiàn)為宮廷生活原狀陳列。
 麗景軒為儲秀宮后殿,面闊5間,單檐硬山頂。明間開風(fēng)門,其余4間為檻窗,楠木門窗雕刻萬字錦地,上飾五福捧壽、萬福萬壽紋飾,轉(zhuǎn)角處包飾龍鳳云紋銅角葉。明間臺階兩側(cè)各有四漢白玉石臺座,用來擺放香爐、神獸等。 據(jù)文獻(xiàn)載,慈禧初入宮時(shí)即居于儲秀宮,并于咸豐六年(1856年)三月在后殿生下載淳,即后來的同治皇帝。 同治十一年(1872年)皇帝大婚后,嘉順皇后阿魯特氏居住儲秀宮,直到光緒元年(1875年)二月去世。 光緒十年(1884年),慈禧太后50大壽,以圣母皇太后的身份再次居住儲秀宮,時(shí)將后殿思順齋改名為麗景軒。 清晚期在麗景軒內(nèi)建有小戲臺。清遜帝溥儀曾在此舉辦西餐宴會(huì)。 現(xiàn)為宮廷生活原狀式陳列,并有“溥儀生活展 
欽安殿位于御花園正中,南北中軸線上。始建于明代,嘉靖十四年(1535年)添建墻垣后自成格局。清乾隆年間曾在前檐接蓋抱廈3間,后拆除。 月臺前出丹陛,東西兩側(cè)各出臺階。院內(nèi)東南設(shè)焚帛爐,西南置夾桿石,以北各有香亭1座。殿前院墻正中辟門,曰“天一門”,東西墻有隨墻小門,連通花園。 欽安殿內(nèi)供奉玄天上帝。清朝每年元旦于天一門內(nèi)設(shè)斗壇,皇帝在此拈香行禮。每遇年節(jié),欽安殿設(shè)道場,道官設(shè)醮進(jìn)表。欽安殿事務(wù)由太監(jiān)道士管理 
壽安宮 壽安宮位于內(nèi)廷外西路壽康宮以北,英華殿以南。始建于明代,初名咸熙宮,嘉靖四年(1525年)改稱咸安宮。清初沿明制,雍正年間在此興辦咸安宮官學(xué),乾隆十六年(1751年)咸安宮官學(xué)移出。同年,乾隆皇帝為慶賀皇太后六十壽誕,將此宮修葺一新后改稱壽安宮。乾隆二十五年(1760年),為皇太后七十圣壽慶典,在院中添建座3層大戲臺。嘉慶四年(1799年)將戲臺拆除,扮戲樓改建為春禧殿后卷殿。 壽安宮后為第三進(jìn)院,院中疊石為山,東西各有3開間小殿,名為福宜齋、萱壽堂。 壽安宮是皇太后及太妃、嬪等人的居所。明代仁圣太后、天啟年間乳媼客氏曾在此居住。乾隆年間,孝圣憲皇太后六十及七十歲圣壽節(jié),乾隆帝都親率皇后、皇子、皇孫等人至此跪問起居,進(jìn)茶侍膳,于堂前跳“喜起舞”賀壽,并于宮中設(shè)宴,王公、大臣及王妃、公主分坐于東西兩側(cè)延樓中,陪同賞戲。 乾隆四十一年(1776年),暢音閣戲臺修建完畢,次年皇太后逝世,壽安宮戲臺便逐漸荒廢。嘉慶四年(1799年)奏準(zhǔn),拆去壽安宮戲臺,在扮戲樓位置建春禧殿后卷殿,用以收貯南府升平署之行頭、切末。 1925年故宮博物院成立后,壽安宮被辟為故宮圖書館,沿用至今。 
文淵閣位于故宮東華門內(nèi)文華殿后,原明代圣濟(jì)殿舊址。明朝的內(nèi)閣就設(shè)在這里。清朝 乾隆三十九年至四十一年(公元1774—1776年)建成,是皇家收藏《四庫全書》的圖書館。乾隆三十八年(1773年)皇帝下詔開設(shè)「四庫全書館」,編纂《四庫全書》。三十九年下詔興建藏書樓,命于文華殿后規(guī)度適宜方位,創(chuàng)建文淵閣,用于專貯《四庫全書》。 于乾隆四十一年(1776年)建成。 內(nèi)立石碑一通,正面鐫刻有乾隆皇帝撰寫的《文淵閣記》,背面刻有文淵閣賜宴御制詩。 在承載藏書、編書功能并用作“天子講讀之所”的同時(shí),文淵閣還是閣臣入直辦事之所,并隨著明代政治的發(fā)展,逐漸演變成為事實(shí)上的秘閣禁地。明初,朱元璋為強(qiáng)化皇權(quán),詔罷中書省,廢臣相。為處理紛繁國事,又不至妨礙專制集權(quán),乃仿宋制置殿閣大學(xué)士,定華蓋殿、武英殿、文華殿、文淵閣、東閣大學(xué)士各一人,于翰林及六部官員內(nèi)擇取。朱棣繼位,以“初定內(nèi)難,四方之事方殷”,特“命侍講解縉、編修黃淮入直文淵閣。尋命侍讀胡廣,修撰楊榮,編修楊士奇,檢討金幼孜、胡儼同入直,并預(yù)機(jī)務(wù)”。時(shí)成祖“每退朝還宮,遇有幾務(wù)須計(jì)議者,必親御翰墨,書榮等姓名,識以御寶,或用御押封出,使之規(guī)畫。榮等條對,用文淵閣印封入,人不得聞”。文淵閣因此而有內(nèi)閣之稱,楊榮等人也先后升遷至大學(xué)士之職。至英宗正統(tǒng)七年(1442)建造翰林院之后,文淵閣作為大學(xué)士等官員專門的入直辦事之所,遂成為真正意義上的秘閣禁地,“凡入內(nèi)閣,曰直文淵閣”。世宗嘉靖年間,文淵閣制進(jìn)一步完善,據(jù)載:“嘉靖十六年命工匠相度,以文淵閣中一間恭設(shè)孔圣暨四配像,旁四間各相間隔,而開戶于南,以為閣臣辦事之所。閣東誥敕房裝為小樓,以貯書籍。閣西制敕房南面隙地添造卷棚三間,以處各官書辦,而閣制始備。其職掌入內(nèi)閣,預(yù)機(jī)務(wù),出納帝命,率遵祖憲,奉陳規(guī)誨,獻(xiàn)告謨猷,點(diǎn)簡題奏,擬議批答,以備顧問,平庶政?!遍w門還高懸圣諭,嚴(yán)申規(guī)制:“機(jī)密重地,一應(yīng)官員閑雜人等,不許擅入,違者治罪不饒。”可見,文淵閣已成為事實(shí)上的內(nèi)閣,其地位和作用非同一般。 正統(tǒng)十四年(1449),南京明故宮發(fā)生火災(zāi),文淵閣及其所余書籍皆付之一炬。北京皇宮的文淵閣也隨著明王朝的滅亡,在明末戰(zhàn)火中被毀。 清入關(guān)建立全國政權(quán)之后,在政治制度上多沿襲明制,在文化思想方面也逐漸接受以儒學(xué)為主體的封建文化。順治十五年(1658),清廷改內(nèi)三院為內(nèi)閣,分設(shè)翰林院,“以大學(xué)士分兼殿閣,稱中和殿大學(xué)士、保和殿大學(xué)士、文華殿大學(xué)士、武英殿大學(xué)士、文淵閣大學(xué)士、東閣大學(xué)士”,凡四殿二閣。順治十八年(1661)復(fù)設(shè)內(nèi)三院,撤翰林院。至康熙九年(1670),再撤內(nèi)三院,復(fù)內(nèi)閣、翰林院,其殿閣職銜仍沿順治十五年之制。乾隆十三年(1748),以“中和、保和、文華、武英四殿,文淵、東閣二閣未為劃一,其中和殿名從未有用者”,因裁中和殿而增體仁閣。自此而后,三殿三閣大學(xué)士成為定制。但是,其中的文淵閣卻始終有其名而無其實(shí),即清廷雖設(shè)有文淵閣大學(xué)士之名,卻并無文淵閣之實(shí),所謂“本朝定制,以文淵閣為大學(xué)士兼銜,第仍其名而未議建設(shè)之地”。 乾隆三十八年(1773)二月,《四庫全書》開館??紤]到書成之后將來的貯藏問題,乾隆帝在編書活動(dòng)大規(guī)模開展的次年即未雨綢繆,決定為《四庫全書》建造專門的庋藏之所。他聽說浙江寧波范懋柱的藏書樓天一閣“純用磚甃,不畏火燭,自前明相傳至今,并無損壞,其法甚精”,便特諭杭州織造寅著“親往該處,看其房間制造之法若何,是否專用磚石,不用木植,并其書架款式若何,詳細(xì)詢問,燙成準(zhǔn)樣,開明丈尺呈覽”。在了解到天一閣的建筑規(guī)制及藏書特色之后,乾隆帝欣然下令,“取其閣式,以構(gòu)庋貯之所”。最初乾隆帝計(jì)劃將《四庫全書》抄寫四部,“一以貯紫禁之文淵閣,一以貯盛京興王之地,一以貯御園之文源閣,一以貯避暑山莊,則此文津閣之所以作也”。其后考慮到江南士子讀書治學(xué)的需要,又特別諭令在江浙地區(qū)增建文匯、文宗和文瀾三閣。此即著名的用于貯藏《四庫全書》的七座藏書樓。其中紫禁城中的文淵閣建于文華殿之后,乾隆帝說:“凡事豫則立。書之成雖尚需時(shí)日,而貯書之所,則不可不宿構(gòu)。宮禁之中,不得其地,爰于文華殿后建文淵閣以待之。文淵閣之名,始于勝朝,今則無其處,而內(nèi)閣大學(xué)士之兼殿閣銜者尚存其名。茲以貯書所為,名實(shí)適相副?!笨梢?,由于《四庫全書》的纂修特別是將來貯藏的需要,自清初以來一直有其名而無其實(shí)的文淵閣,終于得以動(dòng)工興建,并因此而成為名副其實(shí)的中秘藏書勝地。 
武英殿 北京故宮武英殿始建于明初,位于外朝熙和門以西。正殿武英殿南向,面闊5間,進(jìn)深3間,黃琉璃瓦歇山頂。須彌座圍以漢白玉石欄,前出月臺,有甬路直通武英門。后殿敬思殿與武英殿形制略似,前后殿間以穿廊相連。東西配殿分別是凝道殿、煥章殿,左右共有廊房63間。院落東北有恒壽齋,西北為浴德堂。 明初帝王齋居、召見大臣皆于武英殿,后移至文華殿。崇禎年間皇后千秋、命婦朝賀儀也在此舉行。明代于武英殿設(shè)待詔,擇能畫者居之。 明末農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖李自成于崇禎十七年(1644年)春攻入北京,成立大順政權(quán)。但很快就因軍心懈怠,無力抵抗入關(guān)的清兵,只在四月二十九日于武英殿草草舉行了即位儀式,翌日便撤離北京。 清兵入關(guān)之初,攝政王多爾袞先行抵京,以武英殿作為理事之所。清初武英殿用作皇帝便殿,舉行小型朝賀、賞賜、祭祀等儀典??滴醢四辏?669年)因太和殿、乾清宮等處維修,康熙皇帝曾一度移居武英殿。 康熙年間,首開武英殿書局??滴跏拍辏?680年)將左右廊房設(shè)為修書處,掌管刊印裝潢書籍之事,由親王大臣總理,下設(shè)監(jiān)造、主事、筆帖式、總裁、總纂、纂修、協(xié)修等30余人,由皇帝和翰林院派充。康熙四十年(1701年)以后,武英殿大量刊刻書籍,使用銅版雕刻活字及特制的開化紙印刷,字體秀麗工整,繪圖完善精美,書品甚高。乾隆三十八年(1773年),命將《永樂大典》中摘出的珍本138種排字付印,御賜名《武英殿聚珍版叢書》,世稱“殿本”。道光二十年(1755年)后刊書甚少,僅存其名。武英殿之書凡存而不發(fā)者一向貯于敬思殿中。嘉慶十九年(1814年)夏清查存書,將完好者移貯武英殿,殘缺之書變價(jià)出售,此后敬思殿實(shí)際作為存儲版片之處。 同治八年(1869年)武英殿被火焚,燒毀正殿、后殿、殿門、東配殿、浴德堂等建筑共37間,書籍版片焚燒殆盡。同年重建。 
延暉閣位于御花園內(nèi)西北,北倚宮墻。明代初建時(shí)稱清望閣,清代改今名。 閣坐北面南,三開間,外觀為上下兩層,其內(nèi)部兩層之間有一暗層,黃琉璃瓦歇山頂。前檐明間開門,燈籠框隔扇門6扇,兩次間為燈籠框檻窗。閣之上層回廊環(huán)繞,玲瓏輕盈。 延暉閣高居于宮墻之內(nèi),與東部的堆秀山形成了左右均衡的格局。這是一處供登臨遠(yuǎn)眺的建筑,登閣俯視,園中古柏成行,風(fēng)光綺麗,北望景山,峻挺蔥郁。在冬季天氣晴朗的日子,這里還可以看到西山的積雪。清代乾隆、道光、咸豐等皇帝常登此閣吟詩賞景,留有吟詠此閣的詩句。 
延禧宮 延禧宮為內(nèi)廷東六宮之一,位于東二長街東側(cè)。建于明永樂十八年(1420年),初名長壽宮。嘉靖十四年(1535年)改稱延祺宮。清代又改名為延禧宮,康熙二十五年(1686年)重修。明清兩朝均為妃嬪所居,清道光帝之恬嬪、成貴人曾在此居住。 延禧宮原與東六宮其它五宮格局相同,為前后兩進(jìn)院,前院正殿5間,黃琉璃瓦歇山頂,室內(nèi)懸乾隆皇帝御筆匾曰「慎贊徽音」,東壁懸乾隆《圣制曹后重農(nóng)贊》,西壁懸《曹后重農(nóng)圖》。殿前有東西配殿各3間。后院正殿5間,亦有東西配殿各3間,均為黃琉璃瓦硬山頂。 道光二十五年(1845年)延禧宮起火,燒毀正殿、后殿及東西配殿等建筑共25間,僅余宮門。同治十一年(1872年)曾提議復(fù)建,但未能實(shí)現(xiàn)。宣統(tǒng)元年(1909年)在延禧宮原址興工修建一座3層西洋式建筑--水殿。水殿四周浚池,引玉泉山水環(huán)繞。主樓每層9間,底層四面當(dāng)中各開一門,四周環(huán)以圍廊。樓之四角各接3層六角亭1座,底層各開兩門,分別與主樓和回廊相通。據(jù)《清宮詞》、《清稗史》記載,水殿以銅作棟,玻璃為墻,墻之夾層中置水蓄魚,底層地板亦為玻璃制成,池中游魚一一可數(shù),荷藻參差,青翠如畫。隆裕太后題匾額曰「靈沼軒」,俗稱「水晶宮」。 事實(shí)上,該殿所有構(gòu)架均為鐵鑄,殿內(nèi)4根蟠龍紋柱也系鑄鐵鍛造。整座建筑大都以漢白玉砌成,很少用磚,外墻雕花,內(nèi)墻貼有白色和花色瓷磚。因國庫空虛,水晶宮直至宣統(tǒng)三年(1911年)冬尚未完工,后被迫停建。宣統(tǒng)二年(1910年)六月,隆裕太后還曾下令西苑電燈公所給延禧宮安裝電暖爐、電風(fēng)扇并添安電燈。延禧宮是故宮中第一座鋼筋水泥建筑。 1917年張勛復(fù)辟時(shí),延禧宮北部被直系部隊(duì)飛機(jī)投彈炸毀。 1931年,故宮博物院將其改建為文物庫房。 
翊坤宮內(nèi)廷西六宮之一,是明清兩代后妃居住的地方。建于明永樂十五年(公元1417年)建成。始稱萬安宮,明嘉靖時(shí)改稱翊坤宮,清沿用明朝舊稱。 清代曾多次修繕,原為二進(jìn)院,清晚期將翊坤宮后殿改成穿堂殿曰體和殿,東西耳房各改一間為通道,使翊坤宮與儲秀宮相連,形成四進(jìn)院的格局。正殿面闊5間,黃琉璃瓦歇山頂,前后出廊。檐下施斗拱,梁枋飾以蘇式彩畫。門為萬字錦底、五蝠捧壽裙板隔扇門,窗為步步錦支摘窗,飾萬字團(tuán)壽紋。明間正中設(shè)地平寶座、屏風(fēng)、香幾、宮扇,上懸慈禧御筆“有容德大”匾。東側(cè)用花梨木透雕喜鵲登梅落地罩,西側(cè)用花梨木透雕藤蘿松纏枝落地罩,將正間與東、西次間隔開,東西次間與梢間用隔扇相隔。殿前設(shè)“光明盛昌”屏門,臺基下陳設(shè)銅鳳、銅鶴、銅爐各一對。溥儀遜帝時(shí)曾在正殿前廊下安設(shè)秋千,現(xiàn)秋千已拆,秋千架尚在。東西有配殿曰延洪殿、元和殿,均為3間黃琉璃瓦硬山頂建筑。后殿體和殿,清晚期連通儲秀宮與翊坤宮時(shí),將其改為穿堂殿。面闊5間,前后開門,后檐出廊,黃琉璃瓦硬山頂。亦有東西配殿,前東南有井亭1座。 古代赫赫有名的雍正妃子年氏便是在這宮中度過她這可憐的一生...... 康熙寵妃宜妃郭絡(luò)羅氏也曾長住此宮。 清代慈禧太后住儲秀宮時(shí),每逢重大節(jié)日,都要在這里接受妃嬪們的朝拜。光緒十年慈禧五十壽辰時(shí)移居儲秀宮,曾在此接受朝賀。光緒帝選妃也在此舉行。 現(xiàn)為宮廷生活原狀陳列。
 [b ]頤和軒 頤和軒為紫禁城東北隅寧壽宮后區(qū)中路建筑之一,南有樂壽堂,北為景祺閣,軒與閣之間有穿廊相連,形成工字殿。頤和軒建于乾隆三十七年(1772年),嘉慶七年(1802年)、光緒十七年(1891年)兩次重修。 頤和軒面闊7間,進(jìn)深1間,單檐歇山式頂,覆黃琉璃瓦。前檐出抱廈5間,后檐出抱廈3間。除前檐抱廈外,余各間均出廊。前檐抱廈明間、東西次間開敞,形成較深遠(yuǎn)的前出廊,東西稍間裝板墻,南面為檻墻、支摘窗。軒明間為五抹頭 扇門,次間為檻窗,上為步步錦支窗,下為方玻璃屜窗。稍間為步步錦支摘窗。后檐抱廈次間、山面軒稍間、盡間均為檻窗。明間有穿廊3間,北接景祺閣,穿廊明間東西向開門,可通軒北東西兩小院。軒東西山面廊南北封裝,設(shè)有小門,西廊外建有如亭及圍廊,形成小院。 頤和軒前月臺左側(cè)設(shè)有日晷,月臺接甬路與樂壽堂相通,甬路兩側(cè)各設(shè)琉璃花池。軒兩側(cè)有游廊連接樂壽堂,廊壁鑲嵌敬勝齋帖石刻。 
符望閣位于寧壽宮花園第四進(jìn)院落,為該院的主體建筑。清乾隆三十七年(1772年)建,嘉慶七年(1802年)修,光緒十七年(1891年)重修。 符望閣在形制上模仿建福宮花園的延春閣。平面呈方形,外觀兩層,內(nèi)實(shí)三層,四角攢尖頂。藍(lán)色琉璃瓦件飾檐、脊,其余鋪黃色琉璃瓦。 符望閣的室內(nèi)裝修頗具特色,以各種不同類型的裝修巧妙地分隔空間,穿門越檻之際,往往迷失方向,故俗有“迷樓”之稱。室內(nèi)裝修制作精美,又以金、玉、琺瑯等鑲嵌裝飾,琳瑯滿目,美不勝收。 乾隆年間,每年臘月二十一日,皇帝在此地賞飯給王公大臣。嘉慶皇帝也曾登臨此閣,并有《詠符望閣》之詩詠。符望閣是寧壽宮花園中最高大的建筑,登臨其上可一覽紫禁城內(nèi)外的秀色 
昭仁殿 始建于明代,為乾清宮東側(cè)小殿。 昭仁殿南向,單檐歇山頂,上覆黃琉璃瓦。面闊3間,正中明間辟門,兩次間檻窗。殿前接抱廈3間。明時(shí),殿前有斜廊通乾清宮及東廡,清代改廊為磚墻,自成一院,有小門以通內(nèi)外。殿后接室3間,均為藏書之處。殿之東設(shè)龍光門,明代已有,是正宮通向東路的安全出口。 明崇禎十七年(1644年),李自成攻入北京,崇禎皇帝出禁城自縊前在此砍殺其女昭仁公主。 清朝,昭仁殿成為皇帝讀書的地方。殿后西室匾曰“慎儉德”,再西有匾曰“五經(jīng)萃室”。乾隆九年(1744年),皇帝下詔從宮中各處藏書中選出善本呈覽,列架于昭仁殿內(nèi)收藏,并御筆書“天祿琳瑯”匾掛于殿內(nèi)。乾隆四十年(1775年),又命大臣重新整理,剔除贗刻,編成《天祿琳瑯書目前編》十卷,記載了每一部藏書的刊印年代及流傳、收藏、鑒別等情況。當(dāng)時(shí)昭仁殿共有宋、金、元、明版藏書429部。乾隆四十八年(1783年),乾隆皇帝認(rèn)為南宋岳珂所??痰摹兑住贰ⅰ稌?、《詩》、《禮記》、《春秋》五經(jīng)十分重要,命諸臣在昭仁殿后室特辟一小室,賜名“五經(jīng)萃室”,御題匾額,懸于室內(nèi),并設(shè)圍屏,上刻“五經(jīng)萃室記”,旁有聯(lián)曰:“有秋歷覽登三輔,旰食惟期協(xié)九經(jīng)”。后嘉慶皇帝亦常臨室閱覽,并作有《五經(jīng)萃室觀書詩》。嘉慶二年(1797年)十月,乾清宮失火,延燒昭仁殿,《天祿琳瑯》之珍貴藏書被焚為灰燼。同月,嘉慶皇帝命重輯《天祿琳瑯續(xù)編》,于次年完成。嘉慶二年(1798年)昭仁殿重建,收貯《天祿琳瑯續(xù)編》659部,12,258冊。“五經(jīng)萃室”亦重新恢復(fù),藏《相臺五經(jīng)》。昭仁殿的藏書中,宋金版本用錦函,元版本用青絹函,明版本用褐色絹函,分架排列,皇帝可以隨時(shí)到此覽閱,十分方便。

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