15 佛 世間的無奈,也許是這個時代人的共鳴。 或如古人所言:“人在江湖,身不由己”。這即是佛門所說的共業(yè),人人如此,不過,每一個人都會覺得自己是受害者。如果我們對此沒有清晰認識,我們將永遠陷在其中,而不得自拔,甚至惡性循環(huán),越陷越深。 如是作繭自縛,必然自食其果。此乃不滅定律,佛教稱為因果輪回,世間稱為天理,或稱為客觀規(guī)律。如果對此有所警覺,即是我們善根發(fā)現(xiàn)之時。 因果非一生一世,佛法稱為三世因果,即過去、現(xiàn)在、未來,猶如昨天、今天、明天。 以人的短淺智慧,只能看到今世的一些現(xiàn)象,故多難以相信因果的有無。唯有圣者,以他們的神通智慧,方可看到三世因果的真實不虛。 其實,如果我們略略思考、觀察,亦自會有深深感觸,原來因果與我們息息相關(guān)。如種豆得豆,種瓜得瓜。 人生際遇,完全是因果的展現(xiàn),不過因果的顯現(xiàn)有待于因緣的成熟。內(nèi)因是根本,外緣是條件。因緣合和,果報自然現(xiàn)前。至于某一果是何時所造之因,則凡夫肉眼很難看清。 明了因果之人,自不會怨天尤人,應(yīng)坦然地面對自己的過去、未來,并適時地改造自己,而不是去報復(fù)他人,自增痛苦。 而命運的不幸,有時是一種資本,它可以讓我們反省,讓我們深思,讓我們看清世間的虛假,讓我們追尋人生的真相。 佛法就是這種認識的結(jié)晶,是佛陀覺悟人生的真諦。它告訴我們幾個最基本的道理:人生是苦,人生無常,人生難得。 當我們對此有同感時,我們即可重新審視人生,重新樹立人生觀,尋找新的立足點。 如今世道,人心已壞,故生在其中,自有太多的苦衷。不過如果我們對佛法有所認知后,我們?nèi)钥烧业竭m者生存的空間,既可以保護自己,亦不對他人造成太多傷害。 至于佛法講的十善等,我們未必能一一做得到,但至少可以讓我們時時有一清晰的頭腦,謹小慎微。佛法是一門智慧的學(xué)問,不是機械式的固守教條,它讓我們在不存惡念之時,同時有如何善巧處理的智慧,讓我們可以以不同方式面對不同的環(huán)境,不同的人事。這種智慧與善巧,須從佛法中慢慢學(xué)來,一言難盡。 佛法如一清涼劑,煩惱之時,可以以它化解郁悶,消除邪惡,增延?;邸?/span> 愿您能從佛法中尋得解脫,以達觀人生面對世間。若有心能常念南無阿彌陀佛,自可消業(yè)于無形中矣。 ◎【感應(yīng)奇遇】“后善導(dǎo)”少康大師 一生靈感奇事 |
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