相傳很久以前,在洛陽北面黃河邊上的孟津,有一年從黃河里出了個怪物。從此這里的田地漸漸荒蕪,百姓吃盡了苦頭,無以謀生。于是大家請來了伏義。伏義帶著寶劍來到河邊,原來那怪物是黃河中的龍馬。龍馬看到伏義忙伏地告饒,幾天之后,龍馬背著一塊玉版獻(xiàn)給伏義,玉版上有黑色的小點和一些奇怪的圖案,這塊玉版就是“河圖”。此后,伏義通過對河圖的研究悟出了八卦圖,并將此寫成了《易經(jīng)》。河圖為先天宇宙圖,也稱廣義宇宙圖。河圖共有55個黑白點,代表“天地之?dāng)?shù)”,55。其中白點為單數(shù)1、3、5、7、9,代表陽,又代表天,稱為“天數(shù)”;黑點為雙數(shù)2、4、6、8、10,代表陰,又代表地,稱為“地數(shù)”。天數(shù)加起來是25,地數(shù)加起來是30。天地之?dāng)?shù)相加共得55,因此稱“凡天地之?dāng)?shù)五十有五”。下圖: 依京氏納甲說,乾納甲壬,坤納乙癸,震納庚,巽納辛,坎納戊,離納已,艮納丙,兌納丁。天干方位是甲乙東,丙丁南,庚辛西,壬癸北。與天生,地成之;地生,天之成的天一生水,地六成之;地二生火,天七成之;天三生木,地八成之;地四生金,天九成之;天五生土,天十成之的數(shù)、方位相吻合?,F(xiàn)樓層分五行就是按照樓層個位數(shù)屬性分的。洛書的故事,是大禹為了疏通河道,鑿開了龍門,龍門南南的湖水流入了洛河,湖底漸漸露出來,在湖中心趴著一只足有磨盤大的烏龜。大禹的手下忙揮劍去砍,被大禹攔位,并把烏龜放生到洛河里。那只烏龜為了報答大禹,將洛河里的一塊寶光閃閃的玉版送給大禹,稱之為“洛書”。 ? 洛書上共有65個紅字,大禹經(jīng)過反復(fù)揣摩,終于整理出9個方面的內(nèi)容?!昂映鰣D,洛出書”,是一種祥瑞之兆,如同麒麟出、鳳鳥現(xiàn)一樣,視為天下太平、國富民安的治世征兆,代表華夏文化源遠(yuǎn)流長。河圖與洛書是古代的天文與地理方位圖,是五行術(shù)數(shù)之源。洛書是后天宇宙圖,或稱狹義宇宙圖。先天講體(本體),后天講用,先天卦是根本,后天卦是起用。 ??? 后天八卦圖: ?后天八卦由周文王根據(jù)洛書推演而得。洛書一至九個數(shù),其中單數(shù)(奇數(shù))一、三、五、七、九為陽,象征天道,雙數(shù)(偶數(shù))二、四、六、八為陰,象征地道。八卦方位為:戴九履一,左三右七,四二為肩,六八為足,五居其腹。一、三、九、七為四正,代表方位節(jié)氣,北——冬至,南——夏至,東——春分,西——秋分 ?洛書的天道運行規(guī)律為:陽氣由北始發(fā),按順時針向左旋轉(zhuǎn)。然后,經(jīng)過東方漸增,到達(dá)南方后極盛,再繼續(xù)旋轉(zhuǎn)到西方則逐漸減弱了。因此奇數(shù)“一”在北方,表示一陽初生;“三”在東方,表示“三陽開泰”;“九”在南方,表示“九陽極盛”;“七”在西方,表示“夕陽漸衰”。洛書的地道運行規(guī)律為:陰氣由西南角上發(fā)生,以偶數(shù)“二”表示。然后逆時針向東南方旋轉(zhuǎn),東南角上的偶數(shù)“四”表示陰氣至此逐漸增長:到了東北角上,陰氣達(dá)到極盛,以偶數(shù)“八”表示;而地數(shù)“六”在西北角上,表示至此陰氣逐漸消失?!拔濉眲t居中央,是三天與二地之和的象征。后天八卦對角之?dāng)?shù)為十(先天八卦的對角之?dāng)?shù)為九)。這叫合十。雙手各有5個指頭,兩個5合攏來“行禮”,叫合十。也叫合適。文王后天八卦講周期循環(huán),如水流行;陰陽依存,五行如母子相生。每年360日,八卦各主45日;每卦有三爻,三而八之,一年二十四節(jié)氣。先天八卦與后天八卦卦數(shù)的區(qū)別: ?先天八卦:乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。 |
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