前幾天有個(gè)人問我，你說的五運(yùn)六氣里怎么沒有身體運(yùn)氣的方法？看來大家對(duì)五運(yùn)六氣的偏見還是極大。五運(yùn)六氣是什么？它其實(shí)是用來描述自然變化規(guī)律的一門學(xué)問，五運(yùn)來源于十天干，六氣來源于十二地支，中國(guó)的先人用十天干和十二地支的組合揭示了自然變化的規(guī)律！

為什么學(xué)中醫(yī)首先要學(xué)五運(yùn)六氣？要知道這一點(diǎn)，我們首先要知道中醫(yī)的病因?qū)W，中醫(yī)學(xué)認(rèn)為，人是自然無限小一的部分，順應(yīng)自然則生，違背自然則死，疾病就是大自然對(duì)不順應(yīng)它的人的一種懲罰。人為什么難以順應(yīng)自然呢？則是不平衡引起的整體管理失控造成的，中醫(yī)本身就是一門恢復(fù)整體管理的學(xué)問。因?yàn)橹嗅t(yī)學(xué)認(rèn)為，只要恢復(fù)了人體的管理，病變細(xì)胞就會(huì)在整體力量的控制下改邪歸正。

現(xiàn)在很多人學(xué)中醫(yī)學(xué)了很多年仍然入不了門，原因在哪？就在于不了解中醫(yī)的病因。中醫(yī)的病因有內(nèi)因和外因之分，內(nèi)因就是人先天的體質(zhì)偏性，外因就是自然變化（包括社會(huì)變化），疾病的發(fā)生就是后天的自然變化加劇了先天的體質(zhì)偏性，使人的體質(zhì)偏上加偏造成的。

“主明則下安，主不明則十二官危。”中醫(yī)把一切疾病都?xì)w于心?。ㄆ模_切地說是血液對(duì)各組織的不對(duì)稱供應(yīng)，血液供應(yīng)多了，它就會(huì)功能亢進(jìn)，血液供應(yīng)少了，它就會(huì)功能低下。當(dāng)外在世界的變化加劇了這種體質(zhì)偏性，使組織細(xì)胞功能亢進(jìn)或功能低下到一定程度，細(xì)胞就會(huì)發(fā)生病變，產(chǎn)生西醫(yī)學(xué)上的疾病。

中醫(yī)治病都是從恢復(fù)血液對(duì)各組織供應(yīng)上的平衡入手的，對(duì)于細(xì)胞的功能亢進(jìn)，中醫(yī)就用各種方法來抑制血液對(duì)它的優(yōu)先供應(yīng)，缺乏了營(yíng)養(yǎng)，亢進(jìn)的組織自然恢復(fù)正常，這就是中醫(yī)學(xué)上的祛邪法；對(duì)于細(xì)胞的功能低下，中醫(yī)就用各種方法來增加血液對(duì)它的供應(yīng)，得到了更多的營(yíng)養(yǎng)，功能自然增強(qiáng)，這就是中醫(yī)學(xué)上的扶正法。

五運(yùn)六氣之所以對(duì)中醫(yī)重要！就是因?yàn)榧膊〉膬?nèi)因——先天的體質(zhì)偏性和疾病的外因——自然變化都和五運(yùn)六氣密切相關(guān)。只要掌握了疾病的內(nèi)因和外因，中醫(yī)的精髓就掌握了。

很多人以為人的體質(zhì)偏性是變來變?nèi)サ模鋵?shí)不然，系統(tǒng)科學(xué)告訴我們，系統(tǒng)的性質(zhì)是由中心要素決定的，而中心要素的個(gè)性則是最初產(chǎn)生環(huán)境性質(zhì)的一個(gè)縮影。中心在系統(tǒng)的一生中都是不會(huì)變的，中心在系統(tǒng)在，中心亡，系統(tǒng)亡，中心不變，它主導(dǎo)的性質(zhì)就不會(huì)變，或者說變化的都是表層，而根上的東西是人一生都不會(huì)變的。（舉一個(gè)例子來說明，中心就相當(dāng)于原子的原子核，后天的變化影響的只是原子空間，而很難影響到原子核的性質(zhì)。）

有人會(huì)說了，人的體質(zhì)偏性和五運(yùn)六氣有什么關(guān)系？呵呵，關(guān)系大了，它幾乎決定了人先天的體質(zhì)偏性。原因很簡(jiǎn)單，人的體質(zhì)偏性是最初產(chǎn)生環(huán)境的一個(gè)縮影，而最初的產(chǎn)生環(huán)境中雖然影響因素很多，但時(shí)間因素絕對(duì)是最主要的，根據(jù)生時(shí)五運(yùn)六氣的特性，可以推斷出一個(gè)人先天的體質(zhì)偏性，這是疾病的內(nèi)因，而掌握了內(nèi)因，病因判斷就很少出錯(cuò)！

至于疾病的外因，就是自然變化。人的發(fā)病都是有規(guī)律的，它一定是在人的體質(zhì)偏性上偏上加偏才造成的。因此，根據(jù)這一點(diǎn)，我們可以精確地預(yù)言一個(gè)人未來的發(fā)病規(guī)律。比如一個(gè)人先天的寒濕體質(zhì)，到了寒濕氣重的年份，就很容易發(fā)病。

掌握了五運(yùn)六氣，中醫(yī)的精髓就掌握到手了。

首先，我們可以從一個(gè)人的生日迅速地判斷一個(gè)人先天的體質(zhì)偏性。知道了它，基本上就抓住了疾病的內(nèi)因，知道了疾病的內(nèi)因，我們就知道如何來養(yǎng)生，如何來治病。這種體質(zhì)判斷的方法比北中醫(yī)的王琦搞的九種體質(zhì)判斷法高明得太多了，簡(jiǎn)單實(shí)用。

其次，我們可以從一個(gè)人的體質(zhì)偏性對(duì)未來自然變化的適應(yīng)能力來預(yù)測(cè)一個(gè)人未來疾病的發(fā)生，從而及早預(yù)防，避免疾病的發(fā)生。

其三，中醫(yī)治病，最核心的就是正確判斷病因，而用運(yùn)氣學(xué)說可以很好地幫助我們判斷病因，準(zhǔn)確度極高。常規(guī)的診斷方法是四診，即望聞問切，但對(duì)初學(xué)者來說比較難，而用運(yùn)氣學(xué)說則可以很快地入手，同時(shí)也可以作為四診的參考依據(jù)。

其四，用運(yùn)氣學(xué)說可以幫助我們學(xué)會(huì)遣方用藥的規(guī)矩。大家知道傷寒論，它用藥之精典，無人能及，而他的用藥依據(jù)就是運(yùn)氣學(xué)說。以一個(gè)先天平衡的人體作為出發(fā)點(diǎn)，根據(jù)自然陰陽變化規(guī)律，計(jì)算出偏離平衡的程度，進(jìn)而算出恢復(fù)平衡的用藥和劑量。現(xiàn)代人只會(huì)機(jī)械地套用經(jīng)典，卻不知道要因人因時(shí)而變。

一句話，要學(xué)好中醫(yī)，首先要學(xué)好五運(yùn)六氣，這是成為大醫(yī)的根本。不懂得它，你學(xué)中醫(yī)根本就入不了門。為了幫助大家最快最好地學(xué)好中醫(yī)，我們特地辦了一個(gè)五運(yùn)六氣研修班，從五運(yùn)六氣角度入手來講解中醫(yī)，學(xué)過它之后，你就掌握了學(xué)習(xí)中醫(yī)的捷徑。

如果你想測(cè)一測(cè)你的體質(zhì)偏性，知道自己如何養(yǎng)生？只要在下面贊賞十元，留言生年生月生日（注明陰歷或陽歷），很快就會(huì)得到神準(zhǔn)的診斷。