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蒙古族統(tǒng)治了中原，建立了元朝，又臣服了中西亞各國(guó)，在中亞、西亞大片土地上自由馳騁，并把他們祟尚所喜愛(ài)的“白”與“藍(lán)”的習(xí)俗帶來(lái)中原。藍(lán)、白色，也是伊斯蘭及阿拉伯世界所喜愛(ài)的。 那時(shí)候，中國(guó)與中西亞各國(guó)交通貿(mào)易順暢，往來(lái)文化交流也頻繁，中國(guó)才會(huì)發(fā)現(xiàn)國(guó)外也同樣有用于琉璃（玻璃）上的藍(lán)彩料礦物鈷，進(jìn)而把它引進(jìn)了中國(guó)，同樣把它用在中國(guó)瓷器上，燒成了更艷麗的青花瓷，更討國(guó)人喜愛(ài)。 進(jìn)口鈷彩料商品名用者稱為“蘇麻離青”或“蘇離勃青”。此青料彩在瓷胎上其耐火溫差較寬，青花發(fā)色鮮艷，燒制成功率也較高。顯然，元代青花瓷器有進(jìn)口鈷彩料的加入，瓷器上特有的花草圖案、鳳龍瑞獸、戲劇人物、山水畫(huà)等技藝表現(xiàn)效果上，如同中國(guó)水墨畫(huà)的水墨用于宣紙上，瓷器釉面上的圖案更生動(dòng)活潑、動(dòng)人。元代好多漢族文人因時(shí)代的變遷，做不了官，或是不想做官，有些人靠寫(xiě)書(shū)，作畫(huà)為生。如接觸到瓷業(yè)生產(chǎn)的文人，就以瓷面為紙，把筆墨藝術(shù)有酬沒(méi)酬地?fù)]墨瓷上，成為瓷畫(huà)藝匠。 瓷器因?yàn)椴视昧颂K麻離青后，有點(diǎn)像水墨畫(huà)在宣紙上的藝術(shù)效果，經(jīng)過(guò)文人的渲染傳播，上至皇室，下至官賈富人、百姓，也就接受此種藍(lán)紋色彩瓷。當(dāng)時(shí)的文人、官宦富賈無(wú)不喜歡。雖進(jìn)口的蘇麻離青彩料比國(guó)產(chǎn)料貴。然而，人們的喜歡，促進(jìn)了中國(guó)青花瓷的燒制技藝在元朝后期突飛猛進(jìn)。有條件的窯口都使用了蘇麻離青上彩，生產(chǎn)高檔次的瓷品。 元代雖在景德鎮(zhèn)設(shè)“浮梁瓷局”，負(fù)責(zé)管理瓷器燒造，及其它材料的手工業(yè)品。有“樞府”字樣的樞府瓷器，雖考證是官家用器，但至今所有史料，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)元朝官家有自己專用的瓷窯場(chǎng)。元朝官方有沒(méi)有設(shè)專用瓷窯場(chǎng)？只能等后人通過(guò)考古挖掘和史料發(fā)現(xiàn)去證實(shí)了。 雖然，元代除了用進(jìn)口的蘇麻離青作為瓷器釉下的彩料。也必定大量用國(guó)產(chǎn)青花彩料，這樣，器物在市埸上才能降低成本。故國(guó)產(chǎn)青料在繼續(xù)不斷地使用，國(guó)產(chǎn)青花器產(chǎn)出應(yīng)不少。世上遺存下來(lái)的元青花瓷，國(guó)產(chǎn)青花料瓷和進(jìn)口青花料瓷并存。 現(xiàn)代的鑒定專家、鑒賞家忽視了對(duì)使用國(guó)產(chǎn)青花料的元青花瓷器的深入研究，無(wú)形中把它邊緣化了，如圖186青花紋飾多為國(guó)產(chǎn)鈷料。 所以，元青花不只是在現(xiàn)今的博物館里有，還有一部分在土里，在民間收藏者的手里，看你怎么去認(rèn)識(shí)它，你不認(rèn)識(shí)它，后人會(huì)認(rèn)識(shí)的。 博物館的歷代展品，好大部分是從民間發(fā)現(xiàn)征集上來(lái)的，而全靠博物館自己去考古挖掘較少。特別是元、明、清時(shí)代的器物，國(guó)家少?gòu)目脊胖蝎@得。中國(guó)各地方多數(shù)博物館展藏不多，有的只是個(gè)空架子每天都關(guān)著門(mén)，無(wú)法對(duì)民眾開(kāi)放，這是目前中國(guó)部分館藏現(xiàn)實(shí)。比如，證實(shí)元青花瓷存在的，是從英國(guó)達(dá)維特基金會(huì)收藏的中國(guó)元代至正十一年（1351年）青花云龍象耳瓶開(kāi)始。它就是從中國(guó)民間買(mǎi)來(lái)的民用器。當(dāng)時(shí)北京琉璃廠的古董專家們，把農(nóng)民送上門(mén)的一對(duì)有明確記年記事款的元青花象耳瓶拒之門(mén)外，使國(guó)寶流之外國(guó)，為它國(guó)占有。 不要不承認(rèn)，多數(shù)寶物是先被民間發(fā)現(xiàn)，在民間藏著，問(wèn)題是如何去認(rèn)識(shí)它，發(fā)現(xiàn)它，收藏保護(hù)它。 本來(lái)，元代青花瓷是以國(guó)產(chǎn)青花彩料為主體，然后才進(jìn)少數(shù)外來(lái)的蘇麻離青料作為試用，當(dāng)已掌握此料特性，發(fā)現(xiàn)其呈色的優(yōu)良效果后又開(kāi)始多量進(jìn)口。進(jìn)口蘇麻離青價(jià)比黃金，按當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況，國(guó)產(chǎn)與進(jìn)口兩種青花彩料應(yīng)該兼而有之。而現(xiàn)在國(guó)產(chǎn)青花料瓷被一些鑒定專家邊緣化了，有部分鑒賞者只認(rèn)定：只有蘇麻離青彩料的紋飾特征的元瓷，才是元青花瓷器。這是一個(gè)錯(cuò)誤定論！難怪，因元代用國(guó)產(chǎn)鈷料的元青花瓷被忽視，少有專家深入地去研究，認(rèn)識(shí)的人少，被邊緣化了。這是中國(guó)陶瓷史一個(gè)悲哀的盲點(diǎn)。蘇麻離青花瓷既然當(dāng)朝的統(tǒng)治者喜歡，那么它的臣民也一定跟著喜歡，問(wèn)題在于經(jīng)濟(jì)上，進(jìn)口鈷料青花瓷器百姓能買(mǎi)得起還是買(mǎi)不起而已？國(guó)產(chǎn)青花料的元青花器在元時(shí)沒(méi)人要嗎？未必！有人要就有產(chǎn)生，有產(chǎn)生就有瓷存物。 成熟美麗的元青花器，據(jù)有關(guān)資科與實(shí)物的研究，是在元中后期延祐到至正（1314——1368年）年間開(kāi)始產(chǎn)生出現(xiàn)。青花瓷在元代工藝造詣這么高，青花呈色那么艷麗，必然是在國(guó)產(chǎn)青花料使用過(guò)程成熟以后，在這基礎(chǔ)上，蘇麻漓青的引進(jìn)應(yīng)用，才能把青花瓷推上更完美的藝術(shù)效果。 元代官用瓷、民用瓷同樣采用進(jìn)口和國(guó)產(chǎn)青花彩料（礦物鈷）。 不能說(shuō)只有官方用器才能用上進(jìn)口的“蘇麻漓青” 彩料，民用器就用不上。早年美國(guó)學(xué)者波普（JohnAle xander Pope）發(fā)現(xiàn)收藏有明確銘文的元青花器“云龍象耳瓶”，(現(xiàn)藏英國(guó)達(dá)維特基金會(huì)（DavidFoundation）) 是民間用器。元青花的發(fā)現(xiàn)，就是從這對(duì)青花云龍象耳瓶開(kāi)始。青花用蘇麻漓青彩料，瓶上的文字說(shuō)明它是民窯器：“信州路玉山縣順城鄉(xiāng)德教里荊塘社，奉圣弟子張文進(jìn)喜舍香爐、花瓶一副，祈保闔家清吉子女平安。至正十一年四月良辰謹(jǐn)記。星源祖殿胡凈一元師打供?！?/p> 歷史遺存，有一部分器物不是時(shí)代主流的產(chǎn)品，它們的彩料、胎土、紋飾、器型等的某一特征沒(méi)法證實(shí)是某一個(gè)朝代的類似產(chǎn)品。這些非時(shí)代主流特征的產(chǎn)物也是邊緣器。如前面說(shuō)過(guò)的元朝青花瓷，以及明代永樂(lè)、宣德的青花瓷，這幾個(gè)朝代時(shí)段，鑒藏家與古瓷器研究學(xué)者對(duì)青花瓷的重視與研究，多主要放在有進(jìn)口的“蘇麻漓青”青花彩料的器物上。進(jìn)口蘇麻漓青花紋飾上有明顯的彩料特征易鑒別，鑒藏界認(rèn)為是那個(gè)時(shí)代官方青花的彩料。而彩上國(guó)產(chǎn)青花彩料的青花瓷并不受重視，也就少研究，有關(guān)文獻(xiàn)也必然少了。致使民間有沒(méi)有元青花？鑒藏界爭(zhēng)論不休。也使明永樂(lè)、宣德時(shí)期的青花瓷器，紋飾上沒(méi)有鐵銹斑沉入胎骨的多被部分鑒藏者鑒為偽器。這是不應(yīng)該犯的錯(cuò)誤。 元代，不單有“蘇麻離青”上彩的元青花瓷，也有用國(guó)產(chǎn)青花彩料的元青花瓷。元代產(chǎn)的所有用進(jìn)口及國(guó)產(chǎn)青花料的瓷器都可同稱是：“元青花！”。蘇麻漓青不單官用，民間也用。進(jìn)口蘇麻漓青與國(guó)產(chǎn)青只不過(guò)發(fā)色效果及特征有些不相然而已。元青花瓷民間有藏！鑒藏家對(duì)民間收藏有元青花這個(gè)事實(shí)不應(yīng)邊緣化。 洪武時(shí)期，朱元璋在位三＋一年（1368——1398年）因?yàn)橹煸敖▏?guó)前對(duì)各敵對(duì)勢(shì)力連年征戰(zhàn)，勢(shì)必影響到進(jìn)口青料來(lái)源。顯然，蘇麻離青的缺少，洪武時(shí)期至建文間，景德鎮(zhèn)瓷器上的青花彩料必然是以國(guó)產(chǎn)鈷料為主。其青花呈色濃淡都多偏灰黒，是洪武時(shí)期青花器的時(shí)代主色基調(diào)特征。但早期也避免不了有一部分器物是用元代留下的蘇麻離青料上彩的，呈色有元蘇麻漓青花的呈色特點(diǎn)。這種青花呈色有別于洪武青花器呈色的時(shí)代特征，這就是洪武青花的邊緣器，它與洪武青花的時(shí)代主色基調(diào)不－致。 永樂(lè)時(shí)代，永樂(lè)皇帝朱棣從他的侄兒建文帝之手奪得了帝位（1403——1424年）在位22年間，六次派三寶太監(jiān)下西洋，繼續(xù)進(jìn)口蘇麻漓青作為宮廷用瓷的青花彩料。永樂(lè)時(shí)期青花瓷又開(kāi)始用上了進(jìn)口蘇麻漓青。 尚若按當(dāng)時(shí)的歷史事實(shí)：1403年朱棣奪帝位成功并以“永樂(lè)”為年號(hào)，取替了朱允炆的建文朝。迅速鞏固了帝位后，永樂(lè)三年乙酉（1405年七月）就派三寶太監(jiān)下西洋。不管歷史上說(shuō)朱棣派三寶太監(jiān)下西洋是什么目的，三寶太監(jiān)第一次下西洋至回到京城已是永樂(lè)五年丁亥（1407年七月）。去、回歷經(jīng)二年左右。第一次下西洋從中國(guó)帶出物資：瓷器、絲綢、茶葉等，是作為與外界各國(guó)各族建立關(guān)系的賜予，或禮物交換之用。 第一次下西洋應(yīng)該說(shuō)是在探路。所帶去的貨物多數(shù)是贈(zèng)予，去建立大明帝國(guó)的威望，使異國(guó)知道東方有一個(gè)強(qiáng)大而友善的大明帝國(guó)。商業(yè)意圖還未實(shí)行。 蘇麻漓青的礦物并不是產(chǎn)在沿海地區(qū)，那時(shí)通訊不發(fā)達(dá)，誰(shuí)沒(méi)那么快就能知道鄭和需求蘇麻漓青彩料，而提前帶著本地產(chǎn)的蘇麻漓青千里迢迢，去等不知那個(gè)時(shí)候才到達(dá)的大明船隊(duì)，進(jìn)行換物交易。這都不是當(dāng)時(shí)的歷史現(xiàn)實(shí)！大明船隊(duì)在那個(gè)時(shí)候？要靠那個(gè)地方的港口，當(dāng)?shù)厣倘苏l(shuí)也沒(méi)法知道。 所以，顯而易見(jiàn)，永樂(lè)的青花瓷器，大量應(yīng)用進(jìn)口的蘇麻離漓料，最早應(yīng)該是在永樂(lè)皇帝派三寶太監(jiān)鄭和第二次下西洋回來(lái)時(shí)的1409年七月至八月（永樂(lè)七年己丑）以后才開(kāi)始使用到。 那么，朱棣開(kāi)始改朝換代做永樂(lè)皇帝始，必需大量更換、補(bǔ)充朝內(nèi)用瓷，需用的青花料初期必然只有國(guó)產(chǎn)的了。從永樂(lè)元年（1403年）一直用到永樂(lè)七年（1409年）中旬以后，才能有進(jìn)口蘇麻漓青料來(lái)補(bǔ)充代替。故永樂(lè)初建朝六、七年間，以國(guó)產(chǎn)青花彩料燒造的青花瓷數(shù)量是不少的！鑒藏者也不可忽視此時(shí)代青花器的特征研究，勿使邊緣化。 永樂(lè)19年(1421年)，皇帝朱棣把大明都城從南京遷往北方，始定都北京。這個(gè)時(shí)候，永樂(lè)朝燒造的瓷器品種最豐富，量也不少。兩個(gè)京都的用瓷補(bǔ)充都集中在這個(gè)時(shí)期，這個(gè)時(shí)期三寶太監(jiān)鄭和早已下了西洋，從西洋所帶來(lái)的蘇麻離青料是這個(gè)時(shí)段青花瓷的主要青花彩料。蘇麻漓青的呈色效果，在這個(gè)時(shí)段才是永樂(lè)青花器的時(shí)代主要特征。 蘇麻離青畢竟是外來(lái)品，元、明一樣要滿足各窯口生產(chǎn)的需要是不可能的！進(jìn)口鈷料比國(guó)產(chǎn)料貴很多，來(lái)路又遙遠(yuǎn)，而沒(méi)能避免有時(shí)會(huì)斷料。官用器也好，民用器也好，有進(jìn)口料就用進(jìn)口料，沒(méi)有進(jìn)口的就用國(guó)產(chǎn)，窯場(chǎng)絕不會(huì)停窯等料生產(chǎn)，停產(chǎn)了，窯工生活難度？近現(xiàn)代鑒藏家都以蘇麻離青花呈色特征為主，去研究鑒定元朝與明朝的永樂(lè)、宣德青花器。顯然，其中有部分用上了國(guó)產(chǎn)鈷料的青花瓷也給邊緣化了。 如2004年北京文物出版社出版，中國(guó)硅酸鹽學(xué)會(huì)主編的《中國(guó)陶瓷史》第九章中《景德鎮(zhèn)的青花瓷及其它瓷器》指出了永樂(lè)，宣德時(shí)期官窯青花瓷器所用的進(jìn)口“蘇麻漓青”的發(fā)色特征：“……但由于含鉄量高，往往會(huì)在青花部分出現(xiàn)黒疵斑點(diǎn)。這種自然形成的黒斑，和濃艷的青藍(lán)色卻又相映成趣，……”。同時(shí)又指出：“但是，在傳世的永樂(lè)，宣德青花瓷器 中，有相當(dāng)一部分不帶鉄銹瘢黒斑，而青花色澤又極為幽雅美麗的制品，……其所用的青料究竟是國(guó)產(chǎn)鈷土礦，還是進(jìn)口料加以精制的結(jié)果，還有待于進(jìn)－歩研究。”這就是永樂(lè)、宣德青花瓷在彩料運(yùn)用中的邊緣問(wèn)題！沒(méi)用進(jìn)口的蘇麻漓青彩料的青花瓷器，在鑒定中被忽略處于鑒定的邊緣。而國(guó)產(chǎn)青花瓷占的產(chǎn)量卻不少。 研究鑒定元及明永、宣時(shí)段青花瓷，不能把有國(guó)產(chǎn)青花料特征的瓷器，在研究鑒定中邊縁化。 所以，青花器并不是只有用蘇麻離青才是鑒定元代的延佑、至正、明代的永樂(lè)、宣德青花瓷真假唯一標(biāo)準(zhǔn)。鑒定專家和收藏家應(yīng)該對(duì)這幾個(gè)朝段所用青花彩料，進(jìn)口與國(guó)產(chǎn)并存有所認(rèn)識(shí)，對(duì)青花瓷歷史有一個(gè)更明確的了解。 還有：明成化初年，有部分青花瓷青化料是用了蘇麻離青，器物顯出青花的濃艷，后來(lái)用的是浙江的“平等青”發(fā)色淡雅。但從出土器及傳世品看，還有一小部分發(fā)色濃艷但又不象進(jìn)口的蘇麻離青料，也不是平等青。這都是時(shí)代的邊緣器，在真假與斷代上不應(yīng)以一點(diǎn)青花呈色有異而定為偽。 有些鑒藏家只認(rèn)識(shí)成化青花色調(diào)之淡雅，而忽視了耿寶昌先生在《明清瓷器鑒定》中對(duì)成化青花的鑒定提醒人們說(shuō)：“但是也有少數(shù)發(fā)色濃重……也有濃艷的青花凝聚斑。”，“從前述中已知成化、弘治青花除淡雅之色外，尚有發(fā)灰黒色的一類，有的甚至帶褐色鐵銹斑……”，“故在鑒別中，不可一概而論，只認(rèn)定成化青花色調(diào)淡雅一類，而忽視這類發(fā)色濃艷的或不純正的灰褐?jǐn)∩鳌?。 大明永樂(lè)瓷器的釉面是平滑的，它與宣德朝的瓷器釉面有桔皮紋（或是棕眼）是一個(gè)根本的鑒定區(qū)別，冼先銘先生主編的《中國(guó)陶瓷》中沒(méi)有提到永樂(lè)瓷器的釉面是有桔皮紋的，除了一部分白釉瓷。 《中國(guó)陶瓷》第二章明代景德鎮(zhèn)瓷器生產(chǎn)概說(shuō)第三節(jié)《永樂(lè)窯瓷器》第三點(diǎn)，在對(duì)永樂(lè)白瓷的鑒定特征這樣說(shuō)：“……部分器物有開(kāi)片，而桔皮紋明顯”。按這樣著述，桔皮紋是先于宣德而在永樂(lè)出現(xiàn)，但是永樂(lè)朝瓷器只有這白釉器的品種才有桔皮紋，那么，可以這么斷定：此一部分出現(xiàn)桔皮紋的永樂(lè)白釉器，不管它器型怎么樣，應(yīng)該是屬于宣德窯的。 耿寶昌先生著的《明清瓷器鑒定》第三章第三節(jié)《宣德時(shí)期》（1426——1435年）第五點(diǎn)：胎釉特征。關(guān)于宣德窯瓷釉面有這樣說(shuō)：“宣德早期釉面與永樂(lè)一樣，尚無(wú)桔皮紋，而后增多，晚期出現(xiàn)潔白釉，又少見(jiàn)桔皮紋?！?/p> 所以，鑒藏界上常只用有無(wú)桔皮紋的鑒定觀點(diǎn)，鑒定宣德器的真?zhèn)问瞧娌煌椎?，桔皮紋不是全部宣德器的特點(diǎn)。永樂(lè)后期至宣德早期，宣德晚期至正統(tǒng)早期，都有器物依稀出現(xiàn)了桔皮紋的跡象，是個(gè)別器物，而不是全部，大部分宣德早期和晚期的瓷器釉面如耿寶昌先生所研究的尚無(wú)桔皮紋，是平滑的。 那么宣德早期瓷器，一定會(huì)是承傳永樂(lè)的無(wú)桔皮釉面的制瓷工藝技術(shù)及瓷釉配方，其釉面平滑無(wú)桔紋。晚期的釉面也是平滑沒(méi)有桔皮紋。宣德的桔皮釉面在宣德中期才開(kāi)始產(chǎn)生，晚期已消失，正統(tǒng)朝的早期，中晚期才不會(huì)有桔皮紋的普遍存在，如有發(fā)現(xiàn)也只是少數(shù)而已。有些鑒藏家把有桔皮紋看成是宣德瓷的標(biāo)準(zhǔn)器，把沒(méi)有桔皮紋給邊緣化了。所以說(shuō)，宣德沒(méi)桔皮紋瓷器也屬是邊緣鑒定的內(nèi)容。在鑒定宣德器時(shí)不能只看它－點(diǎn)沒(méi)桔皮紋就斷為不是宣德器，為偽品。宣德瓷器沒(méi)桔皮紋占的比例不少于有桔皮紋。宣德中期器物釉面才多數(shù)出現(xiàn)桔皮紋。 “一點(diǎn)定真?zhèn)巍钡蔫b定原則在這些邊緣器物上是會(huì)鑒錯(cuò)的。現(xiàn)實(shí)中有些器物上的紋飾會(huì)跨過(guò)朝代，出現(xiàn)在另一個(gè)不同年代的器物上，如耿寶昌先生在他的名著《明清瓷器鑒定》中明確指出：“在實(shí)際工作中，往往發(fā)現(xiàn)一項(xiàng)工藝和某些紋飾會(huì)跨越幾個(gè)世紀(jì)，因而很易受其迷惑?！?/p>
中國(guó)歷史悠久，此起彼伏朝代更新頻繁，各朝有各朝官民的愛(ài)好，瓷器也隨著官民的愛(ài)好、技術(shù)的進(jìn)步不時(shí)變換著器型，紋飾；原材料在不同時(shí)代也在枯竭與發(fā)現(xiàn)中變換著使用。所以，會(huì)產(chǎn)生了不少邊緣特點(diǎn)的器物，這在歷史瓷器的鑒定上是不可否認(rèn)的史實(shí)。不懂這一史實(shí)，不是一個(gè)夠格的鑒定專家。 湖南電視臺(tái)《東方尋寶》欄目藏品（瓷器、玉器、書(shū)畫(huà)、雜項(xiàng)）征集海選：為您提供權(quán)威藏品鑒定、藏品宣傳包裝、藏品出手轉(zhuǎn)讓服務(wù)，向編導(dǎo)： 135496瓷器氣泡是怎么形成的？能否作為鑒定依據(jù)？ |
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