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將才和帥才的區(qū)別在什么地方?

 鵬天閣隱龍齋主 2018-04-25

什么樣的人是「將才」?

能領(lǐng)兵者,謂之將。天下兵的韓信、十萬(wàn)兵的白起、萬(wàn)人敵的項(xiàng)羽、千騎的李靖、百人的陳慶之、單槍匹馬的趙子龍。衡量一個(gè)人將才的大小,要么是通過(guò)能帶多少人,要么是通過(guò)面對(duì)多少敵人。如果脫離開(kāi)打仗這件事而放在職場(chǎng)上來(lái)說(shuō),一是帶人干活的能力,二是解決問(wèn)題的能力,尤其是解決困難問(wèn)題的能力。將才未必需要自己干活,但卻需要帶人干活。

什么樣的人是「帥才」?

能將將者,謂之帥。與「將才」不同,帥才不是看能帶多少兵打仗,而是看你能領(lǐng)導(dǎo)多少將領(lǐng)。就像劉邦所說(shuō),論領(lǐng)兵打仗不如韓信,論出謀劃策不如張良,論資源調(diào)度不如蕭何。同樣都有平定亂世的志向,項(xiàng)羽只有范增一個(gè)人而不能用,而劉邦卻能讓各路大牛人盡其才,所以最終才能實(shí)現(xiàn)抱負(fù)。而在職場(chǎng)上,所謂「帥才」并不需要和具體細(xì)節(jié)較勁,而是需要找到能夠解決具體問(wèn)題的人。

「將才」與「帥才」的區(qū)別

面對(duì)的問(wèn)題不同

「將才」面對(duì)的是明確的問(wèn)題(即使有時(shí)候問(wèn)題很難解決),他們需要做的只是利用有限的資源,達(dá)成具體目標(biāo)。就像劉邦評(píng)價(jià)韓信「提百萬(wàn)之眾,攻必克,戰(zhàn)必勝」,將才需要的是執(zhí)行能力。

「帥才」面對(duì)的是不明確的問(wèn)題,他們需要統(tǒng)籌全局的能力,長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光,不爭(zhēng)一時(shí)之功,以圖長(zhǎng)久之計(jì)。帥才需要的是眼光,主要的職責(zé)是指路,只有大方向?qū)α耍鉀Q具體的問(wèn)題才有意義。

思考問(wèn)題的角度不同

將才思考問(wèn)題的角度是:要做什么?當(dāng)面對(duì)一個(gè)既定的目標(biāo)時(shí),將才需要知道解決問(wèn)題要花費(fèi)多大的代價(jià),自己有多少資源,以及制定相應(yīng)的執(zhí)行方案。就像孫子兵法中所說(shuō):知己知彼,百戰(zhàn)不殆。

帥才思考問(wèn)題的角度是:不要做什么? 首先從用人的角度來(lái)說(shuō),統(tǒng)帥之才要給有才能的人留位置,如果不給其他人留有發(fā)揮才能的余地,事事親躬,就算你個(gè)人再牛,到頭來(lái)也只能自己干到死。其次是從做事的角度,團(tuán)隊(duì)填坑能力再?gòu)?qiáng),也架不住領(lǐng)導(dǎo)挖坑。在未來(lái)局勢(shì)不明朗的前提下,能不瞎折騰沉住氣很難得。

不一定帥才就比將才高一等,關(guān)鍵還是要看自己所處的位置,如果本就是一個(gè)小兵的角色,卻自命不凡人中龍鳳,純屬沉迷于裝逼的快感中無(wú)法自拔。人生艱難,江湖險(xiǎn)惡,小怪獸要一個(gè)一個(gè)打,經(jīng)驗(yàn)要一點(diǎn)一點(diǎn)長(zhǎng)。把自己能做的事情做好,珍惜眼下的平臺(tái),才能有更高遠(yuǎn)的發(fā)展。

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