最早想要了解趙武靈王的時候還是去邯鄲玩的時候，看見火車站廣場上有座胡服騎射的銅像，以前只知道趙武靈王是為比較英明的君主，修筑了趙長城和實行胡服騎射改革，對于其他的就并不怎么了解了！

梁啟超先生，曾經(jīng)有一文《黃帝以后第一偉人趙武靈王傳》，深入的研究過趙武靈王和他的胡服騎射，并且把趙武靈王譽為“黃帝之后的第一偉人”！讀完此文后，讓我對趙武靈王有了更深刻的了解！

在中國的歷史中，大多變法都少不了暴力和血腥，喋血菜市口的戊戌六君子，被車裂的商鞅，被罷相的王安石，而趙武靈王的胡服騎射改革，卻是少有的平和！談的上暴力的，也就是趙武靈王用箭射穿枕木，用來震懾公子成等反對者！對于反對變法的人，趙武靈王更多的是擺事實、講道理去說服那些反對者！

公子成拘泥于舊制，不肯支持趙武靈王的改革，趙武靈王便用趙簡子、趙襄子的改革為例，對這位反對自己變法的叔叔擺事實，講道理，終于說服了公子成。并且公子成還以身作則親自穿胡服，學騎射大大的推進了趙武靈王改革的進程！

貴族趙文、趙造、周袑、趙俊等勸阻趙武靈王，武靈王就通過辯論將他們一一說服。牛贊反對建立騎兵，趙武靈王也沒有動用自己的生殺大權(quán)，還是通過耐心教導，最終獲得牛贊的支持！

在這場改革中，我們看到的都趙武靈王不厭其煩的勸說，舌戰(zhàn)群儒，引經(jīng)據(jù)典的分析，絲毫看不見刀光劍影，正如梁啟超所說：“商鞅為輿論所反對，而以威力屈之；武靈王為輿論所反對，而以理勢服之”，“乃鞅則罰太子而刑師傅，武靈則先施于公叔而禮下之，公叔變而舉國皆變，其政略豈不亦遠耶？”