中國太缺乏生命教育了。幾千年來中國人對于死亡都是忌諱的，就像人們不喜歡“4”這個數(shù)字一樣。

我們?nèi)ゲ稍L了中華遺囑庫重慶分庫，在那兒聽到了一些故事，很有感觸。

重慶分庫的負(fù)責(zé)人詹慶說，中國人對于死亡的恐懼，致使大家一看到“遺囑庫”3個字，便覺得“不吉利”“晦氣”，以至于99%的人都不愿把房子租給她做遺囑庫。而勸父母立遺囑的行為，更是被視為“咒父母死”。

可是父母不立遺囑，有多可怕你知道嗎？

著名相聲演員侯耀文，就因?yàn)樯拔戳⑦z囑，導(dǎo)致親屬之間為爭奪遺產(chǎn)大動干戈。親戚子女忙著打官司去了，而侯耀文的骨灰，在他去世4年后才得以被家人下葬，何其悲涼。

缺乏遺囑意識，其實(shí)就是因?yàn)椴桓颐鎸λ劳?。中國人不敢面對死亡，就是因?yàn)槿狈ι逃?/span>

在遺囑庫遇到一個50歲的大姐帶父母來立遺囑。

她說，他們家的氛圍，是屬于開明、會經(jīng)常交流的那種。對于死亡這個話題，自從父母上了60歲之后，他們家就沒有避諱過。譬如，父母會反復(fù)跟她強(qiáng)調(diào)：“到時不要過度搶救，不要插管子……”但也沒想到該去面對和準(zhǔn)備了，直到她小姨的去世。

小姨在大半年前患上了結(jié)腸癌，因?yàn)椴辉该鎸筒怀姓J(rèn)自己將去世的事實(shí)，死的時候后事辦得相當(dāng)匆忙、不完滿不說，還給獨(dú)生子留下了很大的財產(chǎn)繼承障礙問題。

因?yàn)闆]有準(zhǔn)備好面對死亡，小姨沒有給后代交代一句，對自己的墓地、壽衣也完全沒發(fā)表過任何意見；她去世之后，獨(dú)生子得證明是她的獨(dú)生子，得證明外婆外公的死亡，才能繼承她的財產(chǎn)。

“小姨走得太遺憾了，這一生沒有圓滿?！贝蠼阏f。

而看到了這一整個過程的大姐的父母，也真正受到了觸動，開始主動跟大姐討論關(guān)于自己生死的問題。大姐說，有一天，她母親突然就跟她說：“我死的時候要穿禮服啊，旗袍也行，總之不要穿壽衣，太丑了……可以提前給我買，我可以生前先穿一段時間……還有，要把我埋在小時候最喜歡的那個山上……”

大姐說，她母親跟她一樣，屬于心態(tài)比較好的人，對生死看得會淡然一些。而她的父親，在前些年，則是非常悲觀的?！爱吘挂?0多歲了嘛?！贝蠼阈χ鴱?qiáng)調(diào)，“他每年都會說，我今年肯定要死了。一個咽炎，還沒去檢查，他說，肯定是癌癥；頭痛，就說肯定長瘤子了。”

大姐很理解自己的父親，因?yàn)楫吘鼓昙o(jì)大了，身邊也不斷有人去世，難免內(nèi)心有恐懼。但她欣慰的是，如今79歲的父親和73歲的母親，都能坦然面對這些，真正去思考死亡這兩個字的含義。

大姐還講述了一段自己是如何真正開始深度認(rèn)識死亡的經(jīng)歷。

她說在六七年前，她有個好友的父親突然得了重病。好友很無助，就每天都來跟她哭訴，不知道自己該如何面對父親的即將死亡。

大姐說，她那時也沒經(jīng)歷過生死，心底也虛。但為了安慰好友，她就到處去討教，問一些比較懂的好友，到底該如何看待生死。她還去看了很多這方面的書籍，類似于《西藏生死書》《臨終關(guān)懷》。最終，或許是因?yàn)榭戳撕芏鄷脑?，她信了佛……但也真的接納了生死。

在好友父親病重，不斷進(jìn)出醫(yī)院的半年時間，她一直陪著好友在經(jīng)歷心理上的折磨和考驗(yàn)。她說，好友父親最后去世的那一刻，她和好友都感到了一種欣喜——其實(shí)，我不太明白為何會用“欣喜”一詞來表達(dá)。

她還和三五好友一起在好友父親的尸體前為其虔誠地念了整整8個小時的佛經(jīng)，為其送行。念經(jīng)的時候，她離死者最近。她說自己的心里也虛，但其他人膽子更小，她只好硬著頭皮跪在最前面。

后來，她很感謝這次經(jīng)歷，因?yàn)閷λ劳鲈贌o恐懼。再后來，她身邊陸續(xù)有這樣的事情發(fā)生的時候，大家都比較喜歡從她這兒獲得一些面對死亡的能量。

大姐說起一定要去認(rèn)識生命的重要性時，又舉了兩個例子。她的身邊，曾有兩個人在病重時，面對死亡截然不同的態(tài)度，使得病痛程度完全不同。

一個信基督教，在坦然接受死亡后，去得很快。大姐說，這個人去世前，讓家人把病房的窗戶打開，說：“主要來接我了?！蔽辶鶄€小后就安靜地去世了。

另一個，80多歲，癌癥加帕金森癥狀，病入膏肓之際，只要一清醒，就會拼命抓住兒子的手，驚恐萬狀地乞求：“救我。救我。”

大姐說，難以想象，這個人年輕時可是非常有氣質(zhì)的大美女，走的時候卻走得異常驚恐、痛苦。因?yàn)閮?nèi)心不接受死亡，大腦很容易處于清醒狀態(tài)，反而多了很多痛苦。

在這個機(jī)構(gòu)，聽創(chuàng)始人的講述，我發(fā)現(xiàn)很多來到此處的老年人，都是非?；磉_(dá)，能夠接受死亡的。

一位老人在給孫子的“幸福留言”里寫說：“親愛的XX，當(dāng)你看到這封信時，爺爺已經(jīng)不在了。但是你不要難過，這只是人的自然歸屬。爺爺希望你堅強(qiáng)，長成一個堂堂真正的男子漢，謹(jǐn)記勤懇、勤奮、勤勞的家風(fēng)……”

還有一位老人，提筆為“死亡”作詩，“日落西山、順其自然，唯求過好每一天——活得好；回歸自然、自然而然，但愿善終不慢纏——死得快。”要“活得好、死得快，不慢纏”，是一種豁達(dá)，也是一種智慧。

還有一位80多歲的老人來立遺囑時，跟詹慶訴苦：“我不怕死，我只是怕身故后，那一大柜子書沒了去處?！蹦切?，是老人的父親留下來的，多是孤本，可老人的子女卻完全不稀罕：“你這些東西誰要看？還占地方，不如拿去賣了！”

老人在視頻遺囑里，一再跟兒女說，“你們要記得啊，那一箱子書是我們家族的根啊！你們看到它們就當(dāng)是看到了我，看到里面的語句，就當(dāng)是我在跟你們說話。你們很忙，一直不停往前趕。但是，也不能忘了本，不能忘了我們祖祖輩輩幾代都是正正經(jīng)經(jīng)的讀書人，不能給我們讀書人丟臉啊！”一番話，說得幾度哽咽，淚流滿面。

其實(shí)，每個人都會去世，只是早面對和晚面對的問題。立遺囑，不只是為了解決財產(chǎn)糾紛，更是為了完滿、體面地離開，為了給親人更好、更有溫度、更正式的告別儀式。

雖然大姐怕我誤會她在宣揚(yáng)信仰的重要性，但其實(shí)我覺得中國人或許缺乏的就是信仰。我們凡事都太相信自己，靠自己——當(dāng)然，這其實(shí)也沒有錯，但我們沒有為心靈找到歸宿，我們的心靈是孤魂野鬼，沒有安身之處。所以，當(dāng)我們自己無法再相信自己時，我們就輕而易舉地倒下了，無法再借助心靈的力量重生。

所以，有信仰也是好事。只要別信邪教。

死亡是人一生最大的風(fēng)險，立遺囑就像買保險，是對親人關(guān)愛的傳遞與延續(xù)。

立遺囑，不只是老人的事兒。生命無常，我們并不知道自己會在什么時候離去。而離去時，我們總有牽掛的人，這或許才是遺囑存在的意義。那些也許在最后一刻來不及說的話，來不及表的情，來不及關(guān)懷的人和事，我們都可以寫進(jìn)遺囑。

遺囑不是冷冰冰的紙，而是有溫度的記憶和關(guān)懷。它可以讓生離死別變得更有形式感，可以有更完美的告別儀式，讓生死兩隔的親人沒有遺憾。

人性都是自私而經(jīng)不起揣摩的，而遺囑是在保存和延續(xù)一個家庭的溫度。它能減少一個家庭的糾紛，也能保留對逝者的尊重，讓濃厚的親情得以延續(xù)。

正如詹慶所說，遺囑不是對死亡的妥協(xié)，而是預(yù)約與人生的美好告別。

這很有意義。