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三千年的前世今生,看以色列的苦逼和牛逼 | 旅行

 過客992 2018-05-28

fear of fear 來自荒梁 02:58


 以   色 列 游 記 之 前 傳 


如果你不愛讀字,還是不要往下走了,否則讀到一半又說梁叔廢話多。


我準(zhǔn)備在公眾號里更新以色列之行。但在動手開始之前,必須做一件事:帶你們先了解以色列,尤其是耶路撒冷的歷史。因為不懂它的歷史,就根本無法理解以色列,即便站在耶路撒冷的街頭,你也不能理解那一磚一瓦為何被世人頂禮膜拜。



也許,你們聽聞過它是上帝賜予猶太人的“應(yīng)許之地”,是流著“奶與蜜之地”,米德拉西-坦胡馬還寫道:“世界若有十分美,九分在耶路撒冷”。作為三大宗教——猶太教、基督教、伊斯蘭教——的圣地,它是從西亞到歐洲再到北非,歷朝歷代統(tǒng)治者誓要爭奪的兵家之地,信仰棲息之所。


一般情況下,這么流弊轟轟的地方,很多都會莫名其妙掛掉,消失于人間。巴比倫啊,瑪雅文明啊,等等,都是慘烈的證明。


想摧毀耶路撒冷的人也難以盡數(shù),但最后,我猜還是上帝罩著它。否則千年的多舛命途,戰(zhàn)爭與和平,宗教與世俗,光明與黑暗,彼此交織這么多年,沒有一個城市能扛住這樣的曲折。


還有一點讓我下決定寫這么一個簡介,是看到有人在游記里評論以色列,只懂得一句“以色列人去搶人家巴勒斯坦的地盤,就該死”這樣的話。這樣的說法算得上幼稚和無知,攤開歷史,誰的手上不沾血,包括我們民族自己。但每個民族掙扎存活背后的故事,是難以用對錯衡量的,你死或者我亡,這就是人類社會的“進(jìn)化論”。真的回溯歷史談?wù)撜f誰占誰的巢穴,那是不是還得說幾千年前的土著?神經(jīng)。


努力整理一下資料,將以色列的歷史長話短說,不準(zhǔn)確的地方歡迎指正。有興趣就讀下去吧。



今天的“以色列”之國

指的是猶太人在1948年所建的國家

其位置在地中海東南岸

西接埃及,東靠約旦,北抵黎巴嫩


|任何企圖繪制以色列國境線的舉動,都會被人懟,讀下去你就知道了


但這塊土地三千年來擁有過好多個名字

從公元前的迦南、猶地亞

到后來的巴勒斯提納、巴勒斯坦

嘿嘿,就是不叫“以色列”

“以色列”是亞伯拉罕的孫子雅各與上帝摔跤之后

上帝賜予他的名字

意為“與神角力的人”


下面將耶路撒冷的歷史分為6個階段來簡述

1.圣殿時代

2.耶穌時代&羅馬屠城

3.阿拉伯帝國(伊斯蘭教)的統(tǒng)治

4.十字軍東征

5.奧斯曼帝國時代

6.以色列建國



公元前1千年時

以色列這塊土地叫做迦南

當(dāng)時跟猶太人的祖先希伯來人沒啥關(guān)系


然后摩西在上帝的指引下

帶著大批在埃及做奴隸的苦逼希伯來人出逃

分開紅海那么經(jīng)典的橋段你總知道吧

他們遷徙到迦南之地


大衛(wèi)帶著猶太人跟當(dāng)?shù)赝林蛄艘粓鰣稣?/span>

終于在此安身立命

圍繞耶路撒冷建立大衛(wèi)之城

大衛(wèi)兒子所羅門在耶路撒冷所在地

建造對猶太人和猶太教來說最重要的第一圣殿

把裝有摩西十誡的約柜搬到這里供奉著

并且為上帝建造了個一間“圣所”

供上帝居住

(只是意思意思,上帝當(dāng)然不需要住里頭)

此時開始

耶路撒冷成為猶太教核心圣地

也是猶太人心中永遠(yuǎn)的首都


|第一圣殿假想圖


所羅門掛了之后

這個猶太之國分崩離析

公元前586年

巴比倫趁虛而入攻下耶路撒冷

完全摧毀了第一圣殿

將國王在內(nèi)的大批猶太貴族擄走

這就是歷史上著名的“巴比倫之囚”


|巴比倫俘虜猶太人的畫面


公元前538年波斯又滅了巴比倫

波斯大帝居魯士很仁慈釋放了被囚禁的猶太人

允許他們返回耶路撒冷并協(xié)助他們重建圣殿

公元前500年左右

猶太人重建了規(guī)模更大的圣殿

史稱第二圣殿

繼續(xù)供奉上帝

也繼續(xù)承擔(dān)猶太教宗教和政治中心的偉大角色

其影響力在那時達(dá)到鼎盛

現(xiàn)在說的“西墻”(哭墻)就屬于第二圣殿的殘骸部分


|以色列博物館里復(fù)原的第二圣殿時期的耶路撒冷城


|以色列博物館里復(fù)原的第二圣殿


|西墻,是第二圣殿后來唯一存留在世的部分,也是猶太人在此祭拜和上帝對話的地方





第二圣殿讓耶路撒冷成為猶太教的宇宙中心

但其實猶太人再也沒有擁有過完全自主的國家

巴比倫之后是波斯統(tǒng)治

波斯之后是希臘過來的馬其頓國

接著來了古羅馬

反正耶路撒冷委身成為這些王國的行省

這也導(dǎo)致了猶太人一直想起義爭獨立

畢竟

神的子民誰愿意長期居人籬下啊


而此時耶穌出現(xiàn)了

他的故事不在此復(fù)述



公元30年或33年

耶穌在耶路撒冷吃完最后晚餐被捕

被釘上十字架死去

并且三天后在此復(fù)活

還預(yù)言末日來臨時會重返耶路撒冷

由此耶路撒冷也成為基督教圣地

各地基督教徒們來這里參拜耶穌受難走過的苦路

和死去升天的地方


|圣墓大教堂入口的石板,是耶穌當(dāng)年去世時躺過的石板。所有基督徒都來此撫摸親吻此圣物



故事到此

耶路撒冷已經(jīng)成為了猶太教、基督教的圣地


也因為耶穌

當(dāng)時古羅馬各帝王都很忌憚基督教

視其為異教大力絞殺

直到公元四世紀(jì)東羅馬皇帝忽然改信基督

基督教才成為羅馬帝國的國教

如今耶路撒冷城內(nèi)很多基督教的設(shè)施

都是拜占庭帝國后來出錢出力所建


公元66年開始

猶太人終于起義反抗羅馬人的暴政

羅馬新皇帝派提圖斯統(tǒng)帥大軍

滅了耶路撒冷

燒毀第二圣殿


|名為《占領(lǐng)和摧毀耶路撒冷》的畫作



羅馬人將剩下的猶太起義軍逼到馬薩達(dá)

最后900多猶太軍民在馬薩達(dá)集體自殺

成為猶太人歷史一大著名典故

猶太人寧死不屈的精神可見一斑

今天以色列軍隊的入伍宣誓儀式

就在馬薩達(dá)舉行

“永不被攻克”,成為以色列的戰(zhàn)斗口號



再后來有個羅馬皇帝哈德良

堪稱是猶太人最大的仇家之一

他實在受不了猶太人小打小鬧

于是在公元130年徹底鏟平耶路撒冷

并將此地改名“巴勒斯坦”

意圖讓耶路撒冷從地圖上永遠(yuǎn)消失

(所以巴勒斯坦這個名字跟穆斯林沒任何關(guān)系)

超過50萬猶太人被殺

其余的被驅(qū)逐離境

自此

猶太人開始長達(dá)兩千年的大流散

大部分人逃離此地

僅余少量猶太人留下凄慘折騰





羅馬摧毀耶路撒冷之后

波斯帝國和拜占庭帝國反復(fù)搶奪這里

直到公元7世紀(jì)穆罕穆德創(chuàng)立伊斯蘭教

伊斯蘭教跟基督教的淵源在此我不多說

早期穆罕穆德的確要求教徒向著耶路撒冷方向朝拜

后來才改成麥加

據(jù)說穆罕穆德也在耶路撒冷圣殿山一夜登上云霄

跟上帝對話

還在耶路撒冷遇到一眾先知

自此,伊斯蘭教跟耶路撒冷也結(jié)緣


緊接著穆斯林軍隊開始橫掃歐亞非大陸

公元638年穆斯林占領(lǐng)耶路撒冷

半個世紀(jì)后,穆斯林人在當(dāng)年猶太人的圣殿山上

興建了圓頂(金頂)清真寺和阿克薩清真寺

耶路撒冷最終成為伊斯蘭教第三圣地

故事到此

終于你明白耶路撒冷這么一個彈丸之地

為何成為三大宗教的圣地了


|左側(cè)深灰色頂為阿克薩清真寺,右側(cè)金頂為圓頂清真寺,它們從公元7世紀(jì)后期開始占據(jù)圣殿山,這原本屬于猶太教圣殿的位置,怎能不讓猶太人抓狂



在早期穆斯林王朝的統(tǒng)治下

耶路撒冷得到了較好的發(fā)展和重建

穆斯林人還允許猶太人返回此地朝拜和居住

這簡直是之前半個世紀(jì)從未有過的待遇

三大教第一次在耶路撒冷城內(nèi)和平相處






但是好景不長啊

耶路撒冷的命途注定不平靜

盡管它名字的含義就是“和平之城”

后來公元1000年左右

來自埃及的穆斯林國王哈基姆統(tǒng)治耶路撒冷

開始宗教排他

不僅不準(zhǔn)基督教和猶太教徒來朝圣

還殘害猶太教徒和基督教徒

再一次,猶太人被驅(qū)逐離開巴勒斯坦地區(qū)

哈基姆還拆除耶路撒冷城內(nèi)所有教堂

包括基督教徒心中不容侵犯的圣墓大教堂

這下可謂讓歐洲基督教建國的國家炸鍋了

(當(dāng)時歐洲各國基本都聽天主教的)

這一事件算是“十字軍東征”的一大誘因



“十字軍東征”是改變歐洲進(jìn)程的重大事件

事實上基督教、騎士、十字軍

這些關(guān)鍵詞都是理解歐洲歷史和文化的基礎(chǔ)

單單十字軍的故事就可以寫無數(shù)本書

我自然沒法在此詳述


簡單而言就是

歐洲一堆封建領(lǐng)主和騎士在教宗的許可下

打著拯救耶路撒冷、趕走穆斯林的旗號

沿著地中海陸路和海路

發(fā)動的對穆斯林國家的戰(zhàn)爭

從公元1096-1291年的近200年間

一共有八次東征

十字軍也在耶路撒冷屠城

殺死7萬多的穆斯林和猶太人

這些仇這些恨在千年之后都難以消除

今日看到中東和歐美國家復(fù)雜的沖突

如果單獨要追溯宗教仇恨的源頭

這些當(dāng)年的往事都難脫干系

十字軍干過的臟事真的也無法盡書

虧他們還打著天主的旗號



之后是十字軍和穆斯林人反復(fù)拉鋸

期間十字軍在這里建立了四個王國

最出名的當(dāng)屬耶路撒冷王國

這時代還誕生了牛逼哄哄的

圣殿騎士團(tuán)、醫(yī)院騎士團(tuán)和條頓騎士團(tuán)

(日后有機(jī)會再說它們吧)


亂世出梟雄

這時候穆斯林歷史上最牛逼的統(tǒng)帥出爐了

聽好了,他名字叫:

薩拉丁·優(yōu)素?!け尽ぐ⒂炔肌け尽ど车稀け尽ゑR爾旺·艾勒·阿尤比


額,這名字長得不像話

簡稱他“薩拉丁”

他最終打敗了十字軍

1291年,十字軍在阿卡古城的據(jù)點失守

宣告十字軍徹底失敗

殘軍灰溜溜逃回歐洲

好萊塢電影《天朝王國》描述過類似場景


|阿卡古城是十字軍所建的城市,如今還留存于世,十字軍城堡變成了旅游景點


薩拉丁算是個偉大的君主

他占領(lǐng)耶路撒冷后不僅沒怎么殺人

還允許所有人重返耶路撒冷朝圣


但薩拉丁并沒有保住耶路撒冷

之后十字軍又來了

大名鼎鼎的獅心王理查跟薩拉丁戰(zhàn)成平手

實在打不動了

大家各自休戰(zhàn)回家


媽呀,寫到這里也不知道你們看暈沒有

繼續(xù)吧





十字軍和薩拉丁之后

耶路撒冷不停易主

從神圣羅馬帝國

到花剌子模

再到埃及馬穆魯克軍團(tuán)

都染指過圣城

有什么辦法呢

這座城市最原始的猶太居民

早就被驅(qū)逐流散在世界各地


直到1517年奧斯曼帝國占領(lǐng)了耶路撒冷

這里才趨于穩(wěn)定

奧斯曼帝國首都在伊斯坦布爾

在管理上對耶路撒冷相對松散

加上猶太復(fù)國主義思潮興起

歐洲也有一定的反猶主義

不少猶太人開始返回這個已被稱為巴勒斯坦的“老家”

千年啊,回家的念想依然強(qiáng)硬


當(dāng)時住在此地的阿拉伯人與回歸的猶太移民關(guān)系還算和諧

畢竟都是被奧斯曼土耳其人統(tǒng)治

沒所謂啦

但接下來進(jìn)入20世紀(jì)

矛盾就來了




第一次世界大戰(zhàn)

英法聯(lián)軍PK奧斯曼土耳其帝國

狡猾的英國人對猶太人說:

你們幫忙打土耳其人

打贏了就讓你們在此定居復(fù)興猶太人的榮輝

據(jù)說英國人也對阿拉伯人說類似的話

還根本沒占領(lǐng)此地就開出空頭支票

真干得出來啊

但是猶太人和阿拉伯人信啊

吭哧吭哧幫忙打

結(jié)果奧斯曼帝國戰(zhàn)敗后

巴勒斯坦地區(qū)落入英國之手

一直到二戰(zhàn)都由英國管轄


此時歐洲大量年輕猶太人返鄉(xiāng)

他們大多生活在耶路撒冷以外的其他地方

興建了很多新城市,包括特拉維夫

加上二戰(zhàn)前納粹反猶主義的迫害

流散在外兩千年的猶太人復(fù)國想法越來越強(qiáng)

長期在外被驅(qū)趕的流浪感覺太慘

猶太人迫切想要有自己的家園


二戰(zhàn)之后,英國元氣大傷

騰不出手來管理巴勒斯坦地區(qū)了

于是決定退出

但雞賊的英國人將這里分成三塊

阿拉伯人和猶太人各分一塊

耶路撒冷則交給聯(lián)合國管轄

(為什么會給聯(lián)合國監(jiān)管這個咱們可以私聊)

1948年聯(lián)合國頒布了這個決議

阿拉伯人和猶太人當(dāng)然都不買單啊

耶路撒冷怎么能交給國際社會來管轄!


決議頒布后以色列宣布建國

建國第二天阿拉伯人就跟猶太人開戰(zhàn)

第一次中東戰(zhàn)爭正式爆發(fā)

一直到打到1967年第三次中東戰(zhàn)爭

最后結(jié)果就是阿拉伯聯(lián)軍輸慘了

不僅耶路撒冷完全落入以色列人手中

整個巴勒斯坦地區(qū)也是被以色列越占越多

逐漸成為今天我們所看到的以色列國土的面貌

這才是周圍的埃及、約旦、黎巴嫩等國

為何都對以色列咬牙切齒

但說老實

人家以色列建國的第二天就開戰(zhàn)

軍隊都不齊整

阿拉伯人還是打輸了

怪誰



1980年以色列政府頒布法令

宣稱“耶路撒冷是以色列永久首都”

聯(lián)合國還站出來大聲反對

說哎呀你不能這樣我們堅決不承認(rèn)


你覺得意志堅定的猶太人

還會鳥這種抗議嗎?


雖然大的戰(zhàn)爭后來沒有

但小規(guī)模的沖突一直存在

而最近幾年猶太人和阿拉伯人相處還算平和

只是各自都不能逾越一些界限

否則沖突也可能會爆發(fā)吧

不管如何

猶太人復(fù)國這件事本身就是歷史的奇跡


-故事結(jié)束-



耶路撒冷三千年,背后的沖突和屠殺,有仇恨和敵對,有信仰與堅持,是人類歷史進(jìn)化最真實的血淚史,也是猶太人生生世世背負(fù)的命運。而遺憾的是,正是由于它錯綜復(fù)雜的歷史淵源,甚至到了今時今日,外人對這個地方仍舊是很多的淺見和偏知,見諸報端為國人所熟悉的關(guān)鍵詞恐怕都是“巴以沖突”這樣的字樣。以至于年輕一代容易簡單粗暴地將它跟阿富汗、伊拉克等國家劃上等號。


請千萬不要這么干。


我堅持認(rèn)為,不管你的腳步踏遍全世界多少個角落,不管你覺得已經(jīng)多了解世界的歷史,如果你不曾了解過祂,如果你不曾來過這里,那我們始終是在世界的邊緣行走。


因為祂才是某種意義上的“核心”。


-完-




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