【父母排來看左右，向首分休咎，雙山雙向水零神，富貴永無貧，若遇正神須敗絕，五行當(dāng)分別，隔向一神仲子當(dāng)，千萬細(xì)推詳?！?/p>

蔣注：此亦承上文，用卦須父母而言，父母排來，要排來山之龍脈也；來山屈曲，必不能盡屬父母，兼看左右兩爻子息若何？若于息純清不雜，又須向首所受之氣，逢生旺則休，逢衰敗則咎。若雙山雙向卦氣錯雜，須得水之外氣，悉屬零神克入相助，剛雙山雙向，為水神所制伏，而富貴可期矣。萬一水路又屬正神，則生出克出，兩路皆空，而敗絕不能免矣。公位之說，乃因洛書八卦震兌坎離，而定杯仲季三子之位，隔向一神，猶在離卦之內(nèi)，故日仲子。天玉略露一班，以為分房取驗(yàn)之矩矱；言仲而孟季可類推矣。

【若行公位看順逆，接得方奇特；宮位若來見逆龍，男女失其蹤?！?/p>

蔣注：承上文仲子一神，而概言公位之說。順則生旺，逆則死絕。然不云生死，而曰順逆者，若論山上龍神，則以生氣為順，死氣為逆，若論水里龍神，則又以死氣為順，生氣為逆故也。

【更看父母下三吉，三般卦第一?！孔ⅲ和ㄆ悦鞲改溉阖岳?，反復(fù)詳盡矣，終篇復(fù)申言之，若曰千言萬語，只有此一事而已，無復(fù)他說也，蓋致其叮嚀反復(fù)之意云。