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端午祭祀的內(nèi)涵:為臣盡忠,為子盡孝

 空谷羅漢 2018-06-18
端午祭祀的內(nèi)涵:為臣盡忠,為子盡孝

端午節(jié)祭祀屈原、伍子胥、曹娥等中華人物,前兩位是直臣,精忠報(bào)國;曹娥是孝女,救父投江。數(shù)千年后,人們還能通過這個(gè)節(jié)日追憶起祖先的精神世界,延續(xù)種族的文化命脈。

《感應(yīng)篇》注解講到,“為臣盡忠,為子盡孝,乃天理之常”,這是自然之理,人倫的根本。

忠孝的教育非常重要。我們感覺到,有中華傳統(tǒng)文化熏習(xí)的長輩,就特別重視忠孝。你看我們的爺爺奶奶輩,我們要去工作了,都會交代“好好工作,不要對不起人”,這都是厚道。

劉芳總裁談到當(dāng)年她要出嫁了,父親交代,“該干活了。”這是提的第一點(diǎn)。第二點(diǎn),“不要給人家添麻煩?!钡谌安灰獊G臉。”這三句話,是女兒出嫁父母的叮嚀。

我們想一想,當(dāng)我們要去工作的時(shí)候,爺爺奶奶、父母也是這么叮嚀我們的?!澳阋ミ@個(gè)單位工作了,人家信任我們,用我們,我們應(yīng)該工作主動,別人不肯做的,多攬下來,吃虧是福啊?!笔聦?shí)上也是這樣,多做,修福、修能力、修智慧。

你說,多做怎么修智慧?多做少計(jì)較,貪嗔癡慢就淡,多計(jì)較,統(tǒng)統(tǒng)都是貪嗔癡。貪嗔癡起了,智慧怎么起?貪嗔癡淡了,煩惱輕,智慧長。這些理,都是相通的。不要給人添麻煩,不要給領(lǐng)導(dǎo)添麻煩,也不要給團(tuán)體添麻煩。這個(gè)忠,要時(shí)時(shí)有大局觀。

以前的忠臣,為了國家,不惜舍生取義,驚天地,泣鬼神,人間的圣賢,都有這樣的氣概、胸襟。我們現(xiàn)在要修學(xué),連自我都放不下,自私自利放不下,隨順習(xí)氣,障礙他人,障礙團(tuán)體,跟目標(biāo)背道而馳,就變自欺,變欺人了。自欺是對自己不忠,欺人是對別人不忠。

第三點(diǎn),“不要丟臉?!辈灰獊G自己的臉,是忠于自己;不要丟父母的臉,是忠于父母跟自己的家庭。

我們小的時(shí)候,做了什么不妥當(dāng)?shù)氖虑椋思液懿粷M,“這個(gè)孩子真沒家教?!蹦遣皇墙o自己家里丟臉嗎?“忠”是盡心盡力,應(yīng)該是光宗耀祖,怎么讓人家羞辱自己的父母跟祖先?這就不忠了。

所以道理,貴在心悟。用心去感悟,一個(gè)道理可以用在一切處。假如舉一不能反三,不是用心在學(xué),還是用意識在學(xué),用分別執(zhí)著在學(xué),入不到心,就沒辦法做出來。

為什么會用腦子學(xué)?因?yàn)檫€有名聞利養(yǎng)在里面,還有傲慢在里面,學(xué)一些可以好為人師,學(xué)了讓人家覺得我很厲害。

假如不是遇到圣賢的教誨,時(shí)時(shí)讓我們往心地下功夫,都是這些習(xí)氣。多背了一點(diǎn)文章,多看了一些資料,就怕人家不知道我懂,趕緊炫耀一下。懂那些東西有什么用?增長習(xí)氣而已。

所以怎么得力呢?一定回到孟子講的,“學(xué)問之道無他,求其放心而已矣。”時(shí)時(shí)在這個(gè)根本,在這個(gè)起心動念上下功夫。

今天,我們代表父母,代表家庭;走入社會,代表團(tuán)體,代表國家、民族,代表儒釋道弟子的形象。真正把古今圣賢的教誨,把團(tuán)體、國家、民族放在心上,還忍心做不好的事情,羞辱自己的師長,羞辱自己的團(tuán)體,羞辱自己的國家、民族嗎?

人有忠心,就調(diào)伏得了習(xí)氣。忠孝,是一個(gè)人斷習(xí)氣的大根大本。忠孝,是養(yǎng)天地浩然正氣。

古代孝子,一舉手一投足都想到父母,有沒有傷我的身,讓父母擔(dān)心?有沒有做有辱父母的事情?他的謹(jǐn)慎,都是從忠孝來的?!靶B(yǎng)父母,奉事師長”,這是基礎(chǔ),對父母盡孝、盡忠,對師長盡孝、盡忠。

所以,報(bào)恩不是掛在口頭上的,是要真干、為人演說、做榜樣,讓他人在我們身上看到,什么是圣賢弟子。

學(xué)《感應(yīng)篇》,等于把儒釋道的精髓都學(xué)了一遍。

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