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2016-04-25 儒風大家 1主敬。2靜坐。 3早起。4讀書不二。5讀史。6謹言。 7養(yǎng)氣。 8保身。 9日知其所亡。 10月無忘所能。 11作字。 12夜不出門。 這是是曾國藩給自己及后人定下的修身十二法，這十二條中我們平常人若能學得一、二，就已經(jīng)是受益無窮了。今天我們重點說說其中9種方法。 一、主敬：持身敬肅，敬以直內(nèi) 衣冠外貌保持整齊，心思神情端正嚴肅。精神狀態(tài)清澈明朗，就如同旭日東升，光彩照人。 《周易》中說，“敬以直內(nèi)，義以方外。”人應以恭敬之心矯正內(nèi)在的思想，以道德、仁義、責任、誠信、文明來規(guī)范自己的行為。敬首先是以恭敬之心擺正心態(tài)。一個內(nèi)心沒有恭敬之心的人，難免流于散漫?！熬硬恢貏t不威，學則不固?！眱?nèi)心不莊重，人就會輕佻，學習的知識不會穩(wěn)固，做事也不穩(wěn)重。 曾國藩說：敬字最貼近我們的功用，莊重寧靜則一天比一天強，安閑散縱則越來越懶惰，都是自然的征兆驗效，即使是年老體弱，一旦遇到壇廟祭獻、戰(zhàn)陣危急的時候，也會不知不覺地精神抖擻，意氣風發(fā)，這足以說明敬能強身。如果不論人多人少，事大事小，都以恭敬之心相待，不敢懈怠，那么身體的強健，還有什么令人懷疑的呢? 二、靜坐：靜坐四刻，如鼎之鎮(zhèn) 靜坐四刻，即每日不限時間，靜坐一小時，用以體驗圣人所教誨的仁心，像寶鼎一樣鎮(zhèn)定而不可動搖。這和現(xiàn)代的冥想養(yǎng)生如出一轍，靜坐以清除雜念，放松身心，亦可常思己過。 靜不僅是一種大智慧，靜還是產(chǎn)生智慧的土壤。所謂靜生百慧。道家言:"靈臺清靜，靜能生定,定能智慧生 ?！狈鸺乙舱f "靜能生慧，慧能生智。"儒家亦認為“靜能生慧”?！墩训滦戮帯氛f：“水靜極則形象明，心靜極則智慧生?！?/p> 三、早起：黎明即起，醒后勿戀 雖說古人是日出而作、日落而息，比起也許日落還伏在案牘工作的現(xiàn)代人，做到這一點，也許不太現(xiàn)實。而對于夜間自制力差而熬夜娛樂的人來說，“早睡早起”永遠都是最佳的健康箴言。 早睡早起是順應天時，是天在滋養(yǎng)你的身體。所謂人力不勝天力，你吃再多的藥物或保健品，也不及早睡早起的功效。若長期堅持早睡早起，身體無病健康的人，一生無疾。若病者則利于恢復！ 中醫(yī)調(diào)理平衡講7：2：1。意思是七分靠天，二分靠藥，一分靠心情?？梢娞鞂θ俗甜B(yǎng)的力量有多大。所以，早睡早起吧，有一副好身體比什么都重要！ 四、讀書不二：讀書專一 在曾國藩看來，一本書還沒有讀完，就一定不去看其他書，東翻西閱地隨意讀書，對自己的學問毫無益處，此外，每天必須圈點十頁書。 《莊子》記載：孔子到楚國去，行走在一片樹林中，看見一個駝背人在捕蟬，就像拾取蟬一樣容易。 孔子問：“您真靈巧??！有什么訣竅嗎？” 那人答道：“我練習了五六個月。粘知了時我的身子站定在那，就像沒有知覺的斷木樁子；我舉著的手臂，就像枯樹枝；即使天地很大，萬物很多， 而此時我就只知道有蟬翼。我不回頭不側(cè)身，不因萬物而改變對蟬翼的注意，為什么得不到蟬！” 莊子告訴我們：“用志不分，乃凝于神?！敝灰覀儗Ｐ闹轮镜貜氖掠谝患拢湍軌蜻_到出神入化的境地。我們讀書或者做其他事，一定要把專注放在第一位，貪多嚼不爛。 五、讀史書：以史為鑒 曾國藩堅持每天仔細讀史十頁。歷史講的是英雄眾橫捭闔，人事興廢。古人常說:“開卷有益，知史明智?！敝袊形迩Ф嗄甑臍v史，史書汗牛充棟，這些包含了我們中國人做事處世的大智慧。讀史書，能讓我們以史為鑒，保持頭腦清醒。 從另一個方面說，歷史是中華民族傳承五千多年而沒有中斷的重要保證。歷史是一個民族的記憶，以一個民族犯錯誤或者有成就的總結(jié)。忘記歷史意味著背叛，忘記歷史一個民族就會失去未來。所以讀史書，無論是從個人修養(yǎng)來說，還是從民族大義來說，都是必須的。 六、謹言：刻刻留心，第一功夫 曾國藩認為，說話謹慎是為人處世的第一等功夫?？鬃咏虒覀儯骸懊粲谑露饔谘浴?。 謹言有兩重含義：一是說言語要配合行動，不要說那些自己做不到的大話、空話，讓人恥笑；另一方面是說，不要口舌招尤。所謂禍從口出，很多人都因此招致禍患。所以君子對此要時刻注意，這是修身處世最重要的工夫。 七、保身：節(jié)勞節(jié)欲節(jié)飲食，時時當作養(yǎng)病 曾國藩在文中說：“節(jié)勞，節(jié)欲，節(jié)飲食。時時當作養(yǎng)病?！卑哑綍r的生活也當做養(yǎng)病一樣愛惜自己的身體，防止過度勞累、節(jié)制欲望，節(jié)制飲食。 《黃帝內(nèi)經(jīng)》說道：“飲食有節(jié),起居有常,不妄勞作。”而現(xiàn)代人卻一味熬夜、放縱欲望、暴飲暴食，這些都是與養(yǎng)生之道相悖謬的不健康生活方式。 俗話說：“人心不足蛇吞象”，多少人因為過多的貪欲而引火自焚，墮入深淵，節(jié)制欲望，即為明哲保身。學會節(jié)制欲望，是保身第一要訣。 八、日知所亡：自省自察，求學不倦 “日知所亡”，這是出自《論語》中的話，意思是每天都能知道一些原來所不知道的東西?？梢哉f這是一種勇猛精進的態(tài)度。 《大學》中說，茍日新，日日新，又日新。意思是如果能夠一天新，就應保持天天新，新了還要更新。這就是我們古人最贊賞的“日新其德”的精神。值得我們每一個有抱負的人堅持。 九、月無亡所能：技不荒疏 曾國藩每月做詩文數(shù)首，以驗積理之多寡，養(yǎng)氣之盛否。不可一味耽著，最易溺心喪志。 月無亡所能，這句話同樣出自《論語》，意思是,每月不忘記已經(jīng)學會的東西。 每月都能有機會復習已經(jīng)學過的知識和本領：每個月必須做詩歌或短文，用來檢驗所學理論是多還是少，所培養(yǎng)真氣是否充盛。不可以一味地懶惰遲延，這樣最容易使自己的遠大志向喪失殆盡。 侵權(quán)必究，轉(zhuǎn)載本文須注明： |
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