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　　與醫(yī)學結(jié)緣64載，與肝癌抗戰(zhàn)半個世紀，今年88歲的中國工程院院士、著名腫瘤專家湯釗猷自認這輩子已經(jīng)做了兩件事——最早提出了“亞臨床肝癌”，使不能切除肝癌的五年生存率從零提高到20%以上；最早建成“高轉(zhuǎn)移人肝癌模型系統(tǒng)”，從中篩選出癌癥治療藥物，并為全世界200多個科研機構(gòu)提供研究素材。今年1月，美國最大癌癥中心安德森癌癥中心向中國索要這一模型，這篇20多年前發(fā)表的論文至今仍然生機勃發(fā)。

如今湯釗猷院士正全心全意撲在“第三件事”上：引導醫(yī)生與患者改變抗癌的思維方式和方法，走一條有中國特色的癌癥康復之路。

　　今天（8），由上海東方腫瘤雙防康復指導中心與上海電視臺紀實頻道合作攝制的電視紀錄片《湯釗猷：第三件事》舉行了看片會，影片將于4月13日、14日下午5:30分別播放上下兩集，4月15日上午8:30開始上下兩集連續(xù)播放。

癌癥患者要有主觀能動性，把身體交給醫(yī)生，把心交給自己。

　　“如果治療癌癥得了諾貝爾獎，一半成就給醫(yī)生，一半成就要給病人?！边@是湯釗猷近年來一直秉持的觀點。他說，過去100多年我們對癌癥的主要方法是消滅，卻忘了癌癥本質(zhì)上是內(nèi)外環(huán)境失衡導致的機體內(nèi)亂。

　　面對癌癥的久攻不下和持續(xù)高發(fā)，湯釗猷認為長久以來癌癥治療有這樣幾個問題：一是重硬件、輕軟件，也就是大量資源投入到抗癌藥物的研發(fā)上，對照顧患者的身心健康方面關(guān)注不夠；二是重局部、輕整體，沒有把人體當做一個整體來對待，對人體微環(huán)境和肌體關(guān)注較少；三是重消滅、輕改造，消滅是對的，不消滅癌細胞的“有生力量”，就無法達到治愈的目的，但是癌癥不同于傳染性疾病，只要把“入侵的外敵”消滅就好，癌細胞是由正常細胞轉(zhuǎn)變而來的，還有可能被改造。

　　由此，湯釗猷提出了以預防為主、早診早治療、綜合處置三大核心思想為基礎(chǔ)的中國式控癌理論，如果說過去主導癌癥治療的關(guān)鍵是醫(yī)生，在這一理論體系下，患者自身是否樂觀、是否有戰(zhàn)勝癌癥的決心也在抗癌中起到了及其重要的作用。

復旦大學中西醫(yī)結(jié)合研究所所長王文健認為，這是研究了一輩子癌癥的湯老在耄耋之年，以智慧與膽略，用獨特的思辨方法提出的抗癌新思路，這一戰(zhàn)略思想起到了兩點作用，一是為醫(yī)生提供了一種新的對付癌癥的思路，二是提高了患者的主觀能動性，讓他們能夠把身體交給醫(yī)生，把心交給自己。

　　“第三件事”可謂是湯釗猷人生的必然選擇。他的父親是早期留美高材生，他走上從醫(yī)道路受他父親的影響頗深。在西醫(yī)看來，得了癌癥就是要動手術(shù)，20世紀60年代他從事臨床肝癌研究時，一臺肝癌切除手術(shù)動輒十幾個小時，患者卻只能存活3個月，5年生存率不足5%。他開始思考這種哪里得了癌癥就切除哪里的做法是否合適。

　　善于從中國傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)的湯釗猷將目光轉(zhuǎn)向中醫(yī)，他的夫人李其松對他影響很大。李其松與湯釗猷同是上海醫(yī)科大學同學，學的是西醫(yī)，后來轉(zhuǎn)學中醫(yī)，是一位在中西醫(yī)領(lǐng)域都有建樹的大家。湯釗猷的學生甚至這樣說：“李其松醫(yī)生是枝干，她為湯老源源不斷地輸送著養(yǎng)分，才成就了湯老的枝繁葉茂。”

　　1979年，湯釗猷的小肝癌研究成果震撼全世界，那時世界上鮮有肝癌術(shù)后生存5年的案例，而在國內(nèi)，大肝癌細胞在中西結(jié)合的綜合治療下轉(zhuǎn)化為小肝癌，從而能被切除。在1991年召開的第二屆國際肝癌肝炎會議上，近30名手術(shù)后生存10年以上的肝癌患者表演了大合唱，標志著中國肝癌的臨床治療水平處于世界領(lǐng)先地位。

　　不管是從湯釗猷之前出版的《中國式抗癌——孫子兵法中的智慧》還是不久前剛出版的《〈論持久戰(zhàn)〉與癌癥防控方略》中，都能看出他對道家思想十分推崇，肝癌診斷的“難與易”、預后的“好與壞”、治療的“是與非”、癌癥治療的“土與洋”、“多與少”、“正效與反效”等都可用一分為二的辯證思想來看，難怪有人說湯老其實內(nèi)在遵循的是老莊的“無為”，不是無為而治，而是順勢而為。

　　如今，88歲的湯釗猷仍然精神矍鑠，每天都要在電腦上寫點什么，走中國特色的癌癥康復之路，調(diào)動起更多患者的主觀能動性，是這位老人余生都在努力的事。