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陳益峰:三合水法基礎(chǔ)詳述

 橘子洲頭jzzt 2018-07-06

文/陳益峰


  三合水法源自地支三合,以十二長生水法為主定吉兇。龍水向三合是指依水口定局,共有四大局,然后格龍乘氣并看龍、水、向是否同局,同局則謂不出卦。本文的主體思想出自陳益峰師傅編著的《九陰真經(jīng)》。



二十四山正五行


  1、二十四山正五行


  甲、寅、乙、卯、巽五山——屬木;

  丁、巳、丙、午四山——屬火;

  庚、申、辛、酉、乾五山——屬金;

  亥、壬、子、癸四山——屬水;

  辰、戍、丑、未、坤、艮六山——屬土。



地支的三合關(guān)系


  2、三合五行


  亥卯未屬木,乾甲丁從之。巳酉丑屬金,巽庚癸從之。

  寅午戌屬火,艮丙辛從之。申子辰屬水,坤壬乙從之。


  雙山五行是對三合風(fēng)水的概括。雙山,指羅經(jīng)天盤的二十四山。把二十四山劃分為十二個等分,每個等分兩個字,即壬子、癸丑、艮寅、甲卯、乙辰、巽巳、丙午、丁未、坤申、庚酉、辛戌、乾亥。


  其中亥卯未屬木,乾甲丁同論。巳酉丑屬金,巽庚癸同論。寅午戌屬火,艮丙辛同論。申子辰屬水,坤壬乙同論。



雙山五行


  3、雙山五行(納水所用)


  坤申、壬子、乙辰——三合局屬水;

  艮寅、丙午、辛戍——三合局屬火;

  巽巳、庚酉、癸丑——三合局屬金;

  乾亥、甲卯、丁未——三合局屬木。


 

 4、如何定木、火、金、水四局


  水自“庚酉辛戌乾亥”這六個字(九十度)上出,即是火局。

  水自“壬子癸丑艮寅”這六個字(九十度)上出,即是金局。

  水自“甲卯乙辰巽巳”這六個字(九十度)上出,即是水局。

  水自“丙午丁未坤申”這六個字(九十度)上出,即是木局。

  四個九十度正好組成三百六十度之羅經(jīng)。


  5、十二長生


  十二長生在風(fēng)水學(xué)中所指的方位,是二十四山所屬五行的衰旺。依五行方位水來去而決定是衰是旺,是兇是吉。



五陽干起長生法則


  甲、丙、庚、壬為四陽干。甲木長生在亥,丙火長生在寅,庚金長生在巳,壬水長生在申,四陽干順布十二長生。


五陰干起長生法則


  乙、丁、辛、癸為四陰干。乙木長生在午,丁火長生在酉,辛金長生在子,癸水長生在卯,四陰干逆布十二長生。


  6、十二雙山與十二長生


  十二長生對應(yīng)十二雙山,有木火金水四局,相互套在一起按順時針旋轉(zhuǎn),這就形成同一位置,相同的兩個字,卻有四種不同的名稱。

  (1) 、 艮寅:是火局的長生,木局的臨官,水局的病,金局的絕。

  (2) 、 甲卯:是火局的沐浴,木局的帝旺。水局的死,金局的胎。

  (3) 、 乙辰:是火局的冠帶,木局的衰,水局的墓,金局的養(yǎng)。

  (4) 、 巽巳:是火局的臨官,木局的病,水局的絕,金局的生。


中國95后玄學(xué)第一人,中國著名風(fēng)水大師侯竣博先生的長子,侯宗原先生早年跪拜陳益峰師傅學(xué)習(xí)風(fēng)水,

出門坐高鐵隨身攜帶閱讀《九陰真經(jīng)》

侯宗原先生在高鐵上,利用空閑時間,認(rèn)真閱讀《九陰真經(jīng)之風(fēng)水地理大成》


  (5) 、 丙午:是火局的帝旺,木局的死,水局的胎,金局的沐浴。

  (6) 、 丁未:是火局的衰,木局的墓,水局的養(yǎng),金局的冠帶。

  (7) 、 坤申:是火局的病,木局的絕,水局的生,金局的臨官。

  (8) 、 庚酉:是火局的死,木局的胎,水局的沐浴,金局的帝旺。

  (9) 、 辛戌:是火局的墓,木局的養(yǎng),水局的冠帶,金局的衰。

  (10) 、 乾亥:是火局的絕,木局的生,水局的臨官,金局的病。

  (11) 、 壬子:是火局的胎,木局的沐浴,水局的帝旺,金局的死。

  (12) 、 癸丑:是火局的養(yǎng),木局的冠帶,水局的衰,金局的墓。



十天干十二長生排法


  7、四局四生、旺、墓


  火局:長生在艮寅,帝旺在丙午,墓在辛戌;

  金局:長生在巽巳,帝旺在庚酉,墓在癸丑;

  水局:長生在坤申,帝旺在壬子,墓在乙辰;

  木局:長生在乾亥,帝旺在甲卯,墓在丁未。


  8、十二雙山名字歸類


  在四局中又有不同的命名.

  艮寅、坤申、巽巳、乾亥八字,在四局中分別屬長生位,臨官位,病位,絕位。

  壬子、甲卯、丙午、庚酉八字,在四局中分別屬沐浴位,帝旺位,死位,胎位。

  乙辰、丁未、辛戌、癸丑八字,在四局中分別屬冠帶位,衰位,墓位,養(yǎng)位。



羅盤使用之地盤、人盤和天盤


  9、地盤、人盤和天盤


  羅盤因?yàn)樽畛S玫氖侨龑樱?/span>地盤正針、人盤中針和天盤縫針。其中地盤正針和天盤縫針為唐代風(fēng)水師楊筠松所創(chuàng),人盤中針為賴布衣在楊筠松羅盤的基礎(chǔ)上創(chuàng)造的。地盤主要用于立向和格龍,天盤主要用于量度來水和去水,人盤主要用于撥砂。天盤和人盤相對于地盤左右各錯開7.5度,以地盤為主,順時針錯7.5度是天盤,逆時針錯7.5度是人盤。


  地盤正針系 24 山之正位,也就是用地盤正針來確定坐向和格龍。人盤(中針)主要用于消砂。


  天盤(縫針,雙山五行)主要看來水和去水,在風(fēng)水中,講究龍分四式,水分四局。所說的龍分四式就是入首龍從癸丑、艮寅、甲卯而來為東方木龍。從乙辰、巽巳、丙午而來為南方火龍。從丁未、坤申、庚酉而來為西方金龍。從辛戌、乾亥、壬子而來為北方水龍。右旋為陽龍,左旋為陰龍。


  而水分四局則是水從西方金龍的三組雙山流出為木局,從丁未流出為木局正格,此為金羊收癸甲之靈。水從北方水龍的三組雙山流出為火局,水從辛戌流出為火局正格,此為乙丙交而趨戌。水從東方木龍的三組雙山流出為金局,從癸丑流出為金局正格,此為斗牛納庚丁之氣。水從南方火龍的三組雙山流出為水局,從乙辰流出為水局正格,此為辛壬聚而會辰。水從左倒右為陽水,從右倒左為陰水。



24山與28宿的對應(yīng)關(guān)系


  10、人盤中針五行


  人盤的二十四山,是與二十八宿相對應(yīng)的,即自角宿起角木,逆行,其中子午卯酉四山,對應(yīng)兩個星宿,乾坤艮巽,分別對應(yīng)四木宿,辰戌丑未對應(yīng)四金宿;甲庚丙壬對應(yīng)四火宿;子午卯酉對應(yīng)日月宿,五行屬火;寅申巳亥對應(yīng)四水宿;乙辛丁癸對應(yīng)四土宿,因此人盤中針的五行,本來源于二十八宿。人盤中針五行口訣如下:


  子午卯酉太陽火,甲庚丙壬太陰火,

  乾坤艮巽本屬木,乙辛丁癸便屬土,

  辰戌丑未即是金,寅申巳亥皆屬水,

  此是撥砂真妙法,見砂分金配度坐,

  山峰須看人盤位,吉兇禍福有分明。



人盤中針五行


  撥砂的方法,以坐山對應(yīng)的人盤為我,以砂為它論生克。


  克我煞見則禍絕,我生泄氣漸飄零,

  我克奴砂為財帛,比和為旺丁財足,

  生我之星號食神,食神毓秀誕科甲。


  論撥砂之法,惟賴公砂訣最實(shí)用,其法從坐上撥吉兇。撥吉則吉,撥兇則兇。砂法有五種:生砂、旺砂、奴砂、殺砂、泄砂,其中生砂、旺砂、奴砂則吉,殺砂、泄砂則兇。


 ?。?)、生我:食神砂,主利科甲,出名人;

  (2)、同我:旺氣砂(比和砂),主旺丁財;

  (3)、克我:煞氣砂,主丁財兩敗;

  (4)、我生:泄氣砂,主飄蕩離鄉(xiāng);

  (5)、我克:奴仆砂,主旺財錦。



三合風(fēng)水之九宮水法


  11、九宮水法


  大墓起破軍,絕胎是祿存,

  生養(yǎng)貪狼位,沐浴冠帶文,

  武曲臨官旺 ,逢衰是巨門,

  廉貞兼病死,九星逐位奔。


  一般貪、文、武、巨水來最好。貪狼,即養(yǎng)生二宮。文曲指沐浴、冠帶二宮,武曲,指臨官、帝旺二宮。巨門指衰宮,廉貞指病死二宮,破軍指墓庫宮,祿存指絕胎二宮。


  (1)、長生與養(yǎng)水來,主子孫滿堂,如遇水去者主絕子孫。

  (2)、冠帶水來,主子孫聰明官貴,如遇水去者主損聰明子孫。

  (3)、臨官與帝旺水來,主富貴雙全,如遇水去者主損丁又破財。

  (4)、沐浴水來,主旺桃花淫亂,如遇水去者主旺地莊之富。

  (5)、墓水來,主破田莊,如遇水流墓位去者主旺田莊萬富。

  (6)、病死絕水來,主破財損丁,如遇水去者主消災(zāi)而人丁興旺。


  12、黃泉水法


  辛入乾宮百萬莊,癸歸艮位發(fā)文章。

  乙向巽流清富貴,丁坤終是萬斯箱。


  黃泉水法,按十二長生水法的水流破臨官位,就叫黃泉水,黃泉水是一種殺人水法。辛壬水局,乾亥為臨官,來水主富裕。癸甲木局,艮寅為臨官,來水主發(fā)文章。乙丙火局,巽巳為臨官,來水主富貴。丁庚金局,坤申為臨官,來水主千倉萬箱,財源滾滾。


  13、殺人黃泉水法


  庚丁坤上是黃泉,乙丙須防巽水先。

  甲癸向中憂見艮,辛壬水路怕當(dāng)乾。


      黃泉,是指人死后所往之地,也就是陰曹地府。殺人黃泉,為損丁之水。以四大局論吉兇,凡立甲卯、庚酉、丙午、壬子向?yàn)樗木滞?,右水倒左,從向上乾坤艮巽臨官位去水,以其收病、死、墓、絕水上堂,沖破向上臨官祿位,為殺人大黃泉。


   丁庚金局,坤申為臨官,去水為黃泉水。乙丙火局,巽巳為臨官,去水為黃泉水。癸甲木局,艮寅為臨官,去水為黃泉水。辛壬水局,乾亥為臨官,去水為黃泉水。



陳益峰師傅在山西的村子中相宅


  作者簡介:陳益峰,著名風(fēng)水學(xué)家,楊公風(fēng)水學(xué)傳人,先后在北京市古建園林研究院、清華大學(xué)建筑設(shè)計研究院工作,長期從事風(fēng)水地理研究,精通楊公風(fēng)水、金鎖玉關(guān)、三元風(fēng)水、三合風(fēng)水、八宅風(fēng)水、玄空風(fēng)水、天星風(fēng)水、三元納氣、八字五行等風(fēng)水核心理論。

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