奇門(mén)遁甲定應(yīng)期的方法與奇門(mén)遁甲預(yù)測(cè)思路

對(duì)于奇門(mén)遁甲預(yù)測(cè)如何判斷事情的應(yīng)期,《奇門(mén)法竅》一書(shū)中有一段奇門(mén)遁甲斷應(yīng)期的論述,可供易學(xué)愛(ài)好者學(xué)習(xí)參考,這段話的大意是:奇門(mén)盤(pán),星門(mén)生,奇僅吉兇,固然是確定的,但是應(yīng)驗(yàn)的年、月、日、時(shí),事情的遠(yuǎn)近,或應(yīng)年月、或應(yīng)時(shí)日,從星門(mén)奇僅我旺而斷,須神而明之,不可執(zhí)泥。先定地支,后配天干。得干支的方法,只在正時(shí)確定。假如,甲午辛落在坎宮,坎宮原本是子的位置,所以午被子沖,逢子年月日時(shí)午被沖,逢丑年月日時(shí),丑合子水,午被沖被解救。甲子值符加離九宮為子午相沖,子與丑合,丑合住子水解救甲午辛。甲寅癸落坤二宮,也是寅申相沖,天盤(pán)寅被地盤(pán)庚所克,甲寅值符加坤二宮,為寅申相沖,寅與亥合,應(yīng)驗(yàn)在亥日;甲申值符加臨八宮,也為寅申相沖,已與申合,應(yīng)在已日;甲戌己值符加巽四宮,為辰戌卯與戌合,應(yīng)驗(yàn)在卯日;甲辰值符加乾六宮,也是辰戌相沖,辰與酉合,應(yīng)驗(yàn)在酉日。這是值符相沖法,定支也是如此。甲戌值符加坤二宮,為成刑未,卯與戌合,應(yīng)驗(yàn)在卯日:甲子值符加震三官,為子刑卯,子與丑合,應(yīng)驗(yàn)在丑日;甲寅值符加臨巽四宮,為寅刑已,寅與亥合,應(yīng)在亥日。這是值符相刑法,定支也是如此。值符落在空旬,必以出旬論斷。假如甲子旬中空戌、亥,是加在乾六宮,必然應(yīng)驗(yàn)在戌、亥日,因?yàn)樾绾橹?陽(yáng)與陽(yáng)比,陰與陰比。這是空旬法,定支也是如此。如果既不沖,又不刑,又不空,論斷時(shí)必須看天盤(pán)六儀所帶的地支來(lái)定支,也照看沖合,違沖以其合定支,逢合以其所沖定支。天盤(pán)聽(tīng)?zhēng)У牡刂в植粵_,又不合,以星、門(mén)生克來(lái)確定。生逢生日,克逢克日。應(yīng)驗(yàn)有先后的分別,符應(yīng)主先,值使應(yīng)主后。這段話向我們提示了奇門(mén)預(yù)測(cè)斷應(yīng)期的主要原則和方法。歸納起來(lái),不外乎這樣幾條:

第一條，奇門(mén)遁甲預(yù)測(cè)斷應(yīng)期的原則是根據(jù)用神的旺衰長(zhǎng)生墓絕所處宮位是內(nèi)盤(pán)外盤(pán)、格局是伏吟還是反吟來(lái)判斷應(yīng)期的遠(yuǎn)近、快慢,遠(yuǎn)慢斷年月,近快斷日時(shí);二是先定地支,后配天干,以定應(yīng)期的地支為主,兼看天干定應(yīng)期;三是先以值符定應(yīng)期,后以值使定應(yīng)期。奇門(mén)遁甲斷應(yīng)期的第一種方法是用六甲值符定應(yīng)期刑、沖者以合為應(yīng)期,旬空者以填實(shí)為應(yīng)期。第二條奇門(mén)遁甲預(yù)測(cè)斷應(yīng)期的第二種方法是以天盤(pán)六儀所帶地支看其沖合,逢合以沖定應(yīng)期地支,逢沖以合定應(yīng)期地支。斷應(yīng)期的第三種方法,是天盤(pán)所帶地支又不沖又不合,則以星門(mén)生克來(lái)確定生逢生日,克逢克日。用神長(zhǎng)生、旺相為應(yīng)期。用神死、墓為絕應(yīng)期。還有一種庚格應(yīng)期(庚臨年月、日、時(shí));陰日看庚上之干,陽(yáng)日看庚下之干為應(yīng)期;時(shí)干臨陰星,看庚上之干,時(shí)干臨陽(yáng)星,看庚下之干為應(yīng)期。庚格應(yīng)期多用于破案和行人走失。還有空旬填實(shí)為應(yīng)期,旬空沖實(shí)為應(yīng)期，沖墓為應(yīng)期。還有一種方法就是馬星動(dòng)為應(yīng)期。值使門(mén)所臨之干為應(yīng)期,值使門(mén)所落宮數(shù)為應(yīng)期等等。以預(yù)測(cè)時(shí)間的時(shí)干所落宮數(shù)為應(yīng)期。日支、時(shí)支三合六合為應(yīng)期,日支時(shí)支刑沖克害為應(yīng)期,等等。下面談?wù)勂骈T(mén)遁甲的預(yù)測(cè)思路，奇門(mén)遁甲預(yù)測(cè)斷卦的根本原理也是陰陽(yáng)五行的生克制化,這一點(diǎn)同六爻、四柱完全相同。奇門(mén)遁甲預(yù)測(cè)斷卦的訣竅,從不同角度,多側(cè)面多層次地全面觀察分析,才能得出正

確結(jié)論。先是是整體看,這是主要的斷卦原則,即無(wú)論是十天干作為用神,還是九星、八門(mén)、八神作為用神,主要是以它們落宮的五行屬性進(jìn)行比較,看其生克關(guān)系。如日干克時(shí)干,指的是日干落宮克時(shí)干落宮;日干克病神,指的是日干落宮克天芮星落宮;開(kāi)門(mén)克日干,指的是開(kāi)門(mén)落官克日干落宮白虎克天蓬,指的是白虎落宮五行克天蓬星落宮五行,等等。ー個(gè)官內(nèi)的天,地、人，神四層之間。如天盤(pán)與地盤(pán)的關(guān)系主要看九星與地盤(pán)官五行屬性上的生克如天蓬星屬水,落離九宮,則為天盤(pán)克地盤(pán)。人門(mén)與地盤(pán)宮的關(guān)系,如休門(mén)屬水,落離九宮官,則為門(mén)克官,古人叫門(mén)迫或門(mén)被迫;如開(kāi)門(mén)落離九宮,火克金,宮克門(mén),叫門(mén)受制;如開(kāi)門(mén)落坎一宮,則金生水,門(mén)生宮;開(kāi)門(mén)落坤二宮,則土生金,官生門(mén)。還有十天干落官,除主要看天、地兩盤(pán)形成的十干克應(yīng),看天盤(pán)天干或地盤(pán)天干落宮所處的狀態(tài)即長(zhǎng)生、帝旺、死、墓、絕等以外,有時(shí)還看天盤(pán)天千與地盤(pán)天干的生克關(guān)系還有六甲中的地支(甲子、甲戌、甲申，甲午、甲辰、甲寅中的子、戌、申、午，辰、寅)與地盤(pán)官暗含的地支(坎宮的子,艮官的丑。其中八神,一般不以其五行屬性與地盤(pán)宮比較其生克關(guān)系。

第三是判斷應(yīng)期遠(yuǎn)近、內(nèi)外、快慢。陽(yáng)遁以ー、八、三、四宮為內(nèi)、為近、為快以九、二、七、六宮為外為遠(yuǎn)、為慢。陰遁正好相反,即以九、二、七、六宮為內(nèi)、為近、為快，以ー、八、三、四宮為外、為遠(yuǎn)、為慢。另外,伏吟主遲,反吟主速。還有就是看八門(mén)九星在月令的旺衰即旺相休因死廢。十天干的旺衰主要按十天干生旺死絕表(即寄生十二宮)來(lái)斷,兼看月令。八門(mén)、九星的旺衰則主要按月令、節(jié)氣來(lái)斷,同時(shí)考慮其落宮狀態(tài)。其中九星的旺相休囚廢與五行的相休囚死不同,這點(diǎn)在第以前發(fā)表的文章中中已經(jīng)講得很充分了?？傊?必須橫看豎看、遠(yuǎn)看、近看、高看、低看,全盤(pán)看問(wèn)題,才能提高準(zhǔn)確率。通過(guò)實(shí)踐證明,從不同角度,運(yùn)用多重用神,多側(cè)面多層次地看問(wèn)題,其信息在多數(shù)情況下都是一致的、同步的。這種全面觀察分析問(wèn)題的方法,比起單獨(dú)看星、單獨(dú)看門(mén)或單獨(dú)看日干、時(shí)干的方法,其準(zhǔn)確率要高得多,提供的信息更加全面。