導(dǎo)讀:今天談?wù)勓a(bǔ)心之法。 補(bǔ)心法 《靈樞·本神篇》云:“心藏脈,脈舍神”,心生血脈而藏神,血液充盛是神明安守的物質(zhì)基礎(chǔ)。 心之陰血是心之陽氣生存依附的條件,其血脈運(yùn)行又依靠心之陽氣的推動(dòng)。陰血充盈,則心中陽氣也隨之旺盛(“血為氣之母”),陰血不足,則心氣無生而陽亦衰。 心之氣、血、陰、陽常宜平秘,氣血、陰陽互依互存,其虛證雖有氣虛、血虛、陰虛及陽虛的區(qū)別,但因其相互累傷,則每多錯(cuò)雜之證。 一、補(bǔ)心血 心主血,有“血府”之名。心血來源有二。 一為水谷精微所化生,正如《靈樞·決氣篇》所示:“中焦受氣取汁,變化而赤,是為血”,說明脾胃化谷輸精是氣血生化的來源。 其二肝藏血,為心之母臟,心血的充盈依賴肝血的榮養(yǎng)。 心血不足的病因,主要有陰血耗傷及來源不足兩種。 血虛則神失藏守,癥見心悸失眠、心煩多夢、面白唇淡等,故而補(bǔ)心血之法,當(dāng)以養(yǎng)血安神為主法。 一般因勞思耗傷心血,初起病輕者,多見心肝血虛證(即“子盜母氣”),當(dāng)從虛則補(bǔ)其母之法,宜選酸棗仁、桂圓肉、當(dāng)歸等直補(bǔ)心肝之血以安神志,方以酸棗仁湯為代表; 若心血化源不足,或血虛累傷脾氣者,治法當(dāng)心脾(氣血)雙補(bǔ),既補(bǔ)其已虛之血,又助其生化之源,代表方如歸脾湯、養(yǎng)心湯之類。 二、補(bǔ)心氣 心位胸中,其氣源于宗氣的貫充,正像《素問·平人氣象論》所述:“出于左乳下,其動(dòng)應(yīng)衣,脈宗氣也?!?/p> 心氣與肺氣皆依賴水谷之氣與自然之氣源源不斷地充養(yǎng),但心氣必以陰血的旺盛為依附,心之陰血充盈,則心氣因之旺盛,若血脈空虛,則心氣亦必衰少。 臨床所見的心氣虛證,除氣短自汗、食少息微等氣虛證,必兼心悸膽怯、不寐、脈細(xì)等血虛神失安守的見癥,實(shí)為氣血兩虛之象。 故補(bǔ)心氣之法,當(dāng)尊《難經(jīng)》“損其心者,調(diào)其營衛(wèi)”的法則,營衛(wèi)者實(shí)即氣血,當(dāng)首選參、芪、炙甘草等甘溫益氣之品,補(bǔ)心脾,培化源以補(bǔ)氣之虛; 輔用酸棗仁、當(dāng)歸、五味子等補(bǔ)血之藥以安神志; 再以疏調(diào)氣血之藥為佐使,使氣血漸充而能行,防補(bǔ)藥之呆滯。 代表方如《證治準(zhǔn)繩》養(yǎng)心湯;若兼受驚擾而氣亂、心神不能自主者,可用《局方》平補(bǔ)鎮(zhèn)心丹等。 三、補(bǔ)心陽 心為五臟六腑之大主,主宰者為君,故心陽又稱“君火”。心陽必須保持旺盛,是生命的重要保障。正如《素問·靈蘭秘典論》所說:“心者,君主之官,神明出焉。……故主明則下安,主不明則十二官危?!?/p> 心陽在生理上必須依靠宗氣的貫充,心氣充沛則心陽旺盛,同時(shí)還需要陰血盈滿以維護(hù),使心陽有所依附,以及相火(命門火)的扶助。因此,心氣久虛,陰血耗損,或腎陽衰微,均可招致心陽不振。 臨床所見的心陽虛損,主要為久病損耗心之氣血,陽氣無以生化所致,其證除心氣虛(實(shí)為氣血兩虛)諸癥外,每以胸悶疼痛、怔忡、肢冷、脈結(jié)代等癥為特征。 是故補(bǔ)心陽之法,當(dāng)依心陽以氣為本、以陰血為基的生理特點(diǎn),首用人參、炙甘草等補(bǔ)心脾之氣,使氣旺則陽復(fù)生; 重劑滋陰養(yǎng)血之品以培其根本,如地黃、阿膠、麥冬、五味子等滋陰以合陽,乃陰生陽長之理; 在此基礎(chǔ)上佐用桂枝、附子等溫扶陽氣,通行血脈。 其要點(diǎn)在于諸藥剛?cè)嵯酀?jì),緩補(bǔ)氣血及津液,使心陽徐徐而生,自無心火暴虐之患。代表方劑以炙甘草湯為佳。 仲景治傷寒誤汗,心陽隨液暴傷,立桂枝甘草湯、桂枝加桂湯以及后世治大汗亡陽的參附湯等,均屬拯危救急、回陽固脫之舉,非心陽虛損久服之劑。 四、補(bǔ)心陰 心陰是心血與津液(包括心液“汗”)的總稱。 心血來自中焦水谷的生化與肝血的充養(yǎng),津液是血液重要的組成部分,津液的生成與五臟相關(guān)聯(lián),在生理上與心陰密切聯(lián)系的是腎水之上濟(jì)。 心腎(水火)失于交濟(jì),心火上擾,腎水不能上濡,是心陰虛的主要病理。 造成心陰不足的病因較多,如焦思積慮,耗損心陰,或郁火上擾,或腎水虧虛,相火上擾,而致心火上亢,自伐陰血,又失腎水之濡溉,故見虛煩不寐、心悸盜汗、舌燥咽干等癥。 補(bǔ)心陰之法,當(dāng)以地黃、玄參等滋陰壯水為主,以水濟(jì)火則虛熱自平,心腎得以交通; 輔以柏子仁、茯神、遠(yuǎn)志等平養(yǎng)心神而寧志,不宜苦燥瀉火為先,以免重傷陰血。 代表方如天王補(bǔ)心丹;若因汗液耗散而致氣陰兩傷者,則生脈散主之。 補(bǔ)腎法 |
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